为什么《去有风的地方》会让人感到治愈和舒服？

一、温暖的治愈群像

1、《去有风的地方》用温暖自愈的风格讲述辞职后来到云南短住的许红豆（刘亦菲饰），意外邂逅了放弃高薪回乡的谢之遥（李现饰），并在入住有风小院后，结识了带着不同经历和故事来到这里的租客们的故事。

2、无论是有风小院大家彼此扶持欢乐时光，还是阿奶家、婶婶们之间闲话家常，或是许红豆和谢之遥彼此的奔赴...都向观众勾勒出一个个温暖、难忘以怀的场景，展现了人与人之间质朴醇厚的情感，许多网友点赞剧集温情治愈力，收获了一次难得的放松式治愈追剧体验。

二、浪漫与乡村振兴相融合

1、《去有风的地方》既有观众想看的唯美田园中的浪漫爱情，也有展现乡村发展现状。

2、女主角许红豆负责“诗与远方”的浪漫想象，满足观众逃离大城市、亲近大自然的心理诉求，男主角谢之遥以及一众性格鲜明的老少村民们，为观众展现接地气的乡村生活和振兴家乡的现实问题。

3、在偶像剧和乡村振兴题材剧之间做了一个有趣的平衡，既有偶像剧需要的田园治愈浪漫爱情，又没有脱离乡村题材剧创作，两者相融，形成独特的田园治愈剧集。

三、自愈同时也拒绝内耗

1、虽然是一部田园自愈系剧集，但在自愈同时也向观众传达出享受生活，拒绝精神内耗的理念。

2、初来乍到的许红豆是为了休息而来，但是也绝对不允许自己的人生摆烂，从不得已加入大家做鲜花饼，到咖啡店人手不够主动帮忙，再到为振兴村子出谋划策，都能看出来许红豆不会随意挥霍自己的人生。

3、谢之遥也是如此，他逃离了城市的喧嚣，不光是为了过田园般的生活，也为了能够让村子发展起来....聚集在民宿的那群年轻人，在享受云苗村慢生活同时，也为云苗村的发展表现出了积极向上的一面。

四、《去有风的地方》与观众因“风”相逢，为大家展现一众青年人在原生态乡村中自我疗愈、寻找初心的生动画面，也为大家描绘了新时代乡村振兴的发展面貌，在自愈的同时，也开启了人生新旅途。

虽然《去有风的地方》已经完结，但带来的治愈之风还在延续，吹进生活每一处，如果感到疲倦之时，不妨重温这部剧，跟着许红豆一起在云苗村自我疗愈、寻找生活回归本心，积蓄力量开启人生新征程。

老舍的《草原风光》原文

《沧海日出》作者峻青按着日出前，日出时，日出后的顺序写的描写了在北戴河东山鹰角亭上看日出的壮美景观。

《沧海日出》未收入到新科教版五年级下册语文的一篇课文，这篇课文描写了沧海日出的壮观雄伟。

“沧海”即大海，题目将大海和日出这两种极具观赏价值的景致联系起来，使人顿生美感。大海的浩淼和日出的壮丽相融相衬，历来为文人墨客着意描画，名家笔下关于海上日出的文章也不在少数，而作家竣青的这篇文章独具细腻和壮美的特色。

扩展资料：

《沧海日出》本课是一篇借物抒情的文章，作者以在北戴河东山鹿角亭上观看日出的情景，写出了日出的柔美景色，表达了大海的壮观和美丽。

从课文的内容中可以看出，作者是在黎明时分去看日出，"四点钟还不到"、"天还很黑""晓星残月""雨后黎明"等词语都可以说明时间是在黎明。从"四点钟还不到，我就爬起身来"可以体会作者由于急于看日出而很早便起床的急切心情。?

课文的第三自然段描绘的是日出前美丽景色。作者描述了天空中的残云、晨星、霞光以及被霞光映照的大海。 面对这美丽的画面，让作者感到了一种柔和明快的美。

第五自然段这唯一的一句话，是作者面对日出奇景深感美丽壮观，从而发自内心的由衷感叹和赞美。?

课文的第六、七自然段描绘的是日出后的美丽画面，作者描述了山峰、树木、庙宇、楼房等静态景物和动态景物炊烟、晨雾。

原文：

自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这类的词句。这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北边去。这次，我看到了草原。那里的天比别外的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔钩勒，于是，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。紫塞，紫塞，谁说的?这是个翡翠的世界。连江南也未必有这样的景色啊!

我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里也还是草原。草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。

初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂迥的，明如玻璃的一条带子。河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。

出处：出自近代作家老舍的《草原风光》。

扩展资料：

作者简介：

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。

北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《草原风光》，剧本《茶馆》。

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖2017年9月。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。

他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

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