以没其身 的没怎么读

没mò

以没其身

此处‘没’字念mò。

(会意 表示入水有所取.本义:沉没水中)

没,沉也.——《说文》

其子没于渊.——《庄子·列御寇》

若赴水火,入焉焦没耳.——《荀子·议兵》

梦为鱼而没于渊.——《庄子·大宗师》

或浮或没.——《世说新语·自新》

浅草才能没马蹄.——唐·白居易《钱塘湖春行》

水不没顶.——清·邵长蘅《青门剩稿》

没水而死.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

以上摘自《百度·作业帮》

现实中也有一种说法‘没齿难忘’。就是说你对我的所作所为，待到我‘没有牙了’也不会忘记。

浅草才能没马蹄全诗如下：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

诗简介

诗，汉语一级字，读作shī，最早见于战国文字，其本义是把心中的思想表达出来的语言，后延伸至比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物等。《说文解字》认为是“心志”。

诗，形声字，最早见于战国文字，尚未见于甲骨文和金文。据学者周策纵研究，“诗”字是从图A所示的基本符号发展而来的。该符号先发展到图B所示的符号，再发展到图C所示的符号（寺），有指祭祀中伴随着某种动作、音乐、歌诗和舞蹈的一种特定行为的意义。

后来，当强调音乐、歌诗和字词等方面时，就造出了“?”字，该字后最终演变成了“诗”字。在字形上，战国文字中的“诗”字由左边的“言”和右边的“寺”组成，小篆中的“诗”字基本承续其战国文字字形，汉隶中的“诗”字有两种写法。