歆怎么读?
作者:百变鹏仔日期:2023-08-12 12:31:02浏览:13分类:文字大全
问题一:歆怎么读 心
问题二:歆 怎么念 读
xīn
意思:令人歆羡的,羡慕的
问题三:歆字广州话怎么读啊? “歆”字的粤语注音(粤拼)jam1,读“音”字音。(是粤语读音,用普通话的谐音来读是不准确的)
见在线发声字典humanum.arts.cuhk.edu/...%DD%F5
问题四:歆字怎么读 楼主你好,很高兴为你解答问题
歆xīn 中文解释 - 英文翻译 歆的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画
部首:欠 部外笔画:9 总笔画:13
五笔86:UJQW 五笔98:UJQW 仓颉:YANO
笔顺编号:4143125113534 四角号码:07682 Unicode:CJK 统一汉字 U+6B46
基本字义
1. 喜爱,羡慕:~羡。~慕。2. 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。
详细字义
〈动〉
1. 飨,嗅闻 [ *** ell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
其香始升,上帝居歆。――《诗?大雅》2. 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)3. 动 [touch]
无然歆羡。――《诗?大雅?皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。――《诗?大雅?生民》4. 又如:歆动(触动;惊动)5. 贪图;羡慕 [admire]
若易中下,楚必歆之。――《国语?楚语上》6. 又如:歆美(钦羡赞美);歆*(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
〈形〉
1. 悦服;欣喜 [pleasure]
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。――《国语?周语下》2. 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
常用词组
1. 歆羡 xīnxiàn
[adore;admire] 爱慕
是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。――《三宝太监西洋记通俗演义》2. 歆享 xīnxiǎng
[enjoy]旧指鬼神享受祭品、香火
上天歆享,鬼神佑焉。――《汉书?匡衡传》希望我的回答对你有帮助,望采纳,谢谢
问题五:歆字怎么读? xīn.
歆歆怎么念
潮州话也称潮汕方言、潮州方言、潮语,俗称福佬话,原以潮州话为代表,现以汕头话为代表。
根据〔新潮汕字典〕中第34页,“辰”念作“sing5”(思因)5,与潮汕话中“神”的同音。
根据〔新潮汕字典〕中第505页,“瑾”念作“geng2”(哥恩)2,与潮汕话中的“仅”同音。
根据〔新潮汕字典〕中第439页,“逸”念作“ig8”(乙)8,这个字作为人名时与潮汕话的“亿”同音。
根据〔新潮汕字典〕中第368页,“沂”念作“ki5”(戈衣)5,与潮汕话中的“奇”同音。
根据〔新潮汕字典〕中第502页,“琼”念作“kiong5”(戈拥)5,与潮汕话中的“穷”同音。
扩展资料:
潮州话音节包含声母、韵头(介音)、韵腹和韵尾。除了韵腹和声调,其他音节的元素都并非必要。故此,韵腹只要配合声调,就可以自成音节。
潮州话中,古四声各分化成阴阳两类为“阴平”、“阴上”、“阴去”、“阴入”、“阳平”、“阳上”、“阳去”、“阳入”八声。其演变的规律,大体上是:古音属于清声母的字,现代都念作阴声调;古音属于浊声母的字,现代都念作阳声调。
连续变调的主要差别集中在阳上、阴去、阳去和阴入4个调类上。潮阳口音连续变调后阳上与阴去合一,读(33)调,揭阳口音则读(21)调。其他方言点着两个调类变调调值也很接近。
多字组变调,主要视词或词组的停顿情况而变。通常是每一个停顿组的最后一个字不变调,其余各字都变调,变调调值跟两字组变调调值一致。
潮州话的词语中,处于停顿组的末字或词的末一词素(字)也有变调现象。但由于这种变调现象基本是变成低调,而且,同一构词词素,在某些词中变调,在另一些词中又不变调,并不像前字变调那样有规律性,因而,应视作轻声现象而不应看作后字变调。
百度百科-潮州话
百度百科-新潮汕字典
歆歆,读音xīn xīn,汉语词语,指感动貌;欣喜貌。
歆(拼音xīn)是汉字通用规范二级字。 此字始见于《说文》小篆文字。《说文·欠部》中说“歆,神食气也。从欠,音声”,这里说的是此字的本义是祭祀时鬼神享用祭品的香气。
还有羡慕、贪图、喜悦等义,这些意义都是从本义引申出来的。美味佳肴陈列于神坛,香气扑鼻,令人津液暗滋,羡慕不已,故有羡慕之义。羡慕的东西则贪图得到,故引申为贪图之义。羡慕的东西都是令人愉悦的东西,故又引申为愉悦之义。
组词:歆嗅、歆*、歆尝、歆然、歆止、歆快、歆飨、歆歆、歆叹、歆向、歆动、歆爱、歆美、歆慕、歆享、噫歆、迁歆、灵歆、眷歆、刘歆、来歆、居歆、嘉歆、歆唏、歆馨、歆固、歆羡、歆鉴、歆艳、恶歆歆。
字源演变:
“歆”字是形声字,此字始见于《说文》的小篆文字。《说文》中说“歆,神食气也。”这里说的是此字的本义是祭祀时鬼神享用祭品的香气。左边的“音”字表示读音,右边的“欠”字在甲骨文中像一个人张口打哈欠的样子,所以由“欠”字组成的字多与气的出入有关,由“歆”的本义是鬼神吸闻祭品的气味,所以用“欠”来表示意义。
汉代文字结构比较宽大。于省吾《甲骨文·释林释言》:“言与音初本同名,后世以用各有当,遂分化为二。周代文字言与音之互作常见,先秦典籍亦有言音通用者……”。据于省吾之说,歆字在甲骨文中作言,在西周金文中作言或作音,歆字至迟在战国时代已经产生。歆字形体演变历程是:言到音到歆。
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