鳌鱼和鲤鱼那个比较好？

个人理解仅供参考，鳌从字典里解释是大鱼， 纹身里的鳌有的设计成龙头鱼身，我想是和鱼跃龙门的传说有关系吧，传说鱼一越过龙门就成了龙 ，是说古时候举子考试后取得功名后身份就不一样了，你做了个鳌的纹身，我觉得说法就是，只要努力，希望就在眼前，成功是必然的你这条鱼一定会成龙的。鲤鱼是传统刺青中颇有代表的图案之一，最初在亚洲各国里面是相当受到欢迎的一种吉祥的动物。鲤鱼的象征的意义很多，因为“鱼”的发音与“余”是同音，代表这会有结余。“鲤”的发音与“利”相同，所以鲤鱼也用来象征生意中收益和盈利。中国人的传统过年时的年夜饭必须要有鱼，这也代表家中来年大吉大利，希望一年的生意活如流水，能够攒到积蓄。不仅如此，鱼也广泛用来解释风水之说，可以招财、招福，还可以挡灾、避祸。

其实，有关于鲤鱼流传最为广泛的传说就是“鲤鱼跃龙门”的故事，传说越过龙门的鲤鱼就可以化身为龙，反之没有越过的则仍然是鲤鱼。所以“鲤鱼跃龙门”经常被用来比喻经过不懈努力和奋斗，终究改变自己的地位获得成功，创造奇迹的人。在古代经常用来形容，经过寒窗苦读之后考取功名走进官场的人。

鲤鱼图案在刺青当中也是很讲究的，体型越大头越尖，身体越大越饱满。颜色可以以红色、金色、黑色等，具体的我觉得完全是要看个人的喜好了……图案头部可朝上或朝下，再搭配上水浪或者莲花就能使得鲤鱼更加生动。看着鲤鱼自由游走在皮肤之间，似乎都随着身体的动作摆动起来一样。 看你自己决定啦~！两个都不错~！

问题一：敖是什么意思 敖

拼音:ao2

①出游，闲游：“以～以游”。

②古同“熬”，煎熬。

③姓。

本字提供国家或地区

中国大陆、中国台湾、日本、韩国、越南

现代汉语词典

一áo(1)同‘遨’。(2)姓。

高级汉语辞典 修改词义

一基本词义

敖[áo]〈动〉。

1、(会意。从也,从出,俗字作遨。本义:漫游;闲游)

2、同本义[stroll;roam]

[例句1]敖,出游也。――《说文》

[例句2]敖不可长。――《礼记?曲礼》

[例句3]微我无酒,以敖以游。――《诗?邶风?柏舟》

[例句4]民不敖,则业不败。――《商君书?垦令》

[例句5]邑亡敖民。――《汉书?食货志》

[例句6]不得令晨夜去皇孙敖荡。――《汉书?丙吉传》

3、又如:敖民(游民);敖翔(遨游飞翔)

4、喧哗;叫喊 [noise;cry]

[例句1]而日为乱人之道,百姓欢敖。――《荀子?强国》

词性变化

敖[áo]〈名〉。

1、粮仓 [granary]。如:敖仓(敖庾。秦代所建谷仓名。在河南省郑州市西北邙山上。山上有城,秦于其中置谷仓,故曰“敖仓”)

2、姓

问题二：敖字在古代代表什么意思 动词

1.会意字。从也，从出，俗作“遨”。本义：漫游；闲游

敖，出游也。DD《说文》

敖不可长。DD《礼记?曲礼》

微我无酒，以敖以游。DD《诗?邶风?柏舟》

民不敖，则业不败。DD《商君书?垦令》

邑亡敖民。DD《汉书?食货志》

不得令晨夜去皇孙敖荡。DD《汉书?丙吉传》

又如：敖民(游民)；敖翔(遨游飞翔)

2.喧哗；叫喊

而日为乱人之道，百姓欢敖。DD《荀子?强国》

名词

1.粮仓:敖仓(敖庾。秦代所建谷仓名。在河南省郑州市西北邙山上。山上有城，秦于其中置谷仓，故曰“敖仓”

2.游玩：游逛。

3.姓氏：中国传说中的四海龙王皆姓此姓(即敖广、敖闰、敖钦、敖顺)。

4.官职：原为楚国尊大者的称呼，后为楚国官名。如：楚武王之子屈瑕曾经担任楚国的最高官职莫敖。

5.楚人称未成君者为敖。如：楚若敖、楚霄敖等。今人张正明则认为：所谓“未成君者”的“敖”，实为未继国君之位的楚人部落联盟首领，受封之后，“敖”即称“子”，或称“公”、“侯”、“伯”

问题三：kakeru什么意思 Kakeru （卡可雷）：神座屠 感应少年阿驱 (Kakeru) 敖翔(Kakeru)

问题四：蒙语 敖民是什么意思？ 敖 拼音:ao2①出游，闲游：“以～以游”。 ②古同“熬”，煎熬。 ③姓。 本字提供国家或地区 中国大陆、中国台湾、日本、韩国、越南 现代汉语词典 一áo(1)同‘遨’。(2)姓。 高级汉语辞典 修改词义 一基本词义敖[áo]〈动〉。1、(会意。从也,从出,俗字作遨。本义:漫游;闲游)2、同本义[stroll;roam][例句1]敖,出游也。――《说文》[例句2]敖不可长。――《礼记?曲礼》[例句3]微我无酒,以敖以游。――《诗?邶风?柏舟》[例句4]民不敖,则业不败。――《商君书?垦令》[例句5]邑亡敖民。――《汉书?食货志》[例句6]不得令晨夜去皇孙敖荡。――《汉书?丙吉传》3、又如:敖民(游民);敖翔(遨游飞翔)4、喧哗;叫喊 [noise;cry][例句1]而日为乱人之道,百姓欢敖。――《荀子?强国》词性变化敖[áo]〈名〉。1、粮仓 [granary]。如:敖仓(敖庾。秦代所建谷仓名。在河南省郑州市西北邙山上。山上有城,秦于其中置谷仓,故曰“敖仓”)2、姓

问题五：太清的基本解释 1、天空。後汉书．卷四十九．仲长统传：「敖翔太清，纵意容冶。」唐．孟浩然．临洞庭上张丞相诗：「八月湖水平，涵虚混太清。」亦作「太虚」、「泰清」。2、天理。庄子．天运：「行之以礼义，建之以太清。」文选．班固．东都赋：「今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。」3、道家三清之一，为道德天尊所居，其境在玉清、上清之上。泛指仙境。抱朴子．内篇．杂应：「上升四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。」唐．段成式．酉阳杂俎续集．卷四．贬误：「予察君神静有胆气，将烦君一夕之劳。或药成，相与期於太清也。」4、南朝梁武帝的年号 (西元547～549)。

问题六：翔意思相近的词语 跟飞应该相近吧

翔

拼 音

xiáng

部 首 羽

笔 画 12

五 行 土

五 笔 UDNG

生词本

基本释义 详细释义

1.〔～实〕详细而确实。

2.盘旋地飞而不扇动翅膀：滑～。翱～。

绮榭锤多 媸掌鸶多

基本释义 详细释义

〈动〉

〈形〉

通“详”。详尽

自宣元后,单于称藩臣西域服从,其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。――《汉书?西域传》

亦治今文学,博洽翔实。――《近代学风之地理的分布》

又如:翔集(周详无遗地采录收集)

通“祥”。吉利

丰其屋,天际翔也。――《易?丰》

翔风起,甘露降。――《论衡?是应》

又如:翔洽(上下融洽);翔风(祥风)

(形声。从羽,羊声。本义:翅膀平直不动盘旋地飞)

同本义

翔,回飞也。――《说文》

鸢鸟丑其飞也翔。――《尔雅?释鸟》

凤以之翔。――《淮南子?原道》。注:“大飞不动曰翔。”

虽欲翱翔。――《淮南子?m真》。注:“直刺不动曰翔。”

色斯举矣,翔而后集。――《论语?乡党》

翦翎送笼中,使看百鸟翔。――韩愈《调张籍》

又如:翱翔(在空中回旋地飞);翔回(回旋飞翔)。亦指行走时张开两臂,像鸟张开翅膀

室中不翔,并坐不横肱。――《礼记?曲礼》

又如:翔趋(古代的一种礼容。上体稍前倾,张臂细步趋行)

悠闲自在地行走

柴门何萧条,狐兔翔我宇。――曹植《梁甫行》

又如:翔步(缓步。比喻可以从缓进行的事);翔翔(安舒的样子)

飞后停息

飞不妄集,翔必择林。――《鹦鹉赋》

沙鸥翔集。――宋? 范仲淹《岳阳楼记》

回顾

后弱则翔。――《考工记?矢人》。注:“回顾也。”

凝听翔立,若有所伺。――唐? 李朝威《柳毅传》

上涨 。如:翔起(腾踊;上升);翔泳(犹升沉);翔踊(物价腾贵或暴涨)

绮榭锤多媸掌鸶多

相关组词

滑......>>

问题七：翔这个字怎么读 拼 音

xiáng

部 首 羽

五 行 土

五 笔 UDNG

生词本

基本释义 详细释义

1.〔～实〕详细而确实。

2.盘旋地飞而不扇动翅膀：滑～。翱～。

相关组词

滑翔 飞翔 翱翔 翔实 回翔 上翔 翔翱 敖翔 腾翔 翔起徊翔 凤翔 翔鸟 翔飞

问题八：高翔名字的含义 高空敖翔，说明父母期望很高

问题九：帮忙翻译一下 千里马怎么能够死在喂养自己的马棚里？英雄怎么可以在三流之地丧失志向？我虽然不是千里马，但是，我仍然想要在广阔的天地中拼闯一番、一试身手！我虽然不是英雄，但是，我仍然想要纵横驰骋、奋发图强！

拙见，希望对你有所帮助。

骐骥：千里马（就是日行千里、很好的马）。

槽枥：喂养马的地方。

这句的意思就是：千里马怎么能够死在喂养自己的马棚里？

问题十：敖和鳌是同一个意思吗 鳌鱼是一种神话中出现的生物，有说是大海龟的，但是没有定论，古代宫殿台阶前的浮雕用的是鳌鱼，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名这也是独占鳌头的由来。而鳖，俗称甲鱼...又叫王八....独占鳖头的话...鳌头是指状元，王八的头上是什么？这也是为什么不用鳖啦

至于敖，就真的不知道啦，关于敖的解释貌似也没有可以作出依据的地方

百度百科关于敖的解释如下，希望能做个参考吧，这个我真的无能为力了

敖 敖〈动〉

(会意。从也,从出,俗字作遨。本义:漫游;闲游)

同本义

敖,出游也。DD《说文》

敖不可长。DD《礼记?曲礼》

微我无酒,以敖以游。DD《诗?邶风?柏舟》

民不敖,则业不败。DD《商君书?垦令》

邑亡敖民。DD《汉书?食货志》

不得令晨夜去皇孙敖荡。DD《汉书?丙吉传》

又如:敖民(游民);敖翔(遨游飞翔)

喧哗;叫喊

而日为乱人之道,百姓欢敖。DD《荀子?强国》

敖〈名〉

粮仓。如:敖仓(敖庾。秦代所建谷仓名。在河南省郑州市西北邙山上。山上有城,秦于其中置谷仓,故曰“敖仓”

敖áo 游玩。游逛。

敖，姓氏。中国传说中的四海龙王皆姓此姓名。

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敖ào 1.傲慢;骄傲。后通作傲。

敖

原为古楚国尊大者的称呼，如贵官有莫敖。春秋以后，敖字又有别意。王逸《楚辞章句?天问》谓：“楚人称未成君者为敖。”杜预亦主此说。后人或以若敖、霄敖为反证，否定此说。今人张正明则谓：所谓“未成君者”的“敖”，实为未继国君之位的楚人部落联盟首领，受封之后，“敖”即称“子”，或称“公”、“侯”、“伯”。

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