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描写秋天的景色

作者:百变鹏仔日期:2023-08-13 05:02:01浏览:13分类:文字大全

描写秋天的景色

秋天的色彩

诗人笔下的秋天总是那么迷人,在我们小朋友的眼里,最迷人的还是秋天的色彩。

我漫步在秋天的田野上,正是丰收的季节,路旁的稻谷已经成熟,沉甸甸的穗子压得稻秆抬不起头。忽然一阵秋风吹过,掀起起伏的稻浪……哦,原来秋天是金黄的!我顿时沉浸在发现的喜悦之中。

再往前走几步,便是那不畏寒冷的一串红在竞相开放,一朵朵小巧玲珑的红花,像一个个小铃铛,仿佛你轻轻一碰,就会叮当作响。往远处看,秋风吹过,一串红好像一片望不到边的火海;就近看呢,朵朵一串红开在绿枝上,仿佛是许多红衣少女站在钢丝上翩翩起舞。 看着看着,眼前便出现“六?一”节那天同学们穿着红色的小皮鞋在舞台上的情景了……哦,秋天是红色的!

一串红的右边,开满了不起眼的白色野菊花。它们虽然没有公园里展出的菊花那么娇贵,没有旁边的一串红那么显眼,但那股乡村的泥土气息却让我百闻不厌。闻着闻着,仿佛自己穿上了白大褂,正像许多普普通通的白衣天使一样为民治病……哦,秋天也许是白色的!

下雨了,没有打雷也没有闪电,雨水静静地流淌。哦,是秋姑娘在倾吐自己的心事呢。雨停了。我抬头仰望,碧空如洗,蓝得使人心醉,蓝得使我想起穿蓝色运动裤的小运动员们在晨跑……哦,秋天应该是蓝色的!

面前,是一大片草地。小草已经枯黄,可当中却盛开着五颜六色的野花。树,开始落叶了,可那枯黄的叶子像美丽的彩蝶从空中飞落下来,慢慢地慢慢地铺成了一条路,踩上去软绵绵的,像铺了一条**的地毯。哦,秋天本是**的!

我想,自己已成了一个小画家,正在描绘秋天的五彩和生活的灿烂;红的是年轻是希望;白的是善良是纯洁;蓝的是天是海是博大;黄的是稻谷是阳光是辉煌……

秋天是彩色的,看那红彤彤的柿子挂满枝头,黄灿灿的鸭梨随风荡漾,噘着嘴的石榴不情愿地被装进了竹筐。待到这丰收的喜悦过后,大自然的神笔一挥,又一幅色彩斑斓的画面呈现在我们面前,树上的叶子由绿变红变黄,随着习习秋风,柔柔秋雨飘落而下,给大地铺上一层厚厚的花地毯。秋菊更是别具一格,它们穿着红的、紫的、粉的、黄的、各色秋装,抬着笑眯眯的脸,扭着纤细的腰,跳着优美的舞蹈,装扮秋色、欢庆秋色。

秋天的小溪也独具韵味,喧闹了一个夏天,如今也渐渐静闲下来,你来到溪边,太阳已不像昔日那样热情了,溪边的石头已不再会烫屁股了,溪水很清,清得可以看见溪底石子的花纹,水比较凉,但凉的舒心,你坐在溪边的石头上,把脚放入水中,一股清凉柔软的感觉随即而来,惊得溪旁的青蛙们纷纷跳入水中,而那些不懂事的小鱼们则成群结队地在你的脚边游来游去,和着溪边的小树,水中的倒影,使你不由得陶醉在这诗情画意里…

秋天的山上更是热闹非凡,各类果树毫不吝啬的向人们奉献出自己的礼物:野葡萄,猕猴桃,五味子,那酷似地瓜的是“八月香”,味似香蕉,香甜可口,在这绿海的相衬下果实显得尤为艳美。

那些森林居民们更是忙得不可开交—松鼠窜上跳下,忙着收集过冬的粮食,野鸡、飞鸟们飞来飞去为争抢食物又吵又闹,还是野兔生性腼腆,探头探脑而出,一见有人,飞速撤离…

山路弯弯,秋风送爽,站在山顶上仰望如画的蓝天,俯视丰收美景,身处清新凉爽之中,使人精神倍增,心旷神怡,真想面对苍穹、田野大喊一声:“真爽啊!”

秋天的太阳更红更骄,人们的生活更甜更好。

家乡的秋是我一直眷恋的美丽,它虽然没有“看万山红遍,层林尽染”的火红绚烂,但是家乡的秋有着缤纷的色彩,是任何地方的秋景所望而不及的。

我家乡在南方一个小村落里。村口横跨着一条没膝深的小河,河里游鱼细石直视无碍。那一年十月我回到家乡,走过那条石拱桥时惊喜地发现:整个河面倒映着湛蓝的天空,仿佛河水也被染蓝了,灰色的小鱼在河里窜来窜去,乍看,鱼儿似乎在蓝天白云间畅游,快活无比!我高兴极了,催着爸爸往河里看,爸爸却拉着我加快了步伐。

我和爸爸走在田间的小路上,两旁是金黄的稻田,那些橙黄饱满的稻穗压弯了粗壮的禾杆,偶尔一两根绿草扎成的稻草人站在稻田里,风一吹,他手上破烂发黑的蒲扇轻轻地摇了摇。周围的稻禾随着风向点着它那沉甸甸的头,禾杆也压弯了腰。突然飞来几只褚色的麻雀,才刚想停留,却被稻草人吓跑了。我快乐地看着这一切,不知不觉到了果园前。听爸爸说,果园里的树都是爷爷亲手栽种的。这里有碧绿的芭蕉树、芒果树、龙眼树等等,可现在只有浑圆饱满的柿子挂在树上,黄澄澄的,实在逗人喜欢。偶尔还会发现黑黑的小脑袋在树叶间探出,看见我们便蹿下树,逃也似的跑回家。

好不容易到了家,门前那棵高大的栗子树还在,树上挂满了绿色的栗子球。邻家说着笑着走出来了,手里都拿着农具,他们高兴的对爸爸说:“大丰收!大丰收啊!”脸上泛着红光,快乐得像喝醉了酒一般。几个唇红齿白的小孩也挎着篮子向田里走去:他们捡稻穗去了!偶尔在田间的人们还会对歌,你一句我一句地唱着,黑里透红的脸上写满了喜悦。悠扬的山歌在群山之间回荡,在山歌的熏陶下,青山似乎更加绿了,天空也变得湛蓝无比!

那年我无意中看到了这副五彩缤纷的秋景图:蓝蓝的天,蓝蓝的河,青绿的山,金色的稻田……这一切都让我快活无比。

但愿家乡的秋天永远五彩缤纷,永远如此美丽。

“骨骼决其人生整体取向,气色主其流年生命状态”。故此,面相论命,不得不重视气色表现。大家知道,生命旺衰皆由气定,而气深藏于体内,看不见摸不著,故此,审气则要先察色。色枯则气衰,色正则气荣。一个人生命状态是好是坏,颜面各部气色均有表现,皆因面相各部与体内“五脏”、“六腑”功能态相表里。因此,中华医学上有“望、闻、问、切”;民间也有:“命运好和坏,气色各自代”说法。这里的“各自代”,就是指颜面各部气色,分别代表了“五脏、六腑”的功能状态。那么,面相学上是怎样揭示了气色与生命健康的关系呢?

1、气色的正与不正

中国人,属于**人种。虽也有“金、木、水、火、土”五行五色分别,但仍以黄为正色。兼之气血丰足,以“红、黄、润、净”为健康。

“红”主血脉丰足,“黄”为正气正色,“润”主气血循行周畅,“净”主正气清和。面色红润则生活优越,物质条件好,身体素质较佳,精力充沛,易于干出一番事业。 黄种人肤黄透红,黄红两色相加为紫。黄气中有紫气(泛红润)谓有“庆云”。于额上黄气中有紫气,点点如花如豆,即有庆云至。凡此等气色不论出现在哪里,一般认为哪里就有吉兆。 面色黄如杏米,表示营养不良,身体机能自然低下;面如青紫,或者茹白如灰,病已入内,必定灾病疾多。 面色惨白,皆因元气大伤,身体虚弱,抵抗能力减退,势必邪气外疾趁虚而入,招至疾病,伤折乃至服丧。 面色青灰多自惊恐,七情六欲阻滞,神经系统受到异常干扰,势必神情恍惚,欲做事而不能为,只好罢黜放手。 面色蓝黑,皆因心恶情险,大奸大恶,或身心俱竭,便招牢狱之灾或死期将近。 面色昏暗赤黑,皆因肝阳火盛,情绪失控,便招口舌争讼。

故此,民间流传:“面青者多险,面无血色者病灾多,面腊黄者重病祸到,面黑者疾病缠身,面如敷粉桃色者贪色 *** ”。这些虽是经验之谈,但也说明气色正与不正,和生命健康存在着的必然联系。可见,气色贵在“红、黄、润、净”,而忌“青、白、蓝、赤、黑”与干枯、不净。

2、气色的宜与不宜

气色的适宜性,与一个人的年龄阶段有关,也有生活的地域有关;更与四季节令变化适应。在面相学上,这种适宜,还表现在不同宫位、部位的宜与不宜;以及五行人等气色的生克关系。

其一,年龄阶段的适宜性

就是要求不同年龄的人,应该满足其维持生命力的气色。比如:少年人的气色,就不宜色枯;而老人,上了年龄的人就不宜色嫩。色枯则气血不调,失之不足,必多疾;色嫩,亦为气血不调,失之有余,过亢,血压高,肺热,肝火旺,面颊潮红、光亮如薄脂而透明为浮肿,均为病态,必为凶兆,多有暴病相加,不可不注意。少年儿童气色要红润柔润,形貌要严整端正。

其二 、面相各部位的适宜性

就是说,面相上的每个部位,对于颜色的要求各有自己的特点。比如:头发贵在软而黑,且润亮为上,表示其人肾气足,元气旺,生命状态良好,精力旺盛;发厚而黄,营养不良,生命力不强;发硬而粗,血热性急,易动肝火;发黄而疏,额际向后或顶秃,聪明主意多;发直而前生,服软不服硬,性倔强。

眉毛气色贵在清黑,眼睛气色贵在黑白分明而明亮,忌赤脉贯睛。目赤睛黄有重疾。眼光如水男女多*。眼下泪堂卧蚕红黄者生育能力强,若有胎孕,半月左右即可见此征兆。若泪堂深陷卧蚕肉横生,色枯多纹,鼻准低垂,人中平满,多为不育。

两颧气色贵在黄气丰盈,忌青白、赤红,黑气。两颧红气飞腾,心气充足,神采飞扬,可数载安康;两颧淡青粉白,已染疾病;两颧红赤如珠,如豆如丝,必是内有虚火,若口舌瘟疫,红莓刺丛生,已是毒火攻心;两颧黑、白、青、蓝,枯惨若银纸,已病入膏盲,垂危难治,死期将临。

两腮下巴上胡须,黑胡者正直,白胡者慈善,红胡者凶狠,黄胡者文弱,花胡者勇猛。鼻隆气色贵在黄润,主健康。若鼻脊有青色易生疮疾,有赤光多生痔;黑如云雾的多有呼吸系统的慢性病。鼻为肺苗,又与胃、脾、肝、心等脏腑相表里,所以鼻有青黑之异色,多示这些器官有病变。嘴唇气色,贵在红润,主健康,唇白则身寒体虚,唇黑有危,唇紫气血阻滞,心脏、血回圈系统功能障碍。唇枯而红,内有大火,内热,炎症。

其三 、面相气色适宜与否,也与性别有关

比如:男发贵刚,女发贵柔。男发黑发漆,浓密润泽,肾气充足,有阳刚气;发软而细,性情懦弱、胆小。女子发如黑丝或金丝,柔丽油润,其性必淑,其人必慧,肾气充盈,生育能力强;女子发粗如草色枯,其性毛糙,其人心粗,多凶暴刻毒。这就是各个部位与性别的宜与不宜。至于不同五行之人,气色与五行之间的宜与不宜,大多与命运顺逆有关,与身体健康的关系,主要表现在气色的足与不足的关系方面。

3、气色的足与不足

虽然我们说,我们中国人,总的说来以**明润为正气正色。但是,每个人秉赋的五行(形)之气还是具有很大的分别。故此,每个人的正气、正色也就具有明显的差异。

比如,水形之人,喜润黑色,黑色为水之正色,主百事吉利;喜润青色,水木相生,主名利双收;喜润红色,水火相济,主财官两旺;喜润**,土可蓄水,主财星高照;喜润白色,金能生水,主财喜重重。忌滞黑色,水病或者水患,主百事不顺;忌重青色,木多水缩,主忧惊损财;忌赤红色,火旺水枯,主官灾疾病;忌滞**,土来克水,主疾病运蹇;忌枯白色,金多水浊,主有孝服。

水形之人如此,其他无形之人,亦复如是,读者可以自行推演。由此可以知道,所谓正色正气不足,是指五形五色之人的正色,与面相中各个部位之五行的正色,出现的不足。其原因,皆为有气滞重所致;也就是气血受阻,停滞不前,堆压只于一处,这样气就重浊了,表现为昏暗、蹇滞、凝重、光浮、艳滑、斑疹、娼优等等。

比如:昏暗为阴中有滞,例如褚色、褐色、青紫色、黄白色、灰**、腊**等,均属气重有滞。气重有滞的人大多形容愁楚,似睡似醉,似愁似苦,举止无力,言语声微。凡滞有营养、精神、遗传等因素所致。主其人心神不宁,寝食难安,欲速而不达。

滑艳是指气色,如油浸在玻璃之上,面色淡白如霜,不成斑点反而成为虚色。乃内气不应,外气不来,浮泛而变之色,说明其人灾祸已经不远了。光浮之色与滑艳不同,看起来很好,但浮在面上,不能久住,乃灾祸之根。少年主败家之像,中年主散财寿促;老年主官非、口舌和破耗。

娼优之色,是滑艳之中现光浮,主其人不为奴隶变为娼优,为刑破;丢官失职,败也疾病灾祸。赤斑疹之色,是指红斑点不散,赤红无光,也不明润。主运蹇,破耗、失脱、忧烦,若陷于身体五六宫位,妻祸非浅,甚至破家丧身。乃内脏之火,浊气上升,或者其他病变所致。

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