文艺复兴时有哪些文学作品?

但丁 意大利 诗人 《神曲》

乔托 意大利 画家 《尤大之吻》等

彼特拉克 意大利 诗人、学者 《歌集》

薄伽丘 意大利 文学家 《十日谈》

达芬奇 意大利 画家、科学家 《蒙娜丽莎》等

米开朗基罗 意大利雕刻家、画家、建筑师等 《大卫》

拉斐尔 意大利 画家、建筑家 《西斯廷圣母》

马基雅维利 意大利 政治思想家、历史学家等《君主论》

莎士比亚 英国 文学家 《哈姆雷特》等

拉勃雷 法国 作家 《巨人传》

伊拉斯谟 德意志 作家 《愚人颂》

塞万提斯 西班牙 作家 《堂吉诃德》

文艺复兴时期的代表作品有哪些，作者是谁？

这个问题挺有意思，可以讨论一下。

第一，达芬奇的生日，以我们现在的公历来看，只能大体的推算一下。假设在推行儒略历之前，日期都按照我们现在的计算方法来计算的话（虽然不可能），直到达芬奇出生的1452年，儒略历就大概推行了将近1600年了，而儒略历按现在的算法是400年要多出3.12日，所以达芬奇的生日按照现在的公历看肯定是在4月3日之前了，就算4月2日吧，这也只是传统意义上的太阳星座，并不能看出一个人的性格如何。

第二，如同我前面所说，他的太阳星座应该就必然是白羊座咯，太阳星座就是出生那天的公历日期。

第三，想用现在的星座知识来分析古人，其实怎么转换都没用，我们只能根据他们的性格大概的分析了，毕竟时间的误差还是相当大的，几百几千年后，我们现在计算日期的方法也许也会被认为是误差很大的，所以用现在的日期丈量古人的生日本身就是错误的。

第四，现在占星学里面的十二星座从古希腊到现在都是按照30°一个星座这种方法分的，按照天文学的眼光看，天上的星座多了去了，但是占星上的30°分法并不与天文学上的星座矛盾。正因为这种方法是非常粗略的，所以占星学上才会更具体的以星盘来分析一个人的性格等等，比如结合月亮星座金星星座，或者看太阳星座落在哪一个宫之类的啊。

第五，个人觉得lz完全没有必要相信所谓的对达芬奇的描述，我们没有跟他生活在一起，谁都不知道他真实的性格是怎样的，这么多年过去了，所谓达芬奇的性格早就被人们加上了各种各样的想象。就比如西藏，以前在人们眼中都是神秘莫测的，也许现在也是，但曾经生活在西藏的那些人物，我们谁也不知道他们真正的性格。但不可否认的是达芬奇是个大艺术家，可仅凭这点并不能给他扣上是什么什么星座的帽子，每一个星座都出过艺术家，星座仅仅是一种标志或者一个符号而已，同一天出生的人性格人生不同太正常了，lz如果真的想分析达芬奇，还是从他的艺术作品入手吧，当一个人被后人记住时，越往后，人们就会越淡化他的生辰，故乡，甚至外贸和祖国，人们只会记住他的成就，他给我们带来了什么。

最后，奉劝lz把三妈的话当个参考看看就好，好话笑笑，坏话忘掉，占星这个东西，东西方文化差异太大，想用他来参考人生，还是去找找生活习惯社会文化背景都相似的大师帮忙指指路吧，水太深，真正陷阱去就会发现算天算人都不是好好跟着地球转，痴迷与古老文化的同时也要抬起头看看现实，就算你躲过了所有意外病痛折磨，生来被赋予更多的智慧，如果没亲口尝尝克服上天的苦难而得到的成功的滋味，就算有个完美星盘就算长生不老又有什么意义呢？

１达芬奇

列奥纳多·达·芬奇（１４５２－１５１９）意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。正因为他是一个全才，所以他也被称为“文艺复兴时期最完美的代表人物”他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。

２拉斐尔

拉斐尔（１４８３～１５２０）意大利画家。１４８３年４月６日生于乌尔比诺 ，１５２０年４月６日卒于罗马 。原名拉法埃洛·圣乔奥 。他的一系列圣母画像，和中世纪画家所画的同类题材不同，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。其中最有名的是《带金莺的圣母》（藏佛罗伦萨乌菲齐美术馆）、《草地上的圣母》（藏维也纳美术史博物馆）和《花园中的圣母》( 藏卢浮宫博物馆）。１５１２～１５１３年绘成的大型油画《西斯廷圣母》，人物形象和真人大小相仿，由圣母、圣徒组成的三角形构图，庄重均衡，圣母和耶稣的体态健美而有力量，表现了母爱的幸福与伟大。另一幅更为高大的是祭坛画形式的《福利尼奥的圣母》和稍后创作的《椅中圣母》《阿尔巴圣母》，都堪称是他完美无缺的作品。１５０９年后，他被罗马教皇尤里乌斯二世邀去绘制梵蒂冈皇宫壁画，其中签字厅的壁画最为杰出。这批遍布大厅四壁和屋顶的绘画，分别代表了人类精神活动的４个方面：神学、哲学、诗学和法学，作品除发挥了他特有的绘画风格外，还特别注意到了绘画表现与建筑装饰的充分和谐，给人以庄重显明、丰富多彩之感。这期间重要作品还有为埃利奥多罗厅绘制的《埃利奥多罗被逐出神殿》和《波尔申纳的弥撒》，为火警厅绘制的《波尔戈的火警》和为法尔内西纳别墅绘制的《加拉泰亚的凯旋》等。这些作品的形象塑造和光色运用都达到了新的境界，被誉为古今壁画艺术登峰造极之作。他的肖像画也有很高成就。特点是形神兼备，气韵盎然。多采用微侧半身姿态，将背景隐去，唯以人物自然亲切的神态突出于画面 。代表作为《卡斯蒂廖内像》和《披纱女子像》。

３米开朗基罗

米开朗基罗·博那罗蒂（１４７５－１５６４），意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。１４９６年，米开朗基罗来到罗马，创作了第一批代表作《酒神巴库斯》和《哀悼基督》等。１５０１年，他回到佛罗伦萨，用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。１５０５年在罗马，他奉教皇尤里乌斯二世之命负责建造教皇的陵墓，１５０６年停工后回到佛罗伦萨。 １５０８年，他又奉命回到罗马，用了四年零五个月的时间完成了著名的西斯廷教堂天顶壁画。１５１３年，教皇陵墓恢复施工，米开朗基罗创作了著名的《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。１５１９－１５３４年，他在佛罗伦萨创作了他生平最伟大的作品——圣洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。１５３６年，米开朗基罗回到罗马西斯廷教堂，用了近六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日审判》。之后他一直生活在罗马，从事雕刻、建筑和少量的绘画工作，直到１５６４年２月１８日逝世于自己的工作室中。

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