请详细解说唐朝女官上官婉儿一生的具体情况？

上官婉儿又称上官昭容(公元664年－公元710年)，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南三门峡）人其曾祖上官弘为隋江都盐官移居扬州，其祖父上官仪迁家于江都。

上官婉儿家学渊源，是上官仪的孙女。这上官爷爷的诗虽然现在不是很有名，但在当时上官仪毕竟也是一代文坛人物。上官仪被唐高宗李治召来，让他起草废掉武后的诏书，上官仪当然心里也是赞同此事的，但武后的耳目极多，武后突然出现了，李治吓得魂不附体，就说全是上官仪的主意，上官仪当了冤大头，下狱被杀。上官婉儿与母亲郑氏一同被籍没入宫为奴，当时上官婉儿只是个小小婴儿。据说，当年郑氏怀她的时候梦见神人送来一杆大秤，占梦的说这预示着上官婉儿将掌握大权衡量天下大事。

到了上官婉儿14岁的时候，已出落成了一个美貌如花、才华出众的才女。上官婉儿这一年被武则天召见，让她试作一文。上官婉儿文不加点，须臾而成，词藻华丽，语言优美。武则天看后大悦，当即下令免除其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。据说当年高宗李治大宴群臣(想必武后肯定也在)，一起作赏双头牡丹诗，上官婉儿有一联云:“势如连璧友，情若臭兰人。”应该说写得很不错。这里，臭兰其实是香味，语出《周易·系辞上》:“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

后来上官婉儿少年气盛，又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天又加以宽恕。此后婉儿算是活明白了，可能人生观世界观也发生了很大的改变，上官婉儿就此精心伺奉，曲意迎合，深得武则天欢心。更被武则天提拔为贴身秘书，处理百官奏表，参决政务，权势日盛。

等到武则天死后，上官婉儿大大地“性解放”了一番。她先是和唐中宗有了关系，又与武三思*乱(也有记载说武三思是武则天指配的)。说起来，上官婉儿的情形也很特殊，原来其身份就是宫中嫔妃，但当时武则天称帝，她不是男人，这嫔妃当得徒有虚名。中宗即位后，宫里的女人像婉儿等就照单全收了，而且上一任皇帝是他的老妈并非老爹，也不存在子占父妾的问题。

这时候，依靠上官婉儿、韦后、安乐公主这些当时权力金字塔尖上的女人们，武家人自然是权势熏天，势力比武则天在位时恐怕也不逊色。但这时候，并非韦后所生的太子李重俊忍无可忍，他想武则天在世时，武家人欺负李家人也罢了，现在武后不在了，武家人还这样牛，这天下还是李家的吗？太子很生气，后果很严重，于是就发动了兵变，杀了武三思、武崇训等武家人，但上官婉儿、安乐公主都没有在武家住，因而幸免。

李重俊来到宫前，扣打宫门，指名索取上官婉儿，要她的性命。这时候上官婉儿表现出极高的政治斗争才能，在这危急的情况下，要是一般人恐怕早就吓得痛哭流涕，跪在了地上拉着皇帝的脚哀求。而婉儿镇定自若，对中宗和韦后说:“如此看来，太子是先要我死，然后再依次弑杀皇后和陛下，要让我们同死于他的刀下。”巧妙地将自己的命运和中宗韦后绑在一起。中宗韦后一听，想想自己和上官婉儿的关系也是亲密得如同一体，唇亡齿寒，再加上韦后这当后娘的一挑唆，于是中宗李显大怒，带上婉儿和他的妻女们匆匆登上了玄武门，以避兵锋；又派右羽林军大将刘景仁速调两千羽林兵士屯于太极殿前，闭门而守。当叛军来到玄武门下，中宗便依照婉儿的指令，向门下的叛军高声劝降。叛乱的羽林军见皇帝亲自发话了，当场倒戈，太子等反而被杀，一时间玄武门下血流成河。

景龙四年六月，唐中宗李显被韦皇后与安乐公主毒死。因皇帝死得仓促，本是没有遗诏的。因此，向天下颁布的“遗诏”内容如何，就有很大学问。上官婉儿与太平公主一起，草拟了一份遗诏。在该遗诏中。皇子李重茂即位天子，韦皇后以皇太后摄政，李旦辅政（可简称为“上官版遗诏”）。韦后不满意，他们是不会喜欢看到李旦参知政事的。于是强行更改遗诏，改李旦为太子太师。　至此，韦后党与李唐宗室党的斗争已趋白热化，又一场血腥的宫廷斗争势不可免。李唐宗室率先发难，景龙四年七月庚子（二十）日（7月21日），李旦之子李隆基（即唐玄宗），发羽林兵，尽诛韦后、安乐公主及其党羽。李隆基入宫，上官婉儿率众宫女，秉烛列队迎接，并且拿出自己当初与太平公主一起草拟的那份“上官版遗诏”（以证明自己是站在李唐宗室一边的），让刘幽求为自己在李隆基那里说情。李隆基不许，“此婢妖*，渎乱宫闱，怎可轻恕？今日不诛，后悔无及”。遂斩上官婉儿于旗下。

中国四大才女是蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。

1. 蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬（一说字昭姬）。博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。

曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，今已失传，只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。文姬归汉的故事，广为流传。

2.?李清照（1084年3月13日—1155年），号易安居士，宋齐州章丘（今山东济南章丘西北）人，居济南。宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。

她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。艺术上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。

论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。

3.?上官婉儿（664年—710年7月21日），复姓上官，又称上官昭容，出生于陕州陕县（今河南陕州），祖籍陇西郡上邽县（今甘肃天水），唐代女官、诗人、皇妃。武则天时期有“巾帼宰相”之名的内舍人。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。

上官婉儿因聪慧善文而得到武则天重用，掌管宫中制诰多年，群臣奏章多由其参与决断，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，在政坛、文坛有着显要地位。曾建议扩大书馆，增设学士。其母郑氏去世后，婉儿上表将自己的品级降为婕妤以示哀悼。

上官婉儿曾主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。景云二年（711年），复封昭容，谥号惠文，葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。

4. 卓文君，西汉时期蜀郡临邛人，被誉为中国古代四大才女、蜀中四大才女。其父卓王孙为蜀郡临邛的冶铁大亨，仅家僮有八百名，卓王孙分私奔的卓文君百名僮仆、百万两钱。卓文君姿色娇美，通音律，善抚琴，所著《白头吟》诗句“愿得一心人，白头不相离”流传至今。

中国四大才女的由来:

中华文化博大精深，在中国华夏五千多年的历史长河中，能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。

关于古代四大才女的人选与顺序，流行三种说法：一是蔡文姬为首，依次是李清照、卓文君、上官婉儿;二是卓文君为首，依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照；三是还是卓文君为首，依次是上官婉儿、蔡文姬、李清照。

既然是评选才女，那就应着眼于“才气”。传统文化意象里，说一个人有才，无非诗词歌赋、琴棋书画。