厚德博学,励志笃行. 是什么意思?

这句无论是哪个大学的校训,都是从书上来的.

厚：厚的,这里应该是深厚的、高尚的. 德：即品德、道德.

厚德：高尚的品德,高尚的情操.

博：广博得,广泛的. 学：学习

博学：广泛的学习,涉猎.

励：鼓励、激励. 志：志向,理想

励志：树立远大志向.

笃：应该是诚实的,恭敬的等等 行：行走.

笃行：是行为的一个标准,说不大清楚,有点恭敬的意味,就是在待人接物方面要不可张狂无理等等.看看后边的解释吧.

"厚德"应该是取自“地势坤,君子以厚德载物”讲的是儒家的仁、德,虽然这是出自《易经》中的卦辞：“天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物”.天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,愤发图强；大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.

《论语·子张》：“子夏曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.’”

《中庸·第二十章》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”

讲的是儒家增进学业,修养人格的功夫.

古代的解释

《四书》十九章有云：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事.“博”还意味着博大和宽容.惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”.因此博学乃能成为为学的第一阶段.越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水.“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑.问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”.“明辩”为第四阶段.学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分.“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”.“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意.只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”.

“励志”就很好理解了就是树立志向,让人奋发向上.

《励志》是他人激励自己树立志向或志气。如励志书。

《博学笃行》乃中国传统儒家文化治学的根本方法,出自《中庸》“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。笃行是履行所学,只有脚踏实地履行的学问,才是真正的学问。“博学笃行”的核心意思就是希望同学们培养自己的好学精神、创新意识和实践能力,做祖国的有用之才。

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