解读李纨

李纨与大观园其他女儿不同，她有一个儿子——贾兰。其他女儿都不会有下一代，因为孽鬼薛宝钗把花蕊给吃了，但是李纨与贾兰最后的命运也是非常悲惨的。事实上李纨影射吴三桂。吴三桂生于1612年（万历四十年），卒于1678年（康熙十七年）。吴三桂是个很有争议的历史人物，他一开始是明朝将领，后来投降满清，引满清军入关，消灭了南明永历政权，最后又反清起义，吴三桂一生是波澜曲折的。贾元春的判词里面出现了弓，《红楼梦》中谁人有弓，看原文（第26回）：

宝玉无精打采的，只得依他。晃出了房门，在回廊上调弄了一回雀儿，出至院外，顺着沁芳溪看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来，宝玉不解其意。正自纳闷，只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来，一见宝玉在前面，便站住了，笑道：“二叔叔在家里呢，我只当出门去了。”宝玉道：“你又淘气了。好好的射他作什么？”贾兰笑道：“这会子不念书，闲着作什么？所以演习演习骑射。”宝玉道：“把牙栽了，那时才不演呢。”

这里明确指出贾兰有弓，这个弓就是勒死元春的弓，吴三桂就是用弓弦勒死了永历帝朱由榔。从追杀小鹿可以看出贾兰是个有心机的人，追鹿代表“逐鹿中原”，吴三桂一开始帮满清逐鹿中原，后来自己逐鹿中原，也当了几个月的皇帝。贾兰虽然与宝玉是兄弟，但是他不帮宝玉，看原文（第9回）：

这贾菌亦系荣国府近派的重孙，其母亦少寡，独守着贾菌。这贾菌与贾兰最好，所以二人同桌而坐。谁知贾菌年纪虽小，志气最大，极是淘气不怕人的。他在座上冷眼看见金荣的朋友暗助金荣，飞砚来打茗烟，偏没打着茗烟，便落在他桌上，正打在面前，将一个磁砚水壶打了个粉碎，溅了一书黑水。贾菌如何依得，便骂：“好囚攮的们，这不都动了手了么！”骂着，也便抓起砚砖来要打回去。贾兰是个省事的，忙按住砚，极口劝道：“好兄弟，不与咱们相干。”贾菌如何忍得住，便两手抱起书匣子来，照那边抡了去。终是身小力薄，却抡不到那里，刚到宝玉秦钟桌案上就落了下来。只听哗啷啷一声，砸在桌上，书本纸片等至于笔砚之物撒了一桌，又把宝玉的一碗茶也砸得碗碎茶流。贾菌便跳出来，要揪打那一个飞砚的。

从贾菌的名字就能看出来贾菌影射满清人物，菌是靠水生长类似蘑菇的一类生物。贾菌与贾兰两人关系很好，但是贾兰却不帮宝玉一方，按道理来说贾兰与宝玉是很亲的，可以看出贾兰在贾家破败的过程中起到了重要作用。吴三桂手中有一支战斗力很强的军队，但没有帮助明朝。贾兰的名字其实就说明了这一点，第45回的回目是“金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词”，“金兰”指结义兄弟，“义结金兰”就是这个意思。贾兰日后肯定会求取功名，投靠皇家。1644年崇祯帝死后，吴三桂本来有意投降李自成，后来听说他的父亲吴襄被李自成拷打，他的妾陈圆圆被刘宗敏抢走，吴三桂大怒决定与李自成战到底。李自成率兵亲征吴三桂，初战吴三桂失利，不得已就向满清借兵。吴三桂及其部下就剃了发，双方举行了盟誓，满清许诺封吴三桂为平西王，并把皇太极的第14女建宁公主嫁给吴三桂长子吴应熊。1644年农历四月廿二，在一片石战役中双方合兵击败了李自成，占领了北京。可以说吴三桂确实与满清“义结金兰”了，而且让中国陷入了黑暗的统治。吴三桂的行为是由他所处的地理位置决定的，看原文（第7回）：

那周瑞家的又和智能儿劳叨了一会，便往凤姐儿处来。穿夹道从李纨后窗下过，隔着玻璃窗户，见李纨在炕上歪着睡觉呢，遂越过西花墙，出西角门进入凤姐院中。

前面说过这个夹道就是东北与北京之间的狭长走廊，明朝在这里修建了关宁锦防线和辽东边墙。吴三桂和其父吴襄都出生在辽宁绥中县，吴襄先后任锦州总兵、辽东团练总兵等职，吴三桂1632年20岁就任游击，先后又任宁远总兵、辽东总兵等职，吴三桂一家一直镇守辽西走廊，这里明确指出李纨住在夹道中，所以再次说明李纨影射吴三桂。再看一下书中怎么介绍李纨，看原文（第4回）：

原来这李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来，便说“女子无才便有德”，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》，《列女传》，《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。今黛玉虽客寄于斯，日有这般姐妹相伴，除老父外，余者也都无庸虑及了。

吴三桂出身于辽西将门望族，他的父亲吴襄先后担任锦州总兵、辽东团练总兵等职，而他自己也先后担任宁远总兵、辽东总兵等职，吴三桂的舅舅祖大寿也出身于辽西将门望族，吴三桂作为名门望族之后，肯定想干一番大事。李纨字宫裁，纨是丝织品，宫裁指为宫里裁剪，说明李纨投靠了皇家，而且为皇家做衣服，做的是什么衣服，必然是嫁衣，吴三桂一生在为满清做嫁衣。李纨处于膏粱锦绣之中，为什么如槁木死灰一般，这有点不合常理，李纨是贾赦长媳，而且有儿子，但是李纨不管贾家的事，李纨是不是真的对贾家事务毫不关心呢，看原文（第39回）：

平儿一面和宝钗湘云等吃喝，一面回头笑道：“奶奶，别只摸的我怪痒的。”李氏道：“嗳哟！这硬的是什么？”平儿道：“钥匙。”李氏道：“什么钥匙？要紧梯己东西怕人偷了去，却带在身上。我成日家和人说笑，有个唐僧取经，就有个白马来驮他，刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲，有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么。”平儿笑道：“奶奶吃了酒，又拿了我来打趣着取笑儿了。”宝钗笑道：“这倒是真话。我们没事评论起人来，你们这几个都是百个里头挑不出一个来，妙在各人有各人的好处。”李纨道：“大小都有个天理。比如老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得。从太太起，那一个敢驳老太太的回，现在他敢驳回。偏老太太只听他一个人的话。老太太那些穿戴的，别人不记得，他都记得，要不是他经管着，不知叫人诓骗了多少去呢。那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话儿，还倒不依势欺人的。”惜春笑道：“老太太昨儿还说呢，他比我们还强呢。”平儿道：“那原是个好的，我们那里比的上他。”宝玉道：“太太屋里的彩霞，是个老实人。”探春道：“可不是，外头老实，心里有数儿。太太是那么佛爷似的，事情上不留心，他都知道。凡百一应事都是他提着太太行。连老爷在家出外去的一应大小事，他都知道。太太忘了，他背地里告诉太太。”李纨道：“那也罢了。”指着宝玉道：“这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地！凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。他不是这丫头，就得这么周到了！”平儿笑道：“先时陪了四个丫头，死的死，去的去，只剩下我一个孤鬼了。”李纨道：“你倒是有造化的。凤丫头也是有造化的。想当初你珠大爷在日，何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人的？天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了，趁年轻我都打发了。若有一个守得住，我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。众人都道：“又何必伤心，不如散了倒好。”说着便都洗了手，大家约往贾母王夫人处问安。

李纨摸得平儿很痒，怎样摸会摸得等一个人痒，李纨的摸法很有问题，李纨其实在摸钥匙，而且李纨对老太太、王夫人、宝玉、王熙凤等人屋里的情况了解得很清楚，说明对贾家的事务很关心，而她摸到了钥匙，说明她内心也想当家。宝玉说彩霞是老实人，其实言外之意是李纨不是个老实人，李纨装出了对什么都不感兴趣的样子，其实暗中还是觊觎贾家。书中对李纨的虚伪有提示，看原文（第）

说着，引人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气像一洗皆尽。贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道。”此处如何？”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多矣。”贾政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气像。终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？”众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问‘天然’二字，众人忙道：“别的都明白，为何连‘天然’不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也。”宝玉道：“却又来！此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去，”刚出去，又喝命：“回来！”命再题一联：“若不通，一并打嘴！”宝玉只得念道：新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。贾政听了，摇头说：“更不好。”

这是李纨居住的地方，很清幽，没有富贵的气像。宝玉在这里竟然与他的父亲争论，说明这个地方有很重要的意义。宝玉认为这个地方不自然，是人力穿凿扭捏而成，也就是说是假造的，是一种伪装。吴三桂后来反清起义，应该说是个英雄，其实作者认为吴三桂是个善于伪装造假的人，看原文（第5回）：

因二人携手出去游顽之时，忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻后面追来，告道：“快休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉别怕，我们在这里！”

《红楼梦》中的青溪、黑溪、黑海都影射满清，宝玉被夜叉海鬼拖下去后，秦可卿肯定救不了宝玉，那么木居士和灰侍者会不会救宝玉？李纨如槁木死灰一般，很明显这里的木居士和灰侍者就是李纨，李纨会不会拯救宝玉？李纨所住的地方“远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观”，很明显是人力扭捏假造的。这个迷津“深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通”，却出现一个木筏，木居士掌舵，灰侍者撑篙，不要金银，只渡有缘人。这也很奇怪，很明显这也是假的。这个木居士和灰侍者有可能会拯救宝玉，但是肯定是伪装的。吴三桂确实有拯救国家的举动，1673年康熙帝下令削藩，61岁的吴三桂打出“兴明讨虏”的大旗，宣称要反清复明，拯救中国。口号喊得非常好，看一下吴三桂的讨清檄文：

“原镇宁山海关总兵官，今奉旨总统天下水陆大师兴明讨虏大将军吴，檄告天下文武官吏军民等知悉：本镇深叨明朝世爵，统镇山海关。一时李逆倡乱，聚众百万，横行天下，旋寇京师，痛哉毅皇烈后之崩摧，惨矣！东宫定藩乏颠锫，文武瓦解，六宫恣乱，宗庙瞬息丘墟，生灵流离涂炭，臣民侧目，莫可谁何。普天之下，竟无仗义兴师勤王讨贼，伤哉！国远夫偈可言？本镇独居关外，矢尽兵穷，泪干有血，心痛无声，不得已歃血订盟，许虏藩封，暂借夷兵十万，身为前驱，斩将入关，李贼逃遁，痛心君父，重仇冤不共戴，誓必亲擒贼帅，斩首太庙，以谢先帝之灵。幸而贼遁冰消，渠魁授首，正欲择立嗣君，更承宗社封藩，割地以谢夷人。不意狡虏遂再逆天背盟，乘我内虚，雄据燕都，窃我先朝神器，变我中国冠裳，方知拒虎进狼之非，莫挽抱薪救火之误。本镇刺心呕血，追悔无及，将欲反戈北逐，扫荡腥气，适值周，田二皇亲，密会太监王奉抱先皇三太子，年甫三岁，刺股为记，记名托孤，宗社是赖。姑饮泣忍隐，未敢轻举，以故避居穷壤，养晦待时，选将练兵，密图恢复，枕戈听漏，束马瞻星，磨砺警惕者，盖三十年矣！兹彼夷君无道，奸邪高涨，道义之儒，悉处下僚；斗霄之辈，咸居显职。君昏臣暗，吏酷官贪，水惨山悲，妇号子洋以至彗星流陨，天怨于上，山崩土震，地怨于下，官卖爵，仁怨于朝，苛政横征，民怨于乡，关税重征，商怨于涂，徭役频兴，工怨于肆。本镇仰观俯察，正当伐暴救民，顺天应人之日也。爰率文武臣工，共襄义举，卜取甲寅年正月元旦寅刻，推封三太子，郊天祭地，恭登大宝，建元周启，檄示布间，告庙兴师，克期进发。移会总统兵马上将耿，招讨大将军总统使世子郑，调集水陆官兵三百六十万员，直捣燕山。长驱潞水，出铜鸵于荆棘，奠玉灼于金汤，义旗一举，响应万方，大快臣民之心，共雪天人之愤。振我神武，剪彼嚣氛，宏启中兴之略，踊跃风雷，建划万全之策，啸歌雨露，倘能洞悉时宜，望风归顺，则草木不损，鸡犬无惊；敢有背顺从逆，恋目前之私恩，忘中原之故主，据险扼隘，抗我王师，即督铁骑，亲征蹈巢覆穴，老稚不留，男女皆诛，若有生儒，精习兵法，夺拔痪谷，不妨献策军前，以佐股肱，自当量材优翟，无靳高爵厚封，起各省官员，果有洁己爱民，清廉素著者，仍单仕；所催征粮谷，封储仓库，印信册籍，解军前，其有未尽事，宜另颁条约，各宜凛遵告诫，毋致血染刀头，本镇幸甚，天下幸甚！”

吴三桂也打出了“朱三太子”的大旗，而且在永历帝墓前痛哭流涕，吴三桂谴责满清“窃我先朝神器，变我中国冠裳”，宣称要“伐暴救民，顺天应人”，更要“大快臣民之心，共雪天人之愤”，听上去大义凛然，很振奋人心，但是此时距离南明灭亡已有11年，而且吴三桂勒死了南明最后一位皇帝永历帝和他的儿子，现在又要反清复明，打出“朱三太子”的旗号，在永历帝墓前痛哭，很明显是伪装脚假造的。事实上吴三桂根本没有朱三太子，也没有那么大义凛然，吴三桂其实是想保住自己的荣华富贵。南明弘光帝曾经遥封吴三桂为蓟国公，如果吴三桂真想反清复明，为什么从来没有帮助过南明，反而对南明斩尽杀绝。如果吴三桂真想反清复明，为什么不在顺治帝死后康熙帝8岁的时候就起义，说白了吴三桂之所以起义是因为康熙帝要削藩，吴三桂的荣华富贵保不住了，甚至有可能有生命危险，所以才宣称要反清复明。木居士和灰侍者虽然说不要金银，其实就是要金银，李纨其实非常爱钱，很吝啬，看原文（第49回）：

李纨道：“我的主意。想来昨儿的正日已过了，再等正日又太远，可巧又下雪，不如大家凑个社，又替他们接风，又可以作诗。你们意思怎么样？”宝玉先道：“这话很是。只是今日晚了，若到明儿，晴了又无趣。”众人看道：“这雪未必晴，纵晴了，这一夜下的也够赏了。”李纨道：“我这里虽好，又不如芦雪广好。我已经打发人笼地炕去了，咱们大家拥炉作诗。老太太想来未必高兴，况且咱们小顽意儿，单给凤丫头个信儿就是了。你们每人一两银子就够了，送到我这里来。”指着香菱、宝琴、李纹、李绮、岫烟，“五个不算外，咱们里头二丫头病了不算，四丫头告了假也不算，你们四分子送了来，我包总五六两银子也尽够了。”宝钗等一齐应诺。因又拟题限韵，李纨笑道：“我心里自己定了，等到了明日临期，横竖知道。”说毕，大家又闲话了一回，方往贾母处来。

李纨是最年长者，但是李纨却不肯出钱做社，是不是李纨没钱，当然不是，看原文（第45回）：

凤姐儿笑道：“你们别哄我，我猜着了，那里是请我作监社御史！分明是叫我作个进钱的铜商。你们弄什么社，必是要轮流作东道的。你们的月钱不够花了，想出这个法子来拗了我去，好和我要钱。可是这个主意？”一席话说的众人都笑起来了。李纨笑道：“真真你是个水晶心肝玻璃人。”凤姐儿笑道：“亏你是个大嫂子呢！把姑娘们原交给你带着念书学规矩针线的，他们不好，你要劝。这会子他们起诗社，能用几个钱，你就不管了？老太太，太太罢了，原是老封君。你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍银子。老太太、太太还说你寡妇失业的，可怜，不够用，又有个小子，足的又添了十两，和老太太，太太平等。又给你园子地，各人取租子。年终分年例，你又是上上分儿。你娘儿们，主子奴才共总没十个人，吃的穿的仍旧是官中的。一年通共算起来，也有四五百银子。这会子你就每年拿出一二百两银子来陪他们顽顽，能几年的限？他们各人出了阁，难道还要你赔不成？这会子你怕花钱，调唆他们来闹我，我乐得去吃一个河枯海干，我还通不知道呢！”

王熙凤虽然管理家务，但是自己的月前很少，李纨的月钱是众女儿中最多的，但是李纨很吝啬，绝不肯花自己的钱。李纨的所谓槁木死灰是装出来的，李纨本质上是个贪财吝啬的人。吴三桂不缺金钱，明朝的时候，吴三桂家就是镇守辽东的将门望族，崇祯帝还赐予他尚方宝剑，封他为平西伯。降清以后，满清封吴三桂为平西王，其子吴应熊娶了皇太极的女儿建宁公主，加封少保兼太子太保。1662年吴三桂杀了永历帝后，满清封他为平西亲王，镇守云南贵州，吴三桂钱粮土地极多，麾下将领镇守各个地方，还拥有盐井、金矿、铜矿等，可以铸造钱币，赋税军饷也很多，总之吴三桂的权势极大。如果康熙帝不削藩，吴三桂绝对不会起义。吴三桂想像沐英一样世代镇守云贵，当然满清不会让吴三桂美梦成真，正所谓兔死狗烹，吴三桂最终是“薄命”的人。接下来看看李纨的判词，看原文（第5回）:

后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

这盆茂兰指贾兰，这个凤冠霞帔的美人指李纨，李纨与贾珠春风得意生了个儿子，是众女儿唯一有结果的人。贾兰名为兰，到头来不像兰。我们知道梅兰竹菊是四君子，兰代表孤傲清洁、坚贞清高的精神，贾兰名为兰，实际不像兰，贾兰最后考取功名，投靠了皇家。吴三桂作为镇边将领，最后也变节投靠了满清，他的儿子吴应熊还娶了皇太极女儿，和满清成了亲家。《淮南子》：“夫水向冬则凝而为冰，冰迎春则泮而为水，冰水移易于前后，若周员面趋，孰暇知其所苦乐乎？”水在冬天就结为冰，在春天又化为水。吴三桂和就像冰水一样，一开始是明朝勤王将领，后来投降满清，再后来又反清复明，就像墙头草一样，反复无常，其实是妒忌荣华财富。最后成为他人的笑谈，直到现在还是笑谈。再看原文（第5回）：

〖晚韶华〗镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

镜子指宝玉，贾家对李纨有恩情，给李纨的钱是最多的，但是李纨和贾兰还是要去追求功名，投靠皇家。明朝对吴三桂恩遇极厚，出生于将门望族的吴三桂，20岁就担任游击，后来又担任宁远总兵、辽东总兵等，崇祯帝还赐予他尚方宝剑，封他为平西伯。最后吴三桂投靠了满清，想追求更高的权势。1644年32岁的吴三桂被满清封为平西王，其子吴应熊娶了皇太极的女儿，号称“和硕额驸”，加少保兼太子太保。吴三桂后来封为平西亲王，镇守云贵，吴三桂一度权势熏天，他拥有一支强大的军队，麾下的将领也镇守各地，所有的官员都要听吴三桂节制。吴三桂军饷极多，土地也有不少，还拥有盐井、金矿、铜山等，自己可以铸造钱币。吴三桂还派人做生意，开设关市。这样又收取了很多赋税。吴三桂还修建了豪华的藩府，准备永镇西南。但是吴三桂的好景只持续了10余年，1673年康熙帝下令削藩，同年吴三桂决定反清复明，一开始吴三桂很顺利，1678年农历三月初一吴三桂在湖南衡阳称帝，国号大周，年号昭武，农历八月十七吴三桂因病逝世，只当了5个多月的皇帝，吴三桂的帝王霸业消散得非常快。吴三桂虽然戴上了朱冠，穿上了龙袍风袄，最后还是被满清无常鬼所灭，1681年大周政权就灭亡了。人生莫受老来贫，1673年吴三桂61岁，按道理来说，满清应该善待吴三桂，但是满清确要削藩，这对于61岁的吴三桂来说是侮辱，吴三桂必然会起义。吴三桂血腥镇压南明，勒死永历帝和其子，并焚尸扬灰，很明显没有积阴鸷。吴三桂在起义前，派人去北京接其子吴应熊回云南，不过吴应熊拒绝了，只接回了吴应熊长子吴世璠，吴三桂起义后，吴应熊及其子吴世霖被满清处死了，1681年昆明城破，吴世璠自缢而死，吴三桂的子孙基本上被满清灭绝。吴三桂起义的时候，平南王世子尚之信、靖南王耿精忠、延平王郑经、广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣、四川总兵吴之茂、云南提督张国柱、贵州提督李本深等人响应，另外还有苗民、蒙古察哈尔部、青海墨尔根台吉等少数民族也响应，日本、越南、朝鲜等国也支持吴三桂反清复明。吴三桂的复明大业非常兴盛，一度光复了云南、贵州、 湖南 、 广东 、 广西 、福建、 四川 、 陕西 和 甘肃 等省，1678年农历五月初一吴三桂在衡阳称帝，国号大周，建元昭武，大封文武百官，并修建了宫殿，颁制新历，开科取士，吴三桂头戴簪缨，胸悬金印，爵禄高登，光复中原似乎是指日可待，不料5个多月后的农历八月十七吴三桂就入了黄泉，三年后他的大周政权也灭亡了。古往今来的王侯将相都灰飞烟灭了，只留下了一个虚名供后人钦敬感慨。

总结一下，李纨影射明末清初重要人物吴三桂，用《红楼梦》中的一个字评价李纨——伪。

文言文中锡宴是什么意思

锡：通“赐”。给予、赐给的意思。锡宴：赐宴。指皇帝赐予群臣共同喝酒吃饭。

衾qīn

被子。《茅屋为秋风所破歌》：“布～多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”

克 #kè

释义①能够：克勤克俭｜不克分身。②攻取；战胜：克复｜克敌｜攻无不克，战无不胜。③制服；抑制：克服｜克制｜克己｜以柔克刚。④严格限定；约定：克日完成｜克期。⑤消化：克化｜克食。⑥相制约；相威胁：五行相克。⑦国际单位制的质量单位，1克等于1千克（公斤）的千分之一。

克服 #kèfú ①用坚强的意志和力量战胜（缺点、错误、坏现象、不利条件等）：克服不良习气。②克制；忍受（困难）：这儿的生活条件不太好，请诸位克服一下。

〖例句〗他们苦战三个月，克服重重困难，终于打通了隧道。

克制 #kèzhì 抑制（多指情感）。

〖例句〗分别的时候，她克制着自己不让泪水流出来。

===================关于这个字的更多的信息=================

克

(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)

同本义

克,肩也。――《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

佛时仔肩。――《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”

子克家。――《易·蒙》

邾子克。――《左传·隐公元年》

周王子克。――《左传·桓公十八年》

伐柯如何?匪斧不克。――《诗·豳风·伐柯》

克勤于邦,克俭于家。――《书·大禹谟》

又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业

克（

⒈至

⒋克、

⒈至

⒋尅）kè

⒈攻破，战胜：连～数城。～敌制胜。

⒉制伏，抑制：～服。～制。奉公～己。

⒊约定或限定（时间）：～日起程。～期完成。

⒋通"刻"。雕刻，苛刻：～画。性俭～。

⒌能够：～勤～俭。～尽职责。

⒍消化：～食。

⒎公制重量单位，旧称"公分"。一千克为一公斤。

⒏藏族地区的容量单位，一克青稞约为二十五市斤。也是土地的面积单位，一克约为一市亩。

克kēi 1.训斥;狠狠批评。 2.方言。抠取。

书

读音：shū

字义及举例：1、书写，记录，记载。

书,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

2、画

今大将军问事，但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可，画可也。”

3、书籍，装订成册的著作 。

书,凡载籍谓之书。——《正字通》

4、信件,信函

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

5、奏章;文书,文件

上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

6、书法

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

7、《尚书》的简称

《书》不云乎?“好问则裕。”——清· 刘开《问说》

组词：书籍、书写、书院、书展。

1. 保持，卫护：～成（在事业上保持前人的成就）。～御。～身（爱护自身，保持自己的品节）。～节。～恒。～望相助。墨～成规。

2. 看管：看～。～护。

3. 在一个地方不动：～株待兔。留～。

4. 遵照：遵～。～法。～时。

5. 维持原状，不想改变：保～。因循～旧。

6. 呆在一起：厮～。

7. 节操：操～。

8. 靠近，依傍：～着水的地方，可多种稻子。

9. 古代官名：太～。～祧（中国周代掌管祭祀宗庙的官）。～刺（太守，刺史）。～令（指太守、刺史、县令等地方官）。

10. 姓。

详细解释：

◎ 守 shǒu〈名〉

(1) (会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)

(2) 同本义 [duty;post]

守,官守也。从门,寺府之事也。——《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。

五载一巡守。——《书·舜典》

王巡虢守。——《左传·二十一年》

均地守。——《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”

纠其守。——《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”

虽守者益。——《荀子·王制》。注:“谓地也。”

官司之守,非君所及也。——《左传·隐公五年》

我无官守,我无言责也。——《孟子·公孙丑下》

(3) 节操;操守 [high moral principle]

妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。——《聊斋志异》

(4) 秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的 *** 主要官员 [magistrate]

守者,秦置也。 秦兼天下,置三川守。 伊、 河、 洛也。—— 蔡邕《独断》

袁有守多惠政,民甚爱之。—— 明· 高启《书博鸡者事》

(5) 又如:郡守;吴起为河西守

(6) 州郡地方 *** 所在地 [government place]

维梁之西,其蔽曰某山,某守曰兴州。—— 唐· 柳宗元《兴州江运记》

(7) 原则,规范,准则 [principle]。如:有为存守;喜之以验其守

《词性变化》——

◎ 守 shǒu〈动〉

(1) 遵守;奉行 [observe;keep;abide by]

故治国无法则乱,守法而弗变则悖。——《吕氏春秋·察今》

荆州守文,岂能作意表行事。——《世说新语·识鉴》

某亦守法,与公甚相得也。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(2) 又如:守官箴(遵守为官之准则);守古(遵守古训);守数(恪守法规)

(3) 坚持,保持;保守 [stick to;keep]

守成上文,遭祸右武,未有易此者也。——《汉书·公孙弘传》

村南有夫妇守贫者,织纺井臼,估读勤苦,幸获名成。——清· 周容《芋老人传》

田横, 齐之壮士,犹守义不辱。——《资治通鉴》

(4) 又如:守一(执一,专一);守经(固守经典之义);守常(遵循惯例,固守常法);守义(固守义理,笃守正道);守孀(守寡。孀:寡妇);守着老一套;因循守旧;守恶(坚持邪恶);守求(坚持索求);守故(守旧;保持原状);守成(继承和保持前人已有的成就和业绩);守阙(承继皇位);守真(保持真元;保持本性);守拙(以拙自安,不愿做官。拙:拙于应付世务)

(5) 看守,看管 [keep watch]

汤为儿守舍。——《史记·张汤传》

如今我抬举你,去替那老军来守天王堂。——《水浒传》

后汉使复至 匈奴, 常惠请其守者与俱,得夜见 汉使。——《汉书·李广苏建传》

(6) 又如:守钱虏(守财奴;财多而吝啬者);守喜婆(接生婆);守生(守候接生);守梓(守灵);守庚申(在庚申日吃斋、静坐不眠);守制读礼(守丧并阅读有关丧祭的礼书)

(7) 保卫;防守,与“攻”相对 [defend]

俾守我王。——《诗·小雅·十月之交》

横野将军徐晃守 江陵。——《资治通鉴》

乃使蒙恬北筑 长城而守藩篱。—— 汉· 贾谊《过秦论》

(8) 又如:守把(把守;掌握);守备(明清所设武官名称,负责城堡守卫及营房粮饷等事);守政(关于防守的事务);守口(把守关口);守要(把守要隘);守境(守卫边境);守舍(看守门户)

(9) 掌管 [be in charge of]

地广,民众,万物多,故分五官而守之。——《商君书》

(10) 收捕 [arrest]

昭应闻此,必劝 楚王益兵守 雍氏。——《战国策》

(11) 依靠;依傍 [depend on]。如:守亲(指新婚夫妇婚后一个月须在新房里,时常厮守)

(12) 请求 [ask]

数守大将军光,为 丁外人求侯。——《汉书》

(13) 守侯;守护 [guard]

去来江口守空船,绕船月明江水寒。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

吾诚愿与汝相守以死。——清· 林觉民《与妻书》

(14) 做郡的知州 [be governor]

滕子京谪守 巴陵郡。—— 范仲淹《岳阳楼记》

“啼”在这里是“鸟鸣叫”的意思。子规，就是杜鹃，也有的地方叫鹧鸪，其实就是布谷鸟吧。

因为这种鸟的喙是红的，所以它鸣叫的时候，我们会看到它的嘴是红的，好像它咳出了鲜血一样，让人不由地产生同情之心。如果人的心情本就不好，就容易与其产生共鸣，自己的悲痛更添数倍，也就更加感觉到似乎子规的鸣叫声特别悲哀。此意互相衬托，互相渲染，悲情于是倍加浓烈。这就是古代诗人们常以“子规啼”“杜鹃啼”“鹧鸪声”“鹧鸪飞”“鹧鸪啼”等表达悲情的原因所在。

如白居易《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”；

李商隐《锦瑟》中的“望帝春心托杜鹃”；

顾况《子规》中的“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲”；

常建《岭猿》中的“鹧鸪飞处又斜阳”；

辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》中的“山深闻鹧鸪”；

……

在古文中的意思：

1、对，是：～否。不～。不以为～。

2、以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。

3、这样，如此：当～。～后。～则。

4、表示一种语气（a、表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b、表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。

5、……的样子，用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。

6、古同“燃”。

〈动〉1、会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧。

2、同本义。“然”是“燃”的本字 [burn]。 然，烧也。——《说文》

3、俗字作“燃”。 若火之始然。——《孟子》 蒸间容蒸，然者处下焉。——《管子·弟子职》 夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》

4、又如：然海（古代传说中的油海，其水可燃）；然脂（点油脂或蜡烛照明）；然灰（死灰复燃）；然除（烧毁）；然火（点火）；然炬（点燃火炬）；然脂（泛指点燃火炬）；然犀（传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀）；然灯（点灯）。

5、明白 [understand]。 夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。——《淮南子·览冥》

6、耀；照耀 [dazzle]。 然目之绮，裂鼻之馨。——杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》 7、以为…对；同意 [agree]。 广以为然。——《史记·陈涉世家》 愬然之。——《资治通鉴·唐纪》

8、又如：然纳（同意采纳）；然疑（半信半疑，犹豫不决）；然赞（赞同）；然然可可（犹唯唯诺诺）；然可（同意）；然诺（答允，许诺）；然许（然信。许诺；信守诺言）；然信（然诺，许诺）；然可（应允）。

9、形成 [form]。 楹之铭曰：毋曰胡残，其祸将然。——《大戴礼记》

10、宜；合适 [fit]。 所谓无不治者，因物之相然也。——《淮南子》

〈连〉1、但是，然而 [but]。 [虎]甚恐，然往来视之，觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》 然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

2、又如：然且（然而；尚且）；然如（然而）。

3、虽然。表示让步关系 [although]。如：然是（虽然）；然虽（虽然）。

4、于是 [thereupon]。 孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰：“善。”然不伐 蒲。——《史记》

5、然后；才 [then]。如：然乃（然后）；然始（犹然后）。

〈形〉 是，对 [yes] 假借为嘫。 然，应也。——《广雅》 子曰：然。——《论语·阳货》 不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》 公见其妻曰：“此子之内子邪？”晏子对曰：“然，是也。”——《晏子春秋》

〈代〉1、如此，这样，那样 [so；like that]。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。——《荀子·劝学》 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。——《孟子》 2、又如：理所当然；其实不然。

〈助〉1、用作形容词或副词的词尾，表示状态，有“如”的意义。 庞然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》 康肃忿然曰。—— 宋· 欧阳修《卖油翁》

2、又如：突然；斐然；欣然；惠然；贸然；蔚然。

3、用作句末语气词，表示比拟，有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用，有“如…一般”、“像…一样”之意。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？——《礼记》

4、用作句末语气词，表示断定或决定，相当于古汉语的“焉”、“也”。 穆公召县子而问然。——《礼记》

〈名〉姓。

涕是“眼泪”的意思.

訸 hé

古同“和”。

和谐。多用于人名

这是一个省略性质的词语，表示的有两种可能；

1、看完一篇古文；

2、已经完本的一本古文书；

需要具体结合语境来分析。

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