求一些中国古代关于星象学的书籍~~~

开元占经

这是中国古代的一部天文学明著。本书的全名是《大唐开元占经》，作者是瞿昙悉达，成书时间约在718~726年之间。唐朝以后，《开元占经》一度失传，所幸在明末又被人发现，才得以流传。本书共120卷，保存了唐以前大量的天文、历法资料和纬书，还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据。在书中，各种物异和天文星象等方面的术语很多。本书在天文史上很有研究价值。

《开元占经》，一名《大唐开元占经》，清人又或名《唐开元占经》，是唐代瞿昙悉达主编的一部天文学著作。

瞿昙悉达祖籍印度，其先世由印度迁居中国。关于他本人的生平史料传世很少。在《开元占经》卷一中记载，唐睿宗景云二年（711），瞿昙悉达奉敕作为主持人，参加修复北魏晁崇所造铁浑仪的工作，并于唐玄宗先天二年（713）完成。在《旧唐书·天文志》中又记载有，瞿昙悉达于唐玄宗开元六年（718）奉敕翻译印度历法《九执历》。这部历法后来被录入了《开元占经》，至于瞿昙悉达何时编撰《开元占经》，史无明文。但据今人薄树人考证，瞿昙悉达大概在开元二年二月之后奉敕编撰《开元占经》的，至于编成时间，则不会早晚于开元十二年。

《开元占经》全书共一二?卷，其中前二卷是集录中国古代天文学家关于宇宙理论的论述；卷三至卷九集录了古代名家有关天体的状况、运动、各种天文现象等等方面的论述，以及有关的星占术文献；卷九十一至卷一?二集录了有关各种气象的星占术文献；卷一?三主要抄录了唐代李淳风撰的《麟德历经》；卷一?四讲算法，《九执历》就录在这一卷内；卷一?五集录了从先秦古六历到唐代神龙历为止共二十九种历法的一些最基本的数据，卷一?六至卷一一?则是讲星图，不过书中并没有图象，而是用文字介绍今测恒星位置与旧星图所载之不同；卷一一一至卷一二?是集录古代各种有关草木鸟兽、人鬼器物等等的星占术文献。

那么，《开元占经》究竟有多少内容值得我们珍视呢？简而言之，至少有如下几个方面：（一）《开元占经》保存了中国最古老的关于恒星位置观测的记录。在卷六十至卷六十三有关二十八宿星占和卷六十五至卷六十八有关石氏中、外官星中总共给出了一百二十一颗恒星的赤道坐标位置（其中有六颗星的数据在今传各本中已佚失）。这种赤道坐标和现代天文学上所使用的赤道坐标虽然形式不同，但本质上是一致的。这一百二十一颗星的坐标构成了一份我国最古老的星表，研究者名之为“石氏星表”。

（二）《开元占经》中保存了可能是世界最早木星卫星的肉眼观测记录。在卷二十三有关岁星（木星的古代名称）占中有一段甘氏的论述：“单于之岁，岁星在子。与虚、危晨出夕入。其状甚大，有光，若有小赤星附于其侧，是谓同盟。”意思是说，在单于岁那年，木星运动到了这一天区，早、晚和虚、危二宿共升共落。这时的木星看上去又大又亮，而在它的边上仿佛有一颗小的红色的星，这个现象称之为“同盟”。甘氏的这个发现是在公元前364年，这比伽利略在1609年发明了天文望远镜之后，才发现木星卫星早了近两千年。

（三）《开元占经》保存了石氏、甘氏和王咸三家星官的原来面目。星官是中国古代的一种恒星命名形式。一个星官是一个恒星组合，其中的星数多寡不等，少到一颗，多到数十颗。一组星起一个名字，如北斗（七颗星）、牵牛（六颗星）、天官（一颗星）、羽林军（四十五颗星）等等。中国古代的天文学家有许多流派，大部分流派都有自己的星官体系，彼此略有差异。三国时代时有吴国的一位太史令陈单曾把古代主要的三家官体系——石氏、甘氏和王咸的，并同存异，组成一个二八三个星官包含一四**颗星的完整体系。这个体系被后世接受，成为中国传统的恒星命名系统。由于陈单综合的成功，反使原来的三家星官逐渐不为世人所知。全赖《开元占经》保存了原来三家各自的组成情况，才使后人得以知晓这三家星官的原貌，从而为中国星名史的研究提供了重要的资料。

（四）《开元占经》中有很高科学水平的关于日蚀现象的论述。卷九中录有西汉天文学家刘向的论断：“日蚀者，月往蔽之。”这是我国天文学史上第一次科学地解释了日食发生的原因。同卷中还引有与刘向同时代的一位星占家京房对古代日食观测方法的记述：“日之将蚀，……置盆水庭中，平旦至暮视之。”这段记述表明，当时已发明了预报日食的方法，但在时刻计算上还比较粗疏，因此，耐心的天文学家借助了一盆水使观测者专注的目光从长时间向上仰视刺目的太阳光本身转变为自然微俯观测刺目程度较低的水中太阳像，从而可以大大减轻观测者的痛苦和疲劳。这个观测方法的发明大大提高了观测日食的能力和质量。此外，《开元占经》还集录了日全食时人们看到的太阳外层的一些有关现象，如日珥和日冕。

（五）《开元占经》记述了大量古代天文学家有关宇宙结构和运动的认识，而且其中有一些是仅见于此书的。如后秦天文学家姜岌诉《浑天论参难》，梁武帝在长春殿召集群臣讨论天文、星象的记载，以及祖恒对姜岌的批评等等。这些论述在《开元占经》之外迄今尚未发现影迹。还有些论述在别的古书中虽也有所记载，但是《开元占经》所录却更为详尽。如对祖恒的《浑天论》、陆绩的《浑天象说》等的记载都较《晋书·天文志》、《隋书·天文志》等所记为详。所以，集中记述宇宙理论的《开元占经》卷一、卷二，乃是研究中国古代宇宙观史的学者所必读之书。

（六）《开元占经》卷一?三主要介绍了《麟德历经》。《麟德历》是初唐天文学家李淳风所编。该历继承了隋代刘焯《皇极历》的成就，并在天文数据和一些数学计算方面又有许多进步。它是我国历法史上一部重要的著作。在《旧唐书》和《新唐书》中都有记述，但这二书所载错讹特多，且互有差异。因此瞿昙悉达所录的《麟德历经》对于《麟德历》的整理研究工作具有很大参考价值。（七）《开元占经》卷一?四中记录了印度的数码，提出了“?”的符号。这是中印数学交流史上的一段重要资料。

（八）《开元占经》卷一?四中还主要记载了《九执历》术文。《九执历》是一部印度历法。九执是指日、月、五星这七个天体和罗?、计都二颗“隐星”，罗?、计都实际上并不是星，而是天球上月亮轨道与太阳轨道相交的两个交点。印度天文学家中把它们看作“隐星”）。《九执历》原来面目如何，已无可考。《开元占经》所载主要是有关日、月运动和日、月食预报的计算方法。印度天文学曾经受到希腊天文学的影响，在计算天体运动时采用了黄道坐标系和几何学方法，和中国之采用赤道坐标系及代数方法大不相同。《九执历》中的基本天文数据中有若干较之中国略有逊色，但其方法和概念也有许多长处。例如，中国古代历法中一直没有分辨出太阳运动的近地点和冬至点、远地点和夏至点的区别，而《九执历》则定出远地点在夏至点之前十度，这是符合当时天文实际的。又如，中国古代历法中不考虑日、月和地球之间直线距离的远近变化问题，所以在日、月食的计算中是有局限，《九执历》则有推算月亮视直径大小变化的方法，较中国古代历法有所进步。此外，《九执历》中引进了三角学里的正弦函数算法和正弦函数表，这在中国古代数学中也是一个新事物。总之，《九执历》的传入乃是中国与印度科学交流史上的一件大事，而这件大事的价值都只有《开元占经》才能为我们提供评价的具体依据。

（九）《开元占经》记录的古代历法基本数据对《二十四史》中的有关记载有所补充。《二十四史》中有多部史书辟有“历志”或“律历志”卷，记载有关时代所用历法的种种情况，但由于各种原因，有些历法留下来的记载很少，而《开元占经》卷一?五“古今历积年及草率”中所记有不少可为史书资料作补充。例如，晋代北凉地方行用的赵匪攵《玄始历》是一部重要的历法。它首先改革了古代历法中十九年里安排七个闰月的规律，创立了六年中安排二二一个闰月的新规律，由此促进了古代历法中朔望月和回归年时间长度数据的精确性的提高。可是这个历法在古书中记载极少。只有《开元占经》中记述了这个历法的一些基本天文数据，才使我们对它有所了解。又如汉代太初历以前有所谓古六历，后人只知它们都是一种四分历，但它们的历元是哪一年，却仅见于《开元占经》。此外，还有隋代刘孝孙的历法，张容的《开皇历》等，在《开元占经》中都有可以补充《隋书·律历志》中所载的资料。

（十）《开元占经》中保存了大量已失传的古代文献资料。据初步统计，《开元占经》中摘录有现已失传的古代天文学和星占学著作共约七十七种，纬书共约八十二种。这些佚书在其他古籍中间或已有记载，但完全不如《开元占经》丰富。如有关纬书，明代曾有一位学者孙珏从许多唐宋古籍中辑录出一部纬书辑佚集，题为《古微书》。然而，自《开元占经》重新发现后，清朝人所辑的《玉函山房辑佚书》等所辑纬书篇幅超出了《古微书》好几倍。至于天文学和星占学的著作，则还没有人全面重新辑佚过。此外，《开元占经》中还摘有若干现已佚失的经学、史学和兵家著作。总之，可以说，《开元占经》作为保存古代文献的著作来说，称得上是一座宝库。

除了以上十项之外，如果用不同科学学科来检验，肯定还可以发掘出新的令人惊异的科学内容。总之，《开元占经》的科学价值是不容低估的。

《开元占经》自撰成以后，传世极少。这是因为书是一部以星占术为主的书，宣扬天命论的本身及笃信迷信的历代封建统治者都把它视为高度的机密，生怕有人拿其中的话，结合天上的天象，来“妖言惑众”，危及自己的统治，所以本书在唐、宋时代就流传极少。宋以后即无记载，当已失传。甚至连明代的皇家天文台也无藏本。直到明神万历四十四年（1616），安徽歙县有叫程明善的学者，因给古佛像布施装金，而在佛腹中发现了一部抄本。当今传世较广的是道光年间的恒德堂刻版巾箱本。近年来，台北出版了文渊阁藏本《四库全书》影印本。中国书店也于一九八九年出版影印本。

天秤座的转运饰品

　天秤座的转运饰品，相信大家对星座都不陌生，很多人会用星座来看自己的命运和一天的运气，也会根据星座的提示找到喜欢的人，而星座和首饰也有关系，那么天秤座的转运饰品有什么呢？

　 蛋白石

　天秤座的人天生就有优秀的理解能力及艺术鉴赏力，蛋白石能帮助天秤将这些优点发挥至极致。佩戴起蛋白石的饰品，如锦上添花，使得天秤座的人更加优雅和气质高雅，而且可以给天秤座带来桃花运。

　作天秤座的幸运石，能激发灵感、想象力，带来突破性、跃进式的思想与观念，是像天蝎座这种有专才、天才型人士们的宝石，同时也能强化个人能力与才华，有果断执行能力，能聚财及招财。招来客人，商户必备。

　 金砂石+黑曜石

　天秤是俊男美女最多的一个星座，具有创作的天份，人缘及口才都很好。感情丰富，，但有时也会显得多愁善感，视爱情为唯一的一切。金砂石能破解爱情密码，具有招财守财的能量，防止破财。

　将金砂石戴在手中，更可加强生命力和干劲，使人充满精力。如果情绪受困，放在胸口会有镇静神经作用，帮助我们寻求内心宁静。黑曜石能量强劲刚烈，可有助于性格矛盾的天秤座排除负性能量，避免交杂反复。同时可消除病气、浊气、霉气。

　 黄玉髓

　虽然天秤座一向优雅动人，但是天生丽质难自弃的她们还是需要海蓝宝石来调节下气质。因为个人风格有时候难免落于俗套，清新脱俗的海蓝宝石可为天秤座带来前所未有的高雅气质，上天是眷顾你才会创造海蓝宝石这种东西。

　奶**对于天秤座们是很喜欢的优雅颜色之一的，凡是优雅的东西都能够给天秤座们以安慰舒服的感觉，所以哪怕风波来临的时候，天秤座们还是可以通过他们的奶**水晶来调解他们的情绪，让他们继续保持他们的优雅，并且继续他们的乐观心态。

　 天秤座佩戴什么可以给自己转运

　 祖传的项链

　当天秤座最近的运势很糟糕，霉运连连的时候，可以通过佩戴祖传的项链来给自己转运。祖传的项链拥有着亲人最美好的祝福，如果没有祖传的项链也不要紧，只要是父母长辈赐予的项链都可以。这样的项链带着父母长辈最真切的关怀，因此里面包含着不一样的能量。这些能量可以帮助天秤座抵挡住霉运，从而转运，让天秤座变得幸运起来。

　 银戒指

　这里所说的戒指可不是随便买买就可以的，一定要纯银的，而图案或造型最好就是能够代表你的符号，它的作用就犹如保护符一样，小心不要弄丢了。风铃最好挂在经常可以吹到风的窗口。而风车的装饰品则代表着能够让你顺顺利利没有波折。

　 金戒指

　虽然今时今日，还佩戴金戒指有点俗气。不过平日的天秤座一副优哉游哉的样子，让人羡慕妒忌恨。所以金戒指是凸显天秤座优雅气质的一部分。

　 帽子

　帽子可以增强天秤座的决断力，让摇摆不定的秤子在选择面前更加果断。一顶合适的帽子，是完美搭配的点睛之笔。

　天秤座爱情幸运物：签字笔

　天秤座增加魅力的幸运物：剪裁优雅的直条纹衬衫

　天秤座渴望拓展人际关系，衬衫是不可或缺的配备。选对一件剪裁优雅的衬衫，能衬托你出色的品味，直条纹图样能让你的身材看起来更修长，若能带点复古风味的配件，将让你的整体造型更加亮眼。

　 天秤座幸运饰品：拉利玛、孔雀石、木质珠、贝类、红珊瑚

　天枰座女生风情动人，但由于天生爱美难免流于俗套!孔雀石以及拉利玛的优雅清新脱俗是带走天枰座女生身上媚俗之气的最好法宝!拉利玛，孔雀石衬得整个人气质高贵，天生丽质的天枰座女生加上后天修炼出的优雅气质，说成是上天的宠儿都不为过吧!血龙木在多变的自然环境中它顽强坚毅地生长。

　不断吸收大自然的精华，经过数十年的磨练而引发出自身所特有的灵性和灵光，在亮光的照射下通体翡红，色泽圆润。所以，选用血龙木制作的.珠子灵性和感应性很好，能把蕴含在大自然中的正能量传递给佩戴者，天秤座佩戴能相得益彰，呵护佩戴者，增加自信与信心，让佩戴者事事顺心处处如意。

　 天秤座办公室幸运物：励志书、专业书

　在职场上有点听天由命的天秤座，对于很多事情都显得后劲不足，不如干脆采取较与世无争的看法悠然度过，因此在办公室备分几本励志书或专业书籍，能提高工作士气!至于办公室开运物，自然是跟书本息息相关的书架或杂志架，特别是原木材质最能衬托气质非凡的天秤座，越能跟文艺气息作连结，其工作运才能越来越旺。

　 天秤座幸运花

　大波斯菊、紫罗兰、红玫瑰、铃兰、白玫瑰、黑种草、秋英

　天秤座常常追求和平和谐的感觉，他们善于交谈，沟通能力极强是他们最大的优点。他们通常冷静多谋，仪态优雅，男的女的都是俊男美女，待人处事公正，秋英有助于你结婚运的提升，增加与他人协调的能力。

　天秤座冷静多谋，仪态优雅，是天生的绅士淑女，凡事保持中庸态度，待人处事公正，但依赖心强，有逃避现实的倾向。

　代表天秤座的星座花有非洲菊、大波斯菊、蕾丝花、白孔雀、芙蓉、芒花、油点草、紫苑等。非洲菊有助于你结婚运的提升，增加与他人协调的能力;大波斯菊可以引发你的魅力，亦有提升结婚运的作用;蕾丝花可赋与你高尚、有魅力的个性;白孔雀使你人缘良好

　 天秤座幸运植物

　 豆瓣绿

　有助于缓解视觉疲劳

　叶片宽厚硬挺，有助于室内空气的净化，同时其浓绿的叶色对于阅读过久的眼睛具有缓解疲劳之效。并可吸收电脑屏幕的辐射。

　豆瓣绿散发着和睦宜人的气质，使人充满了合作意愿，待人处事公正，符合天称座追求平衡的特质。

　花语：中立公正。 花之占卜：增加与他人协调的能力，有助于提升结婚运和事业运。

　 巴西木

　高效的空气净化器

　可以吸收空气中的多种有害物质，尤其是清除来源于复印机，激光打印机和存在于洗涤剂和黏合剂中的三氯乙烯。

　天称座的人对美与品位的要求相当高，他们喜欢把环境布置的优雅温馨，同时也很注重效率。

　花语：基业长青，节节高升。

　花之占卜：支持晋升调薪，考试合格，在社会获得成功。

　 竹柏

　线条优雅的竹柏暗示了冷静多谋，仪态优雅的天称座，凡事保持中立态度，待人处事公正。

　 花语：开运发达。

　花之占卜：可提升钱财的运势。

　 天秤座办公室幸运植物

　 君子兰

　最适合你的办公室植物，当属君子兰了，将它放在办公室一角，它能保你职场顺心如意，在众人中脱颖而出!

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