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《广陵王》揭秘文健的老师周斌为躲避永乐皇帝朱棣的召唤假死

作者:百变鹏仔日期:2023-07-09 19:12:08浏览:19分类:教育知识

《广陵王》揭秘文健的老师周斌为躲避永乐皇帝朱棣的召唤假死

1398年,明朝开国皇帝朱元璋病逝,朱允_继位。为了巩固中央集权,文健开始减少王子的数量。朱元璋的第四个儿子,当太子朱棣不愿被割据,发兵造反,发兵南下,史称“京南之变”。朱蒂攻占南京后,皇宫里的文健皇帝神秘失踪,下落不明。

他在哪里?一般认为他最终逃离了危险的漩涡,从人们的视线中消失,引起了一代又一代历史爱好者和历史学家的好奇和探索。前台湾省行政院院长、台湾省中华文化协会会长、著名武侠小说作家刘兆玄,以明代《战胜困难之战》、福建宁德《明太祖文健之死》为历史背景,创作长篇武侠小说《汪道建》。由九洲文化传播中心、九洲音像出版公司、台湾省吉府文创创业投资有限公司联合制作的同名电视剧将于今年10月开拍。

根据有关专家的田野调查和田野考古,宁德有明太祖死的说法,并已获得25条环环相扣、联系紧密的证据链。现在让我们跟随这些证据链,揭开600多年历史的神秘面纱:

在福建宁德的西部,有一个叫洋中的小镇。村子四面环山,像戴一样,还有碧绿的小溪从中流过。汩汩的流水声像钟声。风景幽静独特,随处可画。在古代,海洋的中部位于官道的交汇处,文人墨客经常经过。宋代朱曾在《海上花》年写道:“春暖花开,春暖花开,雨冷却不露。风笑,桃李是山。”对海洋中的美丽景色赞不绝口。在国外,自古以来就有很多名人出现。其中以周的词风最为突出。自宋朝宰相周定居福建以来,周为官98人,其中进士18人,进士7人。直到明朝,周在国外都是贵族家庭。

明洪武五年,西周又出现了一个女真人,名叫周斌。对于周家来说,作为一个诗词歌赋的书法家,并不是什么新鲜事,但是谁也没有想到,这件事差点给周家带来了灭顶之灾。

谁是周斌?他是一个好老师。我从小刻苦学习,熟记百经,精通程、朱理学,尊贤尊祖。据史书记载,周斌是一个真正诚实正直的智者,“雍容华贵,轻松大方,不为颜色和商品的利益所诱惑。”此外,他是“敬亲,友以兄,友以信呼之,乡以感其利,仆以惜其恩”,这是众所周知的。因此,不难理解为什么周斌希望通过教学为国家培养更多的人才。作为一名教育工作者,他爱惜自己的学生,认为“教无例外”,从不根据家庭出身来评判人。只要学生勤奋好学,人品优秀,他什么都给。他的一个学生叫杨蓉,家庭背景有点冷。然而,周斌非常重视他的才能。他不仅自学成才,还很关心他。还对他说:“你的才华和能力非同一般。可惜我年纪大了,看不出你以后会有多成功。只希望你继续鼓励自己。”后来,杨蓉果然在文渊阁大学士住了几十年,成了明朝的“四朝元老”。

明初战争未结束,社会不太平,教育环境跟不上。周斌制定了严格的教规,孜孜不倦地指导学生学习。直到洪武十五年一月,朱元璋在云南忙碌,天下太平。除了外患,是时候抓民族文化教育了。朱元璋让世人祭祀孔子,开设课程,广纳学者和人才。周斌对这一举动非常满意,并专门写了一份“祝贺表”赠送给京都。朱元璋看后非常满意,把它和金币一起送给了他,这也给周斌留下了深刻的印象。等到洪武二十四年,周斌来京,朱元璋专门召见他,和他商量治国及相关政务。看到周斌非凡的演讲,时政往往是正确的。直爽的聊天没有嫉妒,心里对他多了几分好感。他把他送到皇家学院当老师,相当于贵族学校,给一个皇族做家教,包括后来。当然主要是负责教朱标,朱元璋对朱标寄予厚望。朱彪英早逝后,周斌一心想着教皇朱允_如何才能成为一个好皇帝。朱允_是个好学生。在周斌的教育下,他学会了治理国家和为人民服务。可惜这位高尚善良的老师没能教会他一些技能。碰巧周斌的另一个学生朱棣私下里彻底研究了这些诡计,并成功篡夺了王位。

失去了自己位置的朱允_掌握了老师教给他的技能,但他只能靠自己逃脱朱棣的追求。逃到福建,这位陨落的皇帝得不到父兄的爱,在最艰难的时候思念和疼爱祖父。他的脑海里不禁回想起少年不知愁的时光。当他想起对自己寄予厚望的严师时,他已经去过老师的家乡了。不幸的是,退休多年的周斌已不在人世。宁德还有一种传统民间戏剧叫《孝文帝哭》。内容大概是文健来到宁德后,经常告诫自己要小心朱棣。然而,当时他年幼无知,对老师的建议充耳不闻。悲痛欲绝的皇帝深感遗憾地跪在周宾龄面前,痛哭流涕,感动了周氏子孙和在场的侍从。从“一哭,老师学深,句句属实。”小时候没有达到王老师的期望。王子和他的孙子开始看了五遍。从“哭了十次,老师都没还钱。泪湿貂,断肝肠。朱允_哭了十次,因为佛山有一场美丽的水上表演。有一个困住龙的沼泽,日出来临了。经过民间艺术的自然加工,为了衬托周斌的智慧,他刻意塑造了一个年轻时被周斌迷惑的倔强的文健皇帝形象。当然,事实并非如此。文健皇帝曾在周斌赠送“郭子老师”的牌匾,这表明他非常尊重他。然而,从今年的深入调查中发现,周斌很可能并没有在这个时候死去。

据地方志记载,周斌卒于明朝洪武二十七年。但宁德很多地方发现的洪武二十八年写的序是《周氏宗谱》。一个死了一年的人怎么写序言?一年的时差,还是有可能是人搞错了。然而,我最好的朋友,我的老臣余,永远不会忘记他的朋友们的出生和死亡的岁月。所以皇帝的贴身军事指挥官。钟村俞氏祠堂里,有为新搬来的俞氏家族题写的对联。这幅对联题写于永乐初年,周斌死后十年。为余写祖联的人是鬼吗?

当地长老说,周斌没有死于洪武二十七年。原来,靖南之战后,朱棣连作六奏折,延揽年迈回乡的周斌为官。显然,做一个奴才和小偷与周斌一生的道德观背道而驰。所以他不得不撒谎说他已经死了。不仅如此,我们的后人因为想起旧情,就偷偷把的生母吕太后藏了起来,后来怀疑被人举报,就改了名字,投靠了大海。在周的家谱中,的长子周韶、次子、三子周善都不见了。反旨诈死犯了欺君之大罪,周家还涉嫌窝藏朝廷权贵,两罪都难逃。在这场灾难中,安居乐业的周不得不背井离乡,以免被株连致死。

为了纪念周斌的老师郭子,国外建立了一个佛教公园。在茂树朱秀的树荫下,周斌的雕像拿着卷轴站在中间,面对着巍峨的青山,看着溪水流过,清澈的空气中弥漫着甘昆。在石国公园的影壁上,镌刻着周斌的弟子杨蓉的赞美诗。然而,与华丽的辞藻相比,花园里的竹林似乎是周斌美好生活的最佳写照。

如何在国际上传播篆刻艺术

走向生命自觉,修炼教育智慧,让课堂充满生长的气息

——上海华东师范大学培训汇报

沁园中学 赵水平

11月24日——12月8日,我们一行52人在李雪颖主任、张小红副主任、常亚歌老师的带领下远赴国际化大都市——上海去感受基础教育最前沿的脉动。短短12天的学习,我们聆听了华东师范大学17位知名教授的精彩报告,参观了上海七色花小学和育才中学,并在李家承教授的带领下进行了一次现场的听评课活动。这次学习时间紧、任务重、信息量大,每天六个小时的报告,但从没人喊苦喊累,大家早早的来到教室迎接教授的到来,在报告期间大家认真做笔记,积极参与互动,晚上还要进行小组交流,写培训日志,如果让我用一句话来概括这次学习那就是:累并感动着,收获着。以至于为我们这个班服务的丁老师每每见到来给我们作报告的教授说的第一句话就是:“这个班是我们办班三年以来最好的一个班。”而我们也每每被这句话所激励从而学的更认真,更积极。

这次上海华师大之行,给我提供了与专家、教授近距离接触的宝贵机会,让我认识了很多风格迥异,个性独特的教授:思维独特的周斌教授、冷静理性的吴亚平教授、风度翩翩的王建军教授、温尔文雅的李正涛教授、亲切温和的唐思群教授、热情洋溢的陆有铨、黄向阳教授…使我真正感受到了学者们理论的高深、语言的精辟、思维的缜密、研究的执着,从教育理念到教育智慧、从专业发展到心理健康、从师生关系到文化育人、从备课上课到评课说课、从有效教学到课堂生成、从教学艺术到教育科研……每一场报告都给我以心灵的震撼,情感的共鸣,让我感受到了华师大深厚的文化底蕴,浓郁的学术氛围,让我看到了一个更为精彩更为丰富的教育世界。下面我把学习的内容选择最贴近教育教学,最贴近教师成长的给大家做以汇报,让我们在交流中共同成长。

一、走向生命自觉,修炼教育智慧

李政涛教授给我们讲了这样一个案例:他曾经教过一届学生,学习非常优秀,他以为他们毕业后一定会去做教育工作,可是没有想到,极为优秀的几位却成为了“猎头”。他非常不解,认为那是极度的资源浪费,可是学生们却给他上了一节课。他们说:“老师,你说什么是顶尖人才?”顶尖人才就是那些自主、自觉的人。他们不会因为老板叫做什么而去做什么,而是主动地去想我应该做什么,主动去寻找任务,然后去自觉地完成任务。即使是老板突然下发任务,也不会措手不及,也不会因为完成任务上交老板就完事,而是接着自觉寻找新的任务。

回归到教育上,新形势下教育发展对教师专业素养提出了更高的要求:随着师生关系的转变,教学内容的不断丰富,教师所承担所有的责任都有巨大的变化,古代孔子上课,学生不问,老师就不教。而现代教师,老师不但要教,学生不学,教师还要承担调动学生学习积极性的任务。普及教育时代的早期,教师是知识上的多面手。普及教育时代,学科的分工,教师职责明确而单一。而到了今天及未来的教师,要求有更高的“课程意识”与“学习意识”。越来越频繁的教育改革对教师的能力不断提出新的要求,越来越多的人对教育关注使老师的压力与责任越来越重大,面对现代社会,我们要迎接挑战,调节态度,不比基础比发展,不比速度比态度,我们的态度不应该逃避回避,而应该是迎接,迎接还不够,还要主动寻求甚至是创造,培育生命自觉之人。

教师是修炼教育智慧的人,智慧的教师应该是一个自己快乐,也能给别人快乐的人。三流教师用惩罚,二流教师用语言,一流教师用眼神,智慧的教师,把自己当学生,把学生当自己,把学生当学生,把自己当自己。一辈子有学生心态,学生立场,对教育对象的天赋、心灵,一切独特的行为奥秘有独具慧眼的发现从而化腐朽为神奇。

如何走向生命自觉,修炼自己的教育智慧,提升自己的专业水准?专家们给了我们许多好的建议与做法。

1、学会策划自我。要明白自己的优势、劣势、潜势,扬长避短,制定自己的专业发展目标,沉下去,悄悄做,在低调中发展腔调。

2、每学期录一节录像课,对照录像评课,找一面实践的镜子。我们经常是从别人那里听到对自己的课堂评价,很少直接观看到自己上课的情景,所以印象就非常模糊。如果能看到自己的课堂教学录像,那么,不用别人说,就知道自己应该在哪里进行改进、重建。借助教学录像这面实践的镜子,我们可以很清晰地看到自己现在的形象,很快便和理想中的形象进行对比,找出差距,进行改善。

3、通过写短文,把讲座的知识稳定下来,消化吸收;

每次听完报告和讲座我们都会激动不已,想立即将讲座的内容付诸实施,放开手脚大干一场,但随着时间的消逝,热情慢慢减退,报告的内容也逐渐忘却,所以,在听报告后,要及时把报告的内容,自己的感受书写下来,消化内涵,成为自己的东西。

4、教学的反思与重构:过去教师注重反思方法,今天教师注重反思教育教学思想,反思方法背后的思想,既有方法的思想,又有思想的方法,让方法活在长在思想的土壤之中!反思要结合具体的对象。没有具体的对象,反思是盲目空洞的。随着教龄的逐渐增长,我们在听课、上课时往往会觉得自己的课是的也挺顺,别人的课也不比自己高明什么,听课评课就成了走过场。我们何不换个角度看问题:为什么自己的课还比较顺利,探究原因稳定下来形成自己的风格;观察不同的课堂表现,与自己的进行对比,形成自己富有个性的评价体系。

5、促进教研组建设。我们每天都因同事和家人评价而改变自己,教研组的文化氛围会在潜移默化中影响每一位教师,教研组作为有中国特色的教研团体,我们要加强建设,形成独特的教研组文化,用文化来感染人、激励人,使教研组成为一个团结向上,和谐奋进的集体。

6、熟悉论文写作的语言。王教授说,我们缺少的并非教育理论,只是我们不熟悉论文写作的那套语言。

7、向名师学习。如果说名师是一棵参天的大树,那么他的技巧和方法就是树上的花朵和果实,而他的思想、观念和精神才是大树汲取养料,输送营养物质的根。所以我们向名师学习要学习他的思想、观念和精神,学习他的成长历程。

二、让课堂充满生长的气息

(一)教学中存在的问题

在10多天的学习中有多位教授谈到了现今教学中存在的问题,我把它们的意见归纳了一下,罗列如下;

1、急功近利

过于杨教授在北欧考察时发现,北欧人是很会享受生活的,街上看到的不是行色匆匆,为生活疲于奔波的人,而是悠闲晒太阳,边喝咖啡边聊天的悠闲自在,从容淡定,而又满脸洋溢着幸福与满足的人,北欧人的生活幸福指数是非常高的。由此,杨教授想到了我国当前的教育,中国的教育太急功近利,从领导到教师,从学生到家长,都是操之过急,恨不得一夜之间将知识全部灌输给学生,让学生成为天才或神童。

反思我们的教学又何尝不是如此呢?为了学生有个好成绩,我们在备课时面面俱到,唯恐由于自己的疏漏或哪一点未讲到而影响学生的成绩。上课为了完成任务,匆匆赶环节,教学蜻蜓点水,一带而过,漠视学生的生命体验,个性化感受。如今的“应试”教育不“慢”下来,又如何实现得了素质教育的目标呢?

其实教育是一个“慢活”、“细活”,是生命的潜移默化的过程,所谓“润物细无声”,教育的变化是极其缓慢、细微的,它需要生命的沉潜,需要“深耕细作式的关注与规范”。

2、过于标准化,太僵化,缺乏灵性

一项调查结果显示:在调查的22个国家中中国学生的计算能力排名第一,创造力却排名倒数第五,而想象力居然排名倒数第一,这不能不引起我们的警惕,钱老逝世前的发问应是引起每一位教育工作者的深思,我们的教育究竟出了什么问题,我们教育的出路在哪里,如何才能培养出高素质的人才?有人说中国的教育就是过于标准化,太僵化,缺乏灵性,所以才扼杀了学生的想象力与创造力。

3、一味的模仿,缺乏创造

模仿是跟着别人走,创造是领着别人走,我国的教育一直是跟在别人的后面亦步亦趋:20世纪初学日本;30-40年代学美国(杜威);50-70年代学苏联;改革开放后学美国,没有自己的思想体系。

4、课堂教学中:

一是有温度没有深度。只是滑冰课,滑行而已,没有扎根,没有刨坑。

二是有活动没有学习。学生课堂中的任何一个活动都是学习,课的问题在于没有把活动变为学习。

三是只注重知识的灌输,不注重能力、方法、思维的培养,学生成为考试的机器,却缺乏动手能力,创新能力,思维能力,从某种意义上说;培养学生的思维比传授知识更重要。

(二)一节好课的标准

仁者见仁,智者见智,什么样的课是好课, 不同的人有不同的标准,教授们给出的答案尽管不尽相同,但其本质是一致的。如:黄忠敬教授提出了评价课堂的五度标准:达成度、清晰度、开放度、参与度、生成度。崔峦老师说看一节课好不好,不看是否活跃、是否热闹。而看一堂课后,学生变了吗?发展了吗?要看师生互动生成的质与量。李正涛教授说;听课看重两种感觉:推进感!生长感!生长是个很有诗意的字眼,但它却准确表现了课堂的生成与开放,教师与学生的变化与发展。

(三)如何让课堂充满生长的气息

1、关注学生,关注课标与教材

要把学生实际状态作为教育教学的起点和出发点,成为教学目标制定的依据。上课前要了解学生的前在状态,潜在状态和发展可能,了解当学生走进课堂之前,他们已经有了哪些生活经验和知识积累,甚至他们当前有哪些情绪纠结,这都要在课堂之前有最严谨的课前研究,并对这些研究后的信息做以处理。做到学生已经会的和懂的不教,只教不会不懂的。有些课,为什么无效或低效,恰恰是教师把力气花在了学生会的动的地方了;学生自己能学会的,能读懂的不教。教什么?如果你不教,学生学不会的;或者教了之后,学生会更有进步和发展的;现在教了,学生也不会也不懂的,不教。要做到这一点你必须对你所任教的课程的前后知识联系了如指掌,哪些过去的知识经验可以迁移使用,哪部分学生会迁移到哪种程度,都要有一个清晰的认识,并有弹性的应对措施。不能让所有的学生在课堂面前都归零,尊重差异。

准确、深度的解读课标与教材,注意知识间的内在联系,整体把握知识结构,如果孤立的去备一节课,是永远也不会备好的。

教学目标的设计要有层次性。整体性设计要关注总体的全程式目标;连续性设计要关注的是阶段的递进式目标;针对性设计要有具体的弹性目标。具体到一节课上既要有底线目标,又要有高标追求。底线目标要用写实的语言去表述,高标追求要用写意的语言去表述。

2、关注知识与方法

我们的孩子做了很多题,记了很多知识,但依然没有一个好的成绩。周彬教授说我们不仅要帮助学生解压知识,而且要帮助学生压缩知识,帮助学生学会提取知识,基于提取的知识才是学生自己的知识。其提取知识的实质就是培养学生的思维与能力,很多时候我们的课堂展现的不是学生的思维过程,而是教师的思维过程。老师只关注活动,关注知识,而不关注思维的活动过程,没有知识形成和思维运转的过程体验,导致学生成为两脚书柜,缺乏举一反三,触类旁通的运用知识的能力。所以在教学中,我们要注重交给学生能力、方法、培养学生的思维。

3、关注生成与开放

广度的开放是指面上的开放,深度的开放是指思维的结果和过程的开放。现在我们的课堂看起来也热热闹闹,好像学生也都动了起来,但热闹只是表象,课堂有活动而没有学习,并未做到真正的开放与互动,基本上还是老师画了个圈,牵着学生的鼻子走。有的课堂有大问题的设计,但没有重心的下移,常常体现在:重心太高或者偏高。例如:交流汇报,仅仅满足于教师与个别学生一对一的交流。教师喜欢和学生单挑!没有把问题放到学生中、小组中、组际中,这样,很容易个别替代群体。这样的课堂,常常掩盖了学生在学习中的问题、困难和障碍。看起来很流畅。开放,要放出学生在学习中的问题和障碍(假开放);有重心的下移,但放下去,没有回收(半开放).有对资源的回收,例如会将学生讨论中对问题讨论的方法、问题进行回收,分类;但没有充分利用和有效反馈,导致资源的浪费(白开放);没有目标和指向的开放。到底放什么?收什么?(乱开放)教师并不清楚。真开放的开放式既有大问题设计,重心下移,资源回收,更有有效地利用与反馈。教师要把提问权、质疑权、评价权向每一个学生开放,避免向少数明星学生开放;要由唯一性向可能性选择性多样性开放;是由书本世界向学生的生活世界开放,向体验和经验开放!

课堂生成的动态资源具有随机性和偶发性,即在每个人身上随时都有可能发生。这就需要教师拥有一双慧眼,敏锐的发现、捕捉、利用这些资源,从点状生成到整体生成(织网);从个体生成到全体生成(滚雪球)——把一个人的亮点成为全班的亮点;从浅层生成到深层生成(刨坑);从错误生成到有益生成(扭转)。当课堂上出现动态教学资源信息时,教师应该及时捕捉资源,联系目标,促使生成,将之融入教学过程。这就要求教师有渊博的学识和灵活的教育机智,以便生成教育智慧,构建活力课堂。

4、关注细节

细节决定成败,很多课堂教学思路设计很清晰,环节与环节间联系、过度也很紧凑,可是由于教师不注重细节的处理,反而错失了许多有精彩生成,使课堂缺少了亮丽的色彩,导致课堂效率的低下。如课堂上的小组合作,老师往往笼统的布置让学生小组合作,并不对学生合作的方法进行指导,致使小组合作效率不高,流于形式。小组合作有效,一定要分步骤、分阶段的训练:第一步:同桌合作——一人说,对面人倾听、评价、补充;第二步:小组内部合作交流(明确分工、规则:例如:弱者先说,强者补充);第三步:小组代表发言(我认为、我觉得……制止,改为:我们小组认为);第四步:组际互动交流(补充、质疑、提问、回答……)——用好组际资源!细节1:指令和要求(怎么合作 合作什么 要注意什么);细节2:评价和反馈——指向:小组合作质量,可以展示介绍经验、可以好的小组参与到不会合作的小组中,帮助提高质量;细节3:及时板书,提供学习和讨论的支架(教师要有支架意识,尤其要提供方法的支架)。

5、关注情感体验

让课堂成为一段温暖的旅程。课堂是一段温暖的旅程,教师首先要成为温暖的教育者,教师要有学生立场,关注学生的情感体验,关注学生的个性差异,及时的给予鼓励,让每一个孩子都沐浴师爱的阳光,让每一个学生都体会到探究的快乐,使每一个孩子都在原来的基础上有所进步,使每一节课都成为孩子快乐的源泉。

著名特级教师武凤霞说过这样一段话:“在充满生长律动的课堂上,学习气氛不一定热烈,但要深沉,学生不能在文字中浮光掠影,要在思索中前行;不是在言说别人的思想,一定是在表达自己的心声。看一看,能感受到躬身前行的姿态,听一听,能体悟到生命拔节的声音。”对于我们来说,学生就如春笋,在春雨的滋润下,会穿破泥土,拔节而出。

在十多天的学习中专家们提出了很多教学理念,如吴亚平教授提出课堂教学的互动开放的五个维度:问题设计的开放度;重心下移的稳定度;资源捕捉的敏感度;资源处理的有效度;互动推进的提升度。以上表述说起来容易,真正落实到教学中对任何一位教师来说都并非易事,但毕竟专家已经给我们指明了方向,我们只要朝着方向不断地努力,终会有所收获的,正如吴亚萍教授所说:“你的心在哪里,智慧就在哪里。” 12天的时间对生命的长河来说也许只是沧海一粟,但对为我专业发展的影响却是长久与永恒。

最后,以李正涛教授的两句话与大家共勉:

高高山顶立,深深海底行。

教天地人事,育生命自觉!

如何在国际上传播篆刻艺术

篆刻艺术运用在汉语国际教育中具有可行性和重要意义。篆刻在课堂教学中实施要注意安全性、示范指导、分组合作、成果展示及关注汉语交际活动。国际汉语教师有责任在国际舞台上弘扬推广篆刻艺术。

金山人才辈出,文化基因渊源流长。他把篆刻、书法和教育都做到极限高度,却异常低调,他在朱泾工作近20年,他就是金山区青少年活动中心的一名篆刻、书法教师——盛兰军。

2013年,盛兰军老师为当时的联合国秘书长潘基文篆刻印章。一向低调的他,今年偶然间才被小编知晓此事,为了了解盛兰军与“联合国”的这段故事,小编一行人先后采访了盛兰军老师以及潘基文先生的书法老师——中国书法文化国际传播研究所所长周斌。

屋外下着毛毛细雨,安静得几乎听不见声音。很快,窗户上蒙上了一层雾似的。桌上的一只手按着印章,另一只手的无名指顶住印石,三指持刀,用刀沿着笔画方向推刀向前。

第一次见到盛兰军老师时,他正凝神刻着印章,与想象的相同,他身上有一种文人雅士的闲适、恬淡和从容。 而他的作品也如其人一般,浩然大气、古意幽然。

2015年8月,前联合国秘书长潘基文将他写的书法作品《上善若水》送给了美国总统奥巴马,加强了中美的文化交流,推动了中西方文化的交流。在这个过程中,《上善若水》这幅作品下面的一方章,便是盛兰军所刻。

当小编问起为潘基文篆刻印章的事情时,盛兰军有些不好意思:“感觉自己在王婆卖瓜。”而对于盛兰军的谦逊,中国书法文化国际传播研究所所长周斌却认为:“他不仅是少年宫的书法老师,更是能默默无闻为我们国家做贡献的艺术工作者。”

故事还要从2011年开始说起,那时,经中国驻联合国代表团领导的推荐,周斌教授被推荐到当时的联合国秘书长潘基文的官邸,专门教授潘基文先生及他的夫人学习书法。

当时在练习过程中,需要一方章,周斌平时也不刻章,这个章也不适合叫一般的篆刻家刻,因为会涉及到隐私问题。而既要刻得好,同时又能低调处理这件事的,周斌首先想到的就是盛兰军。

周斌请盛兰军帮忙,并告知没有稿费,也不能宣传,因为潘基文当时是现任的联合国秘书长,会涉及到很多方方面面的事,盛兰军没有一丝犹豫,直接一口应下。

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