监利没房,上小学怎么办

在父母户口地报读小学

县城没有房，你可以给孩子在父母户口地报读小学的，如果你是父母在县城工作，想给孩子在县城报读上一年级的话，就找社会力量办学的私立小学也可以的，只是不能享受到九年义务教育的相关补助而已，况且，并没有明文规定，一定要有所谓的“学区房”，才能报读一年级，只有到了初中，就要回到户口所在地去参加统考哦。

湖北省监利市紧邻荆州江陵，距离楚郢都纪南城（今荆州市荆州区）不远，为古楚国核心区，楚国在此留下众多的遗迹。

章华台

位于监利市周老嘴镇天竺村。宋沈括云“华容即今之监利，非岳州之华容也，至今有章华故台在县郭中。”明清《监利县志》俱载章华台在县西北。为一土一堆。方圆不过数百米，高不过数米。上有庙，袭旧名“百洲寺”，仅存独院独殿。殿前立一大碑，上书“古容城八景之首‘章台晓霁'”。土堆散有大量秦汉以前的砖块瓦砾，其地望与古籍章华台遗址大致相符，实证则尚待发掘。章华台为楚灵王于公元前535年修建的离宫。这座“举国之大，数千年乃成”的宏大建筑，被誉为当时的“天下第一台”。史载章华台“台高10丈，基广15丈”，曲栏拾级而上，中途得休息三次才能到达顶点，故又称“三休台”；又因楚灵王特别喜欢细腰女子在宫内轻歌漫舞，不少宫女为求媚于王，少食忍饿，以求细腰，故亦称“细腰宫”。唐初名臣尉迟恭曾经重修过章华台，并请画匠绘“章台晓霁”的图画，缀以诗文悬于内壁。章华台何年倾听，不见史载。仅存遗址。 现在沙市的章华寺是否与章华台有关，不得而知。

荆台

位于监利市程集镇姚集街附近。又名景夷台。是春秋楚庄王用以观测天象、了望军事兼休闲 娱乐 为一体的一座高台。西汉辞赋家枚乘在其名著《七发》中曾这样描述荆台及其下的宫室建筑：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。”“台城层构，纷纭玄绿。辇道邪交，黄池纡曲。”汉边让在《章华台赋》中记载：“楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。”后荆台溃毁。唐开成年间(836—840年)于荆台旧址建荆台观。五代后梁开平年间(907—911年)，荆南节度使高季兴重修荆台观，供其幕宾梁震披鹤氅闲居。梁自称“荆台隐士”，隐居终身，留下了“清风万古凛荆台”的诗句。现台、观俱废，仅存遗址。

濯缨台

位于黄歇口镇古井村东130米处。古时，古井一带属湖泽，称离湖。清同治《监利县志》载，战国时期，楚大夫屈原被楚王放逐至此，“至于江滨，行兴亡泽畔”，遇渔父，屈子假设问答以寄意，录渔父歌早曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”，故此后人称此地为“濯缨台”。《监利地名志》亦载有，在古容城西面，夏水北岸，现古井村附近古河道旁一土阜，即为著名的濯缨台。濯缨台为古夏水（古沧浪水，今东荆河）流经白鹭湖、沧湖垸小支流出口岸畔的高台。今濯缨台边存有一半月形鱼池，水深丈许。池畔一株斑驳老柳，柳下有条青石斜埋池中，据说屈原当年是蹲在这石上洗的帽带。

屈子祠

位于监利荒湖总场场部以西约一公里处，是离湖公园建筑群的主要组成部分之一。占地375平方米，为两层仿古楼，白墙红瓦，曲雅庄重。高悬二楼的屈子祠，系当代诗人贺敬之的亲笔。传公元前313年，屈原被迫离开郢都。沿古夏水来到今荒湖农场的毫口(离湖村)离湖之滨，构思创作了千古名篇《离骚》。为了纪念，后人在这里建筑了气势壮观的屈原祠，世代供奉。并且开馆治学，专攻《离骚》，“离湖读骚”便成为监利著名的人文景观，被列为古“容城八景”之一。1989年，湖北监利“离湖诗社”正式成立。2005年，中华诗词学会授予监利为全国“诗词之乡”。

屈原涉江处

位于白螺镇。公元前278年，楚怀王因听信谗言，将屈原流放楚南，途经白螺矶时，他登上了“上洞庭而下江”的三江口“瞭望台”狮子山，在此写下了千古绝唱《涉江》“登大坟以望远兮，聊以舒吾忧心”。其诗中所指之“大坟”，据考为白螺矶狮子山。今狮子山轩辕井旁有一“望郢亭”，那是为纪念一代屈原“哀民生之多艰，吾怆然而泪下”而建。

容城

为监利市政府驻地。因古为楚容城地，故名。公元前576年，饱受郑国侵略的许国，把许国都城从今河南许昌迁至叶（今河南叶县），成为楚国附庸。公元前533年，再迁城父（今安徽省亳州市谯城区东南70余里）。公元前524年，又迁白羽（今河南省西峡县）。公元前506年迁今监利容城(一说今河南鲁山东南)。“容城古治”四字古碑镶嵌在今监利县政府院内特建的一堵横墙上。

伍子胥故里

位于监利黄歇口镇伍场村。伍子胥（前559-前484年）名员，字子胥。春秋是楚国大夫伍奢之次子。先祖原姓乾，名荒，因有功于周，被赐为伍哲公，其子孙遂以伍姓。伍子胥一生出将入相，成就了一个国家，两代君王。后被逼自杀。太史公司马迁于《史记》中为其立传。据《监利县志》和《伍氏族谱》、《伍乾氏家史》记载，监利县黄歇口镇伍场村确为伍子胥故里。留存有伍子胥帅府、后悔池、跑马界、打鼓台、斩龙渊、跑马路、伍家祠堂、伍子胥衣冠冢等遗址，其中监利黄歇口镇邹家场(古地名叫杨家道凤形山)有伍子胥衣冠冢及后人伍楚禄的墓，上面详细记载了伍楚禄下葬始末，其先祖伍子胥衣冠冢方位，及20代远祖伍乔的相关内容。附近立有三块石碑，一块大青石墓碑碑头及两侧有雕龙，虽然石碑上的文字大多被磨平了，却有处依稀残存有“伍子胥”的字样，碑前有一个大石烛台，台两边放着两张大理石香台。此外，监利县城早年曾建有伍公祠，其旧址在今建设大道22号监利供销社农资公司仓库院内，上竖立一高大石碑书：伍子胥故里（以后移至伍子胥帅府前）。清代县志县城图中有记曰：“白水池”（池边有伍公祠，塘内养鱼植莲，近人称为伍公池）。池中有一个南北长约30米，东西宽约20米的小洲，传说伍子胥的尸体就埋在小洲之下。

黄歇口

传春秋战国时期“四大名君”之一的春申君黄歇曾在此客居而得名。春申君出使国外，曾在此一小河入湖口处留宿，称之为“黄歇口”。唐代诗人胡曾路过监利黄歇故宅时，睹物思人，随成七言绝句一首：烈士思酬国土恩，春申谁与吊幽魂。三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。“黄歇口”现已成为县辖黄歇口镇。

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