杨士奇、杨荣、杨溥被人并称“三杨”，他们都有哪些是非功过？

“西杨”杨士奇：名寓，字士奇，号东里。其少年丧父，曾游学四方，于建文帝修撰《明太祖实录》时期，王叔英以史之才推荐杨士奇入仕。明成祖即位后，因其好《周易》，而杨士奇恰巧精通《周易》，孤儿得宠，先任左中允，后进左谕德，地位渐高。明成祖北巡，常以太子朱高炽监国，杨士奇则受命辅佐太子朱高炽，由此渐成重臣。朱高炽继位后，杨士奇担任礼部侍郎，兼华盖殿大学士，由此入阁。

“东杨”杨荣：原名道应、子荣，字勉仁。杨荣为建文二年(1400年)进士，初任翰林编修。明成祖朱棣即位后，杨荣受其赏识，得以入阁，官至文渊阁大学士、翰林侍读，任首辅。明仁宗继位后，则进位太子少傅、谨身殿大学士兼工部尚书，后于宣德十年(1435年)晋升少傅，正统三年(1438年)升任少师。

“南杨”杨溥：字弘济。杨溥与杨荣同为建文二年(1400年)进士，初任翰林编修。明成祖即位后，任太子洗马，辅佐太子朱高炽，后因汉王朱高煦诬陷，杨溥等东宫属臣被关入诏狱，但其却在狱中勤奋读书，十年之间读遍经书史籍。明仁宗即位后，建弘文阁，杨溥获释后被命掌阁事，旋即升任太常寺卿。明宣宗即位后，得以入阁，与杨士奇、杨荣等人共典机务。

三杨均为建文、永乐年间入仕，并先后进入内阁主政，主要主政则在仁宗、宣宗两朝，“三杨内阁”一时传为美谈，人称西杨有相才，东杨有相业，南杨有相度。

明仁宗朱高池、明玄宗朱占基两朝，历史上有杨世奇、杨荣、杨璞三位重要大臣，被称为“内阁三阳”。但当公众看到这里时，明朝的内阁制度实际上是从明朝成祖朱棣时期开始发展起来的，而“三阳”杨世奇、杨荣、杨璞也是明朝早期内阁制度的创始人。同样，他们被称为内阁组织的首批优秀代表。三阳的征服经历了永乐、洪溪、宣德和东正教四个朝代。

然而，在张太后和杨士奇、杨荣和杨璞的帮助下，明朝仍然是一个政治和谐的局面。然而，随着明朝英宗皇帝的成长，宦官王震逐渐被放逐，三位助理大臣也逐渐被忽视。王震曾建议他们退休以垄断权力。“三阳”的尾体诗在内容上歌颂现实，美化现实；在艺术中追求优雅和完整是很简单的。从永乐到成华，明代文坛几乎被台湾亭台所垄断。

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