孔子的妻子

孔子的妻子是亓官氏，礼器碑作并官氏，春秋时期宋国人，公元前533年孔子19岁，娶宋人亓官氏之女为妻。公元前532年亓官氏生子。据传此时赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。公元前485年孔子在卫，亓官氏卒，先孔子七年去世。

　孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。

孔子和孟子的妻子分别叫什么名?

孔子的妻子是谁？恐怕很多人都不知道。记载孔子的言行，没有一个字是关于他的妻子的。历代研究孔子的学者很多，没见过专门研究他老婆的。对于很多人来说，这个人似乎并不存在。但是孔子必须有一个妻子。因为，论语记载了孔子的教子和嫁女。既然有儿子有女儿，可见孔子必有妻子。第一个提供孔子妻子信息的人是三国时期的王肃。

她是个什么样的女人，能和一个圣人组建家庭，生孩子？圣人之妻是一种怎样的风度？每个人可能都很渴望和好奇。

孔子一生坎坷。他出生后不久就失去了父亲，十七岁时又失去了母亲。孔子虽然有九个姐妹，一个兄弟，但都是同父异母的兄弟。孔子的弟弟孟丕残疾跛足。孔子可以不靠兄弟姐妹的帮助而结婚。一个“又穷又贱”的孤儿，能靠自己的能力娶妻生子，既说明了孔子的品德、言行出众，也证明了当初暗恋他的姑娘确实有思想，有眼力。

论语年史记孔子世家:‘按索隐年孔子十九年，娶宋代关琦家之女为妻。’

关琦的家族和孔子一样，都是宋朝的后裔。他们在民族文化上有着共同的源头，所以自然就多了一点共同点。公元前533年，孔子按照母亲的遗愿，娶了宋朝的女儿为妻。9岁的孔子娶了关琦的妻子，一年后，关琦的儿子出生了。有一次派人送鲤鱼来祝贺他。孔子感到非常荣幸，就给他的儿子起名为鲤鱼，他的名字叫于波。后来，关琦也生了一个女儿。他们有孩子，生活本来应该是一个“好”字。但据一些古籍记载，孔子为孔子生子后，与妻子离婚，是第一个涉及离婚的中国名人。不过那时候不叫“离婚”，叫“离妻”或者“离妻”，一度被称为“离婚”。

我们很自然的会想孔子为什么会离婚，但是史书上并没有记载。我们可以看到证明他们夫妻关系不好的具体数据，就是家语的记录：

鱼妈妈死的时候还在哭。老师一听，说：“谁哭了？”那人说：“鲤鱼。”主人：“哎！即便如此！”“鱼闻到它，然后把它处理掉。

孔子的儿子孔鲤，一年前母亲去世时，因思念母亲而哭泣，被孔子斥责为过分。从孔子对孔鲤的斥责中，我们可以感觉到他们的关系过于冷淡。更让人惊讶的是，礼记檀弓说“孔子三世出嫁”，孔子、孔鲤、孔子的孙子孔_都离了婚。

关于孔子是否“结婚”，为什么结婚，历史上有很多争论。唐代孔在礼记檀弓年对这篇文章的解释是：虽然当时孔鲤的母亲被孔子退位，但孔鲤作为她的儿子，仍然可以在她死后一年内为她哀悼。纪念日过后，她不应该哭。孔子认为这是违反礼仪的，并指责孔鲤。

今天，由于我们的年龄和有限的信息，很难确定孔子离婚的原因。孔子之所以要把妻子赶出家门，用今天人的眼光来看，根本原因大概在以下几个方面：

是官职的开设惹恼了孔子。列举了“离妻”的规律和理由：“女人离七次：不顺从父母，违背德行；无子，为其绝世也；殷，为其乱家也；羡之，为其乱家也；有恶疾，因为不能互相分享；多言，为其别离也；窃者，为其反义。”与这些标准相比，关凯的家庭犯了“说得太多”的错误。话多是女人的通病，话多就是唠叨。女人总是喜欢唠叨，男人最怕女人唠叨。你的唠叨合情合理，我虚心倾听；如果你唠叨，我会充耳不闻。孔子是谁？为了赶时髦，孔子办了一所私塾。在学生面前，他被他没文化的妻子责骂和讽刺。是不是难以忍受？我们来想象一下，比如口无遮拦，学生颜回带来的肉太肥，学生送来的鸡太瘦，孔太没用，用嘴讨吃的。孔子认为，话多必失。这样的女人连老公的事业都敢讽刺。我为什么要留着她？

第二，孔子和关凯之间有很大的差距。男女之间稍有差距也没关系，可能会相得益彰，增强婚姻的磁性。问题是，差距不能太大。如果太大，夫妻就不是一丘之貉了。太大了。到头来，夫妻之间毫无共同之处。当然，关家是农妇。孔子30岁站起来之前也好不了多少。就连他自己也坦言，“我是有点贱，所以很多事情我都可以用鄙视来做。”孔子曾经当过仓库保管员，替别人看管过牧场，等等。每个人都没有地位。大家都是农民阶级。你把水带到我的花园，但它滋养了你的婚姻。

但是，孔子后来当了老师。当了老师的孔子深受学生的喜爱和家长的欢迎。他也参与政治，所以他的社会地位越来越高。他不必经受风吹雨打，但他没有食物和衣服。关键是，孔子已经成为一个非常聪明的人。换句话说，他追求的是精神生活。然而，他的妻子，关凯的妻子，还在原地踏步，刻板不思进取，以为自己为生孩子立下了汗马功劳。用通俗的话说，孔子和他的妻子除了性，没有爱情。后来因为恨之入骨，孔子干脆连“性”都不要了。

第三，孔子和关凯无话可说。夫妻俩本该无话可说，但当他们最终无话可说的时候，这样的婚姻一定离结束不远了。无话可说，死了，就是老阎打转的象征。当代中国式离婚走的是这样一条路：一言不发——吵架——和好——再吵架——再和好——懒得吵架——无话可说——被当成陌生人——离婚分手。没想到，历史是如此惊人的相似。孔子当时也处于尴尬的境地。当然没有记录孔子司空见惯的婚姻生活，而是揭示了孔子“不吃不睡”的生活状态。其实这也是孔子婚姻疲劳的写照。男人一天看他的女人四次，却不想说话，不想说话，不想说话。这是什么意思？说明他失语了，说明他把话憋在肚子里了，说明他真的和她没有交流了。没有共同语言，出路只有一个：分手。

孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。并没提名字.

孟子的老婆叫什么也没有说,只是提到一个小故事,就是孟子休妻(《韩诗外传》)：

孟子妻子独处私室，伸开两腿，随意而坐。孟子进来后，很不高兴，对孟母说：“妇人无礼，我想休掉她。”孟母问他为什么？孟子说，伊没有坐像。孟母问，你怎么知道的？孟子说，我亲眼见到的 。于是孟母批评道：“这是你的无礼了。《礼》不云乎？将入门，问孰存？将上堂，声必扬。将入户，视必下，不掩人不备也。今尔往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是尔之无礼也，非妇之无礼也。”于是，孟子自责，不敢再提休妻之事了。

很显然，问题就出在孟子自己身上，进门要问问谁在里面，声音要大；到妻子房间里，要眼睛向下，不要让人防不胜防，现在你私闯妻室，不声不响，还蹲着往下看她，这不是你的无礼吗？一个“踞”字把孟子说得满脸绯红。

孟母无疑是个伟大的教育家，孟母三迁、孟母断织、东邻买豚都是一个个脍炙人口的故事。远在先秦，隐私自由和对隐私的尊重，以及触犯隐私即无礼，这样一种看似古典，却又超越古典的内容，却依“礼”而存，并巧妙地进入了孟母的庭训。我们 今天有什么理由弃置这些弥足珍贵的有价值的资源呢？

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