许嵩的《毁人不倦》歌词该如何释义

1.几片来自松岛的枫叶，堆叠，魅惑血红的感觉。（日本a.v松.岛.枫，这些碟堆叠在一起，是那种血红诱惑的感觉。）

2.少年从这里开始新的体验，最后造了孽。（少年经不起诱惑，早恋，偷食禁果，怀孕了。）

3.一月 当半数生命终结，付钱 付到忏悔的境界。（一说，怀孕一月后，是堕胎的最好的时机。而所堕胎的费用对还在花钱的少年来讲，是一个足以让他忏悔的数字；二说，从初夏到次年一月正好8个月，未出生的生命因早产或引流而终结；三说，其实本来是“医院”，后来被和谐了。）

4.蜕变，洒下一滩碎片，它毁人不倦。（尚未成型或正在成型的胎儿被死在腹中，在医院被取出来，装在盘子里，就是一滩的血肉碎片……打胎，在许多宗教里或者对于常人来说，都是罪孽。此时方知A.V害人不浅。）

5.初夏的雨点，落得太敷衍，习惯了随随便便。（对爱情不负责任，习惯敷衍和随便。就为了一时高兴吗？）

6.被放任的夜，被放任的苟且，都怪它怂恿了拉链。（放任的夜，苟且，你懂的。但你要看到忏悔和造成后果之后的无奈）

7.初夏的雨点，落得太敷衍，习惯了不辞而别。（……青春多么珍贵，有人的却仅仅买了个教训，便让它不辞而别，爱情本来应该是美好的，自己没有经营好，后果也只能只能自己去习惯吧）

8.激情已退却，她也不再呜咽，体谅了爱情的肤浅。（一说，激情过后，两个人都冷静下来的场面；二说，激情亦指，从看A.V、到早恋、到尝食禁果、到怀孕、到堕胎的整个过程，这对孩子来说，这种伤害足以让她哭到哭不出来。“肤浅”一词用在这里简直不能太好）

9.混音：为.革.命，为.革.命，为.革.命，保护视力。（保护视力，少看点不该看的吧！可以理解成作者的劝阻。这之后是一段混音，很容易听出来是小孩儿的笑声，笑着笑着，慢慢转成哭的声音。为什么用小孩的声音呢？也许是因为它还没有来到这个世界就被终结……它对这种事情的发生在呐喊。）

10.原谅这时代的肤浅。（对于这个时代，这样的爱情观，作者亦只能无奈。）

注：虽然是复制过来的，但对不适当的，错误的有更正。

1. 七年级上册语文文言文原文和课下注释

1. 奂山 解释：县。旧淄州县有奂山，也做焕山。

2.然数年恒不一见 解释：但是经常是多年看不见一次。恒，经常。然：但是。

3.青冥 解释：青色的天空。

4.相顾 解释：你看看我，我看看你。

5.近中 解释：附近。

6.禅院 解释：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。

7.无何 解释：不一会儿。

8.飞甍 解释：两端翘起的房脊。甍，屋檐。

9.始悟 解释：才明白。

10.未几 解释：不久，过一会。

11.高垣睥睨 解释：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。

12.连亘 解释：接连不断。

13.居然城郭 解释：竟然变成城郭了。居然，竟然。城郭，城市。

14.中有楼若者 解释：其中有的像楼台的。

15.堂若者 解释：有像厅堂的。堂，厅堂。

16.坊若者 解释：有像牌坊的。坊，牌坊。

17.历历在目 解释：清晰的出现在眼前。

18.莽莽然 解释：一片迷茫的样子。莽莽，广大。

19.依稀 解释：隐隐约约。

20.乌有 解释：虚幻，不存在。

21.危楼 解释：高楼。危，高。

22.霄汉 解释：云霄与天河。

23.窗扉 解释：窗户。

24.洞开 解释：敞开。

25.裁如星点 解释：仅仅像星星点点。裁，同“才”，仅仅。

26.黯然缥缈 解释：黯淡下来，隐隐约约，若有若无。黯然，昏暗的样子。

27.屑屑 解释：忙碌的样子。

28.凭 解释：靠着。

29.不一状 解释：形状不一样。

30.逾时 解释：过些时候。逾，越过。

31.倏忽 解释：突然。

32.人烟市肆 解释：人家和商店。

周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。

竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。

译文：

周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣

凶强：凶暴强悍

并：一起

暴犯：侵害

冀：希望

没：沉没

更相庆：互相庆祝

彰：显露

俱：一起

具：全部

蹉跎：虚度岁月

尤：更

侠气：任性使气

与之俱：指同蛟一起浮沉。

为乡里所患：意谓被同乡人认为是祸害。

冀“希望。

没：沉没.

说：劝说。

更相庆：互相庆祝

三横：三害 横，横暴，祸害

《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，是儒家经典之一。

论语六则是整部论语中最重要的六句经典。下面是论语六则原文：第一则见于《学而》篇论语六则原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）第二、三则见于《为政》篇论语六则原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》） 论语六则原文：子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）第四则见于《公冶长》篇论语六则原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

（《公冶长》）第五、六则见于《述而》篇。论语六则原文：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） 论语六则原文：子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）这六则，其核心思想在于系统的介绍了学习的态度以及学习的方法。

.学而时习之，不亦说乎

2.吾日三省吾身

3.温故而知新

4.学而不思则罔，思而不学则殆

5.士不可以不弘毅6己所不欲，勿施于人

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