旋复文言文含义

1. 《蒋铨学诗》,这篇文言文的意思是什么

一、原文：

铨四龄，母日授四子书数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔、点、画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。

记母教铨时，组绣纺绩之具毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣，曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨，曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣，卧焉。

二、翻译：

我四岁的时候，母亲每天教我《四书》中几句话。苦于我太小，不会拿笔，就削把竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，母亲叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。

回忆母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在一旁，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上读书。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我懈怠时，她就拿戒尺打我几下，打后又抱着我哭泣，说：“儿啊，你这时候不肯好好学习，叫我怎么去见你父亲！”到了半夜，天气很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的后背，和我一起吟诵读书；我读得疲倦了，就在母亲怀里睡着了。一会儿，母亲摇摇我，说：“可以醒了！”我张开双眼，看见母亲泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读。直到头遍鸡叫，母亲才和我一同睡觉。

记母教栓时，组绣纺绩之具，毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读。咿唔之声，与轧轧相间，儿怠，则少加夏楚，旋复持儿泣曰：“二及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。 鸡鸣，卧焉。诸姨常谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉？”

-----蒋士栓《鸣鸡夜课图记》

翻译：

回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了，我的几位姨妈曾经对我母亲说：“妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！”她回答说：“儿子多倒好办了，只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！”

蒋乂，字德源，是常州义兴人，移居河南。蒋父天性敏锐，七岁时，见到 庾信的《哀江南赋》，读过两遍就能背诵。外祖吴兢任史官，蒋火年幼时在外祖父家习，得到他的书，博览强记。成年以后，融会贯通群书，有修史的才能，司徒杨绾特别器重他。蒋将明在集贤院任士，正值战乱兴起，文史图籍错乱，蒋将明禀告宰相请求引荐蒋乂进入集贤院，协助整理排列。宰相张镒也很欣赏蒋乂，委任他在集贤院担任低等的官职。蒋又整理编排图书一年多，分部别类，得到完善的图书两万卷。二次升迁为王屋县尉，担任太常礼院修撰。贞元九年，升任右拾遗、史馆修撰。德宗重视这一职务，先在延英殿召见他，随后就任命了他。 （德宗贞元）十八年，调任起居舍人，转任司勋员外，都兼任史官的职务。

皇帝曾登上凌烟阁，看见左面墙壁毁坏剥落，题写的文字模糊残缺，每行仅剩下几个字，叫人抄录下来去问宰相，宰相中无人知道。皇帝立即派人召来蒋乂，蒋乂回答说：“这是圣历年间的《侍臣图赞》。”接着在皇帝面前背诵补充，不漏一字。皇帝感叹说：“即便是虞世南默写《列女传》，记诵的功夫也超不过蒋乂。”适逢有诏令询问神策军建置始末，中书省查考没有结果，当时集贤院士很多，没有能回答出来的。于是前去询问蒋乂，蒋乂逐条陈述十分详细。宰相高郢、郑珣瑜感叹地说：“集贤院有人才啊！”第二天，皇上下诏让蒋乂兼管集贤院事务。父子先后担任士，儒者认为是很荣耀的事。

不久，改任秘书少监，再次兼任史馆修撰，与独孤郁、韦处厚撰修《德宗实录》。因为有功劳升任右谏议大夫。裴垍被罢去宰相，而李吉甫厌恶裴垍，因裴垍曾任史馆监修，因此授任蒋乂太常少卿。过了很久，调任秘书监，多次受封为义兴县公。去世，终年七十五岁，追赠礼部尚书，谥号懿。

蒋乂长期在朝廷任职，任史官达二十年。每当朝廷上议论重大政事，宰相不能裁决时，总要向他咨询，蒋乂依据经义或旧典来参议时事，他的应对得当确切详实。当初因这样做而受到礼遇，但最终也因此而触犯了权贵近臣，仕途阻塞不能升任显要的官职。然而生性纯朴正直，遇到权臣执政，常常多年不得升迁。曾上疏指责裴延龄的罪恶并抗拒 王叔文，受到当时人的推崇。蒋乂刚成年时就立志习，到老不厌倦，即使是严寒酷暑，书卷也不离开面前，因此能通晓百家问，特别详知前代沿革。家中藏书达一万五千卷。蒋乂原名武，宪宗时

因进见皇帝，请求说：“陛下今天息武治文，群臣应当顺承皇上旨意，请皇上允许我改名叫乂。”皇上很高兴。当时朝廷讨伐王承宗战事刚刚结束，蒋乂 担心天子锐意用武，也借此来委婉劝谏。

回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了，我的几位姨妈曾经对我母亲说：“妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！”她回答说：“儿子多倒好办了，只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！”

简说：母亲教读，呕心沥血，含辛茹苦，儿子不负母望，深夜苦读，鸡鸣才卧。后来，蒋士栓学有所成，蜚声文坛，这是与他从小得益于严格的母教分不开的。

春蚕收长丝，秋熟靡王税，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。

桃花源诗嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂余荫，寂稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外！愿言蹑清风，高举寻吾契。

解译 秦始皇扰乱天下，贤达的人就避开乱世。夏黄公、绮奇里季去商山隐居，桃源中人也从乱世中消失。

去桃源的踪迹消蚀而湮没了，通乱世的路径也荒废了。桃源中人相勉致力农田耕作，太阳落山就回家休息。

桑树竹林繁茂成荫，豆子和谷子都能按时种植。养蚕可以收获长丝，秋收也没有赋税。

生着草的小径交相通连，村落间可以听到鸡鸣狗叫的声音。那里的祭器古色古香，衣裳也是当时的式样。

孩子们纵情地欢歌，老年人也能随心游逛。花草也随着天气的和暖而繁茂，林木也在秋风强劲时落叶。

即使没有年号和历史编著，那四季的变化也年年如此。高高兴兴的没有尽头，用不着操心烦愁。

这奇迹隐没了五六百年，终于有人看到了这人间仙境。世俗鄙陋而桃花源中淳厚那是根源不同，可仙源一现接着又消失了，请问那些在世上交游的俗人，怎能猜测到这尘世外的情况！在清风的吹抚中我慢慢地走着，我要寻求和颂扬那和我志同道和的人。

李商隐的代赠的诗句和意思

1. 关于李商隐诗句的意思

关于李商隐诗句的意思 1.有关李商隐的诗句

李商隐诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

从吟咏的题材来看，李商隐的诗歌主要可以分为几类：

政治和咏史。

抒怀和咏物。

感情诗。

应酬和交际。

李商隐的诗歌体现了他的思想，其人基本思想基本属于儒家，但看中实用，对儒学有一定的批判精神，认为不必规规然以孔子为师，不必以“能让”为贤等。他还有佛道思想，主张以“自然”为祖。具有鲜明而独特的艺术风格，文辞清丽、意韵深微，有些诗可作多种解释，好用典，有些诗较晦涩。辞藻华丽，并且善于描写和表现细微的感情。

2.李商隐诗句

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看

无题

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重

无题

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

无题

凤尾香萝薄几重，碧文圆顶夜深缝

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风

无题

重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

风波不信菱枝弱，月露谁较桂叶香

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂

无题

万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹

碧江地没元相引，黄鹤沙边亦少留

益德冤魂终报主，阿童高义钲横秋

人生岂得长无谓，怀古思乡共白头

无题

何处哀筝随急管，樱花涌巷垂杨岸

东家老女嫁不售，白日当天三月半

溧阳公主年十四，清明暖后同墙看

归来展转到五更，梁间燕子闻长叹

无题

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红

嗟于听鼓应官去，走马兰台类转蓬

无题

幽人不倦赏，秋暑贵招邀.竹碧转怅望，池清尤寂寥.

露花终□湿，风蝶强娇娆.此地如携手，兼君不自聊

3.有哪些关于李商隐的诗句

1、《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

2、《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

3、《春雨》

怅卧新春白夹衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

4、《无题》

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。

5、《无题》

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

6、《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

7、《无题》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾化窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争花，一寸相思一寸灰。

8、《无题》

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深逢。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥香烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风？

9、《无题》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有屡犀一点通。

隔座送钩春洒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

10、《宿骆氏亭寄怀崔雍》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。

11、《风雨》

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。

心断新丰酒，销愁斗几千。

12、《蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

13、《落花》

高阁客竟去，小园花乱飞。

参差连曲陌，迢递送斜晖。

肠断未忍扫，眼穿仍欲归。

芳心向春尽，所得是沾衣。

14、《凉思》

客去波平槛，蝉休露满枝。

永怀当此节，倚立自移时。

北斗兼春远，南陵寓使迟。

天涯占梦数，疑误有新知。

15、《重过圣女祠》

白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

16、《无题》

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，白日当天三月半。

溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。

归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。

17、《无题》

谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。

更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。

嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能望。

愁霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。

18、《七月二十九日崇让宅宴作》

露如微霰下前池，风过回塘万竹悲。

浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披。

悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。

岂到白头长只尔，嵩阳松雪有心期。

4.关于李商隐的诗

《无题》唐。

李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐的诗有很高的艺术成就，特别是他的爱情诗，对后代有很大的影响。

这是一首千古传诵的爱情名篇，影响巨大深远。全诗八句四联。

首联写离别时的难堪情境，“东风无力”“百花凋零”，触景伤情，加重了离别的怅恨；颔联则巧妙的运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定；颈联则由己及恋人，设想恋人思念他的情形；尾联则借助神话，表达自己无尽的思念。这首诗是描写爱情相思的、最为脍炙人口的佳作。

尤以颔联蜚声文坛。颔联以“春蚕”“蜡烛”一对最富有表现力的比喻，来抒写强烈的相思和至死不渝的爱情。

“丝”与“思”谐音，作者移情于物，表现情思的缠绵沉痛，是全诗最精彩的部分，堪称千古绝唱。这种忠贞的感情，无疑是一种高尚的精神，不管是对爱情，对友情，对工作，对事业都是最需要的，因此，颔联也是全诗主旨的拔高点。

全诗构思巧妙，想象细致入微，比喻精制得当，语言生动精辟，意境优美，不愧为千古传诵的名篇！这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。 开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。

首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。

前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。

诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。

暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。

例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。

“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。

可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。

追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。

诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。

南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”

造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。

《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。

如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

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5.李商隐的诗句

夜雨寄北

唐 李商隐

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池.

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时.

诗意：你问我回家的日期，我还没有个准期.今夜巴山秋雨绵绵不断，涨满了池塘.什么时候才能和你相聚在家里的西窗下共剪烛花，那时再来说说今夜这巴山夜雨时的种种情思.

乐游原

唐 李商隐

向晚意不适，

驱车登古原.

夕阳无限好，

只是近黄昏.

诗意：临近傍晚的时候，心情很不愉快，于是驾起马车，登上乐游原去散散心.那火红的夕阳是多么美丽啊，可惜的是，已是黄昏时候，它将要落下山去了.

6.李商隐的无题诗句的全部意思

《无题》是唐代以来，有的诗人别有寄托，不愿或不便表明作品的题目，常用“ 无题”作诗的标题。“无题“诗意指隐晦，一般难以准确解释。

李商隐的《无题》：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

该诗的意思：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。

7.李商隐的诗句

无题二首（其一）

题解

见《李义山诗集》。原作二首，此其一。诗写恋爱的兴奋喜悦与别后阻隔不遇的难堪焦灼。

原文

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

无题四首（其一）

题解

见《玉溪生诗集》。本有四首，包括七律二首，五律一首，七古一首。此为第一首。作者围绕“梦”以抒写“远别”之情。

原文

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

无题

题解

见《李义山诗集》。诗述恋人间相见不易，别时更为难舍难分。相思之深如春蚕之至死而丝尽，悉绪之切似蜡炬之成灰而泪干。悬想恋人应于晓镜中觉云鬓已改，于夜吟时感月色凄寒。所隔不远，深望青鸟使者一探音问。诗歌曲曲写出恋人相爱而间隔受阻的痛苦、缠绵心声。或回顾前事，或瞻望未来，或空中悬想，或直抒胸臆，寄情比兴，萦回往复，透彻表现出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

原文

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

夜雨寄北

题解

此为李商隐于巴蜀时寄给妻子的诗。长安在巴蜀东北，故称寄北。诗写自己独居巴蜀的寂寞和对妻子的思念。

原文

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

乐游原

题解

见《李义山诗集》。乐游原为唐代长安郊区登临胜地，可俯览长安全景。诗歌写出了无法摆脱的黯淡心绪。

原文

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

锦瑟

题解

这首诗历来众说纷纭，难以确解。有的认为是诗人晚年对自己一生的总结；有的认为是悼亡诗，怀念其妻王氏；或是怀念其青年时所爱恋的一位女道士。有的认为是追悼已故宰相李德裕。锦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的一种乐器。

原文

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！

8.李商隐的诗句

夕阳无限好，只是近黄昏。

（五绝登李商隐《无题》（黄仲金 书）李商隐《无题》（黄仲金 书）[13]乐游原）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（七律锦瑟）嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

（七绝嫦娥）相见时难别亦难，东风无力百花残。（七律无题）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（七律无题）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（七绝夜雨寄北）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（七绝贾生）李商隐诗《暮秋独游曲江》（黄仲金 书）李商隐诗《暮秋独游曲江》（黄仲金 书）[13]桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

（七绝韩冬郎即席为诗相送）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

（七律锦瑟）昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

（七律无题）刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。（七律无题二首）春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

（七律无题二首）李商隐《无题》（三）（黄仲金 书）李商隐《无题》（三）（黄仲金 书）[13]天意怜幽草，人间重晚晴。（五律晚晴）秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

（七绝宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮）。

9.李商隐的这首诗是什么意思

谒山

从来系日乏长绳，

水去云回恨不胜。

欲就麻姑买沧海，

一杯春露冷如冰。

作者：李商隐 朝代：唐 体裁：七言绝句

格律：

○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

本作的韵脚是：二十五径；可"八庚九青十蒸"通押。

从来系日乏长绳，

⊙○●●●⊙○

水去云回恨不胜。

●●○⊙●⊙△

欲就麻姑买沧海，

●●○○●○●

一杯春露冷如冰。

●○○●●⊙△

注释：

麻姑：是古代神话传说中的女仙，她自称曾在短时间内三见沧海变为桑田。

赏析：

一开头就把问题直截了当地提到人们面前。正因为时间的流逝无法阻止，望见逝川东去、白云归山的景象，不免令人感慨，中心怅恨，无时或已。由系日无绳之慨，到水去云回之恨，感情沉降到最低点，似乎已经山穷水尽，诗人却由“恨”忽生奇想，转出一片柳暗花明的新镜。

“欲就麻姑买沧海。”这里即因此而认定沧海归属于麻姑，并想到要向麻姑买下整个沧海。乍读似觉这奇想有些突如其来，实则它即缘“系日乏长绳”和“水去云回”而生。在诗人想象中，“逝者如斯”的时间之流，最后都流注汇集于大海，因而这横无际涯的沧海便是时间的总汇；买下了沧海，也就控制占有了全部时间，不致再有水去云回之恨了。这想象，天真到接近童话的程度，却又大胆得令人惊奇；曲折到埋没意绪的程度，却自有其幻想的逻辑。

末句更是奇中出奇，曲之又曲。沧海究竟能不能“买”？诗人不作正面回答，而是幻觉似地在读者面前推出一个意味深长的形象—— 一杯春露冷如冰。刚刚还展现在面前的浩渺无际的沧海仿佛突然消失了，只剩下了一杯冰冷的春露。

这是对宇宙事物变化迅疾的极度夸张，也是对时间流逝之快的极度夸张。一个“冷”字，揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪。诗中那种“欲就麻姑买沧海”的奇异而大胆的幻想，“一杯春露冷如冰”的奇幻而瑰丽的想象，却充分体现出诗人的艺术想象力和创造力。这种奇幻的想象和构思，颇似李贺，可以看出李贺对李商隐的影响。

评析：

题称“谒山”，即拜谒名山之意。从诗中所抒写的内容看，当是登高山望见水去云回日落的景象有感而作。将一个古老的题材写得这样新奇浪漫，富于诗情，也许正可以借用和诗人同时的李德裕说的一句话来评价：“譬诸日月，虽终古常见，而光景常新，此所以为灵物也。”

时间的流逝，使古往今来多少志士才人慷慨悲歌。李商隐这首诗，所吟咏慨叹的尽管还是这样一个带有永恒性的宇宙现象，却极富浪漫主义的奇思异想，令人耳目一新。

话外音：

神话中的麻姑曾经发现，蓬莱仙山一带的海水比不久前又浅了一半，大概沧海又一次要变成陆地了。诗人抓住这一点加以发挥，将沧海变桑田的过程缩短为一瞬间，让人意识到这眼前的一杯春露，不过是浩渺的沧海倏忽变化的遗迹，顷刻之间，连这一杯春露也将消失不存了。

有人曾指出诗中买沧海的设想和李贺《苦昼短》中“天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭”的意思差不多，而“一杯春露冷如冰”的诗句则是点化李驾《梦天》“一泓海水杯中泻”的句子，这是非常精辟的比较分析。

集评：

傅玄《九曲歌》说：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日？”长绳系日，是古代人们企图留驻时光的一种天真幻想。但这样的“长绳”又到哪里去找呢？傅诗说“安得”，已经透露出这种企望之难以实现；李诗更进一步，说“从来系日乏长绳”，干脆将长绳系日的设想彻底否定了。

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