黛玉葬花的故事简介200字

《黛玉葬花》是文学名著《红楼梦》中的经典片段。本文中，我对这一情节就能行了概括，一起来看看吧！

林黛玉第一次葬花是因为花儿落了，贾宝玉要把他们丢进水里,，林黛玉怕他们流到臭水沟，所以葬花。

第二次葬花是黛玉头夜敲怡红院的门找度贾宝玉，晴雯误以为是丫头，便拒绝开门。黛玉错疑在宝玉身上，那一夜她枉自嗟叹着身世生宝玉的气。次日恰逢饯花之期，看见落花满地，便躲知了众人来到昔日葬桃花的地方，更不由感花伤己，感叹“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜道老，花落人亡两不知”的凄伤身世，写出了那篇有名的《葬花词》，不觉已悲痛地专倒在了葬花坡之上。

宝玉听到后痛苦不堪，宝玉赶上去作了“既有今日，何属必当初”的沉痛倾诉，才化解了这一场误会。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？

柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞；

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；

独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

两首诗中的“未出生”

说到埋花故事的由来，有人说，这首埋花歌是从唐寅的两首诗中诞生的。但是，文学创作中的“源”与“流”的关系不能颠倒。说到埋花，没必要去明代的藏品里找一些字句和意境。

在初唐刘希仪的《戴北白头翁》中，像“今年花色变，明年谁来开”，“年年花相似，年年人不同”这样的名句，还不够借用吗？即使埋花的情节不一定遵循唐寅“把牡丹装在袋子里，埋在药篱东岸”的故事，作者祖父曹寅的诗话“孤坟葬桃花百年”也不足以激发他的灵感？

但这些都是“流”，只被使用。它们既不能表达诗歌的主要精神，也不能取代作者发自现实生活的创作。更何况，如上所述，作者用笔之巧，一点也不感情用事，对那些伤春惜花的字句，一点也不感情用事。

消极颓废情绪

当然，花葬中的消极颓废情绪是极其强烈的，不容忽视。对缺乏分析和思考能力的读者产生了不良影响。戴麟的这种性格，虽然完全是通过其自身的情感和情感来表达的，但他是通过这种情感来表达自己的性格的。我们同情林黛玉，但同时我们也看到，多愁善感的贵妇思想感情非常脆弱。

以上诗我为大家整理的黛玉葬花的相关内容，希望大家喜欢。

第一句：

假作真时真亦假； 无为有处有还无。——曹雪芹撰

对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；

把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。

这副对联阐释了“假”、“真”、“有”、“无”的哲理，似是对读者对生活的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识、思考复杂的人生以深刻的启迪。

我个人认为，也可以与书中的贾宝玉，甑宝玉（真假宝玉）；贾雨村，甑士隐（假语存真事隐）结合起来，可以对书进行揣测，也在暗示读者有些事要深入挖掘其本质

第二句：

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

出处 清·曹雪芹《红楼梦·黛玉葬花辞》

鉴赏 这首《黛玉葬花辞》以丰富而奇特的想象，浓烈而 红楼梦里的有关名句 忧伤的情调，展示了林黛玉的精神世界，诗中有执著的爱怜、热烈的追求和强烈的愤慨、抗议与控诉，更多的是悲观的感伤、无可奈何的哀怨。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”两句诗，正是“无可奈何花落去”的演绎。黛玉痛惜落花，也就是伤悼自己。她是典型的弱者，虽有反抗精神，但无能为力，只好哀叹花落人亡两不知了。

第三句：

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

出处 清·曹雪芹《红楼梦·黛玉葬花辞》

鉴赏 现在我还在这里葬花，人家笑我痴傻；但是有谁能知道，他年我死后，又是哪一个人来葬我呢？这是红楼梦中林黛玉的葬花词，感伤花落而葬花，不禁想起自己身世的哀怜，更叹息生命有限，人事无常。

《红楼梦》

中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

由于传世版本极多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面，均有许多不同的看法，大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等，而形成"红学"。

2017年1月10日，2017年北京卷《考试说明》发布，《红楼梦》纳入高考必考范围。

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