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西江月夜行黄沙道中这首诗描写的什么景象

作者:百变鹏仔日期:2023-07-04 05:59:50浏览:17分类:旅游攻略

西江月夜行黄沙道中这首诗描写的什么景象

天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,我急急地从小桥过溪想要躲雨。往日,土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了个弯,茅店忽然出现在眼前。

《西江月·夜行黄沙道中》原文:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

扩展资料:

《西江月·夜行黄沙道中》出自《稼轩长短句》,是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。此词着意描写黄沙岭的夜景:明月清风,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片。

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏,但他英伟磊落的议论和果断干练的作风,特别是力主抗战恢复的政治主张,却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。

宋孝宗淳熙八年(1181年),辛弃疾因受奸臣排挤,被免罢官,回到上饶带湖家居,并在此生活了近十五年,过着投闲置散的退隐生活。在此期间,他虽也有过短暂的出仕经历,但以在上饶居住为多,在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

百度百科——西江月·夜行黄沙道中

百度百科——辛弃疾

编辑于 2019-09-0

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《西江月·夜行黄沙道中》的诗意是什么意思

西江月.夜行黄沙道中 [宋]辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。 旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 明亮的月光惊起了树枝上的鸟鹊,清爽的风在半夜传来了蝉鸣叫声。在稻花香里,听到连成一片的蛙声,好像它们在谈论丰收的年景。 天边挂着七八个星星,山前飘落两三点小雨。社林旁边有往日的乡村小客店,山路转过的地方溪桥忽然出现了。

31赞·690浏览2020-03-28

"西江月夜行黄沙道中"这首诗的意思

《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。译文: 天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。 原文: 西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前,旧时茆店社林边,路转溪桥忽见。 注释: ①西江月:词牌名。 ②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。 ③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。 ④鸣蝉:蝉叫声。 ⑤旧时:往日。 ⑥茅店:茅草盖的乡村客店。 ⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。 ⑧见:同“现”,显现,出现。

5346赞·36,101浏览2017-10-14

《西江月·夜行黄沙道中》古诗的意思

西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前,旧时茆店社林边,路转溪桥忽见。 大意 明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊,它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜,蝉儿叫个不停。稻花香里,一片蛙声,好像是在诉说好年成。不一会,乌云遮住 了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁,山 前竟然落下几点雨。行人着慌了:那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨,现在怎么不见了?他急急从小桥过溪,拐了个弯,茅店就出现在他的眼前。

1506赞·10,373浏览2017-09-27

《西江月·夜行黄沙道中》的意思

西江月·夜行黄沙道中 宋辛弃疾 明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。 七八个星天外, 两三点雨山前。 旧时茅店社林边, 路转溪桥忽见。 解释 明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊,它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜,蝉儿叫个不停。稻花香里,一片蛙声,好像是在诉说好年成。不一会,乌云遮住 了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁,山 前竟然落下几点雨。行人着慌了:那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨,现在怎么不见了?他急急从小桥过溪,拐了个弯,茅店就出现在他的眼前。 作者小传辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,山东济南人。艺术风格多样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。 内容:这是辛弃疾的一首田野山水名作。它以自然朴素的语言,清新爽朗的风格,使我们不仅看到一幅鲜明逼真的田野风光画。而且有一种身临其境之感。 开头“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。然后,笔锋一转,由上瞧而下视,田野上稻香朴鼻,蛙声悦耳,既有嗅觉所感,又有听觉所闻。仅仅二十五个字,作者就把田野上、下的景致绘声绘色地勾勒出来了,很有立体感。层次分明,静中有动,鲜明对比,真切感人。进一步说明眼前洋溢着丰收年景的夏夜将给人们带来的幸福。 在下半阕前两句中,“七八个”、“两三点”这几个数词的巧妙运用,道出了“星”是寥落的疏星,“雨”是轻微的阵雨,这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“ 天外”一个“山前”,本来是遥远而不可捉摸的,可是笔锋一转,小桥一过,乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟,可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中,竟忘却了越过“天外”,迈过“山前”,连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店,也都没有察觉。前文“路转”,后文“忽见 ”,既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣,又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度,相得益彰,体现了作者深厚的艺术功底,令人玩味无穷。 《西江月》这首词描写的既不是出奇的名山秀水,也不是引人注目的奇观壮景。它只不过是人们常见的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥,然而我们从这首词中却能得到一种美的享受,唤起我们对田野风光的热爱。

386赞·67,520浏览2017-11-23

西江月·夜行黄沙道中的全文意思是什么

西江月?夜行黄沙道中 主题词: 宋词 体裁: 词 年代: 南宋 诗人简介: 辛弃疾(1140-1207)享年67岁,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人,汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。 与苏轼齐名,并称苏辛,历史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年,山东一带即已为金兵侵占,二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。 平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔,又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”。 原文 西江月①?夜行黄沙②道中 明月别枝③惊鹊⑥,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林④边,路转溪桥忽见⑤。 注释 ①西江月:词牌名。 ②黄沙:黄沙岭,指江西上饶的沙溪古镇。 ③“明月”句:苏轼《次韵蒋颖叔》诗:“明月惊鹊未安枝。”别枝:斜枝。别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。 ④社林:土地庙附近的树林。 ⑤见:同“现”。 ⑥别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝 ⑦别枝:旁枝。 “明月别枝惊鹊”中的“别枝”,古诗词选本都注为:别枝,旁枝,与“主干”相对而言;一说另一枝。我们认为:“别”字应作动词讲,是“上”的意思。该句展示的是如下意境:词人夜行在黄沙岭的山间小道上,此时月亮已升到半空,但由于月光被山岭所挡,词人所处的位置及鹊儿所在的枝头还是比较昏暗的。随着月亮的上升,月光越过山顶泻向词人,词人忽然觉得眼前亮了起来,抬头一看,一轮皎洁的明月已然挂上了枝头,树枝上的鹊儿也因突然受到月光的刺激而惊动不安起来。 译文 月儿出来惊动了树枝上的鹊儿,轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾,驻足聆听那一片蛙声,好似在为人们的丰收而欢唱着……七八颗稀疏的星星刚还远挂天边,转眼间两三滴细雨洒落山前,预示着将要下大雨了。 过去的小茅草屋还在土地庙的树林旁,走过桥转过溪水的源头,小茅店便忽然出现在眼前了。 赏析 这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写上饶沙溪古镇的夜景。明月清风,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融,优美如画。恬静自然,生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。 今译江亭(译)?夜晚走在乡村的小路上 月儿出来惊动了树枝上的熟睡的鹊儿, 轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。 稻花飘香沁人心脾(预示丰收), 驻足聆听那一片蛙声, 好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看,天边还偶尔看得见七八颗星星, 转眼山前便洒落了两三点雨。 大雨将至,赶紧避雨,可一向熟悉的茅店竟找不到了, 跑到溪头转弯处, 嘿,茅店不就在眼前么? 译读 明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊,它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜,蝉儿叫个不停。稻花香里,一片蛙声,好像是在诉说好年成。不一会,乌云遮住 了月亮。只有远方的天边还有几颗星星在闪烁,山 前竟然落下一些点雨。行人着慌了:那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨,现在怎么不见了?他急急从小桥过溪,拐了个弯,茅店就出现在他的眼前。 《西江月》原题是《夜行黄沙道中》(见小学语文书-人教版-六年级上册),记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片,须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实,只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键全在“别”字,它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声),却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里,他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁,这是一个平地波澜,可想见夜行人的焦急。有这一波澜,便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”是个倒装句,倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨,走过溪头,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露,到最后才一针见血,收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。 这首词,有一个生动具体的气氛(通常叫做景),表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,是否能作为触类旁通的据点,四面伸张,伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点,它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练,指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。 注:辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》原选自《稼轩长短歌》 辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》赏析选自《唐牙儿鉴赏集》(人民文学出版社1983年版)。

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夜书所见描写的景物有什么?

(一)空间的处理:

本诗的布局在于运用时空变化、时间由长变短;空间由大景到小景,由远景到近景的焦点层递,与唐柳宗元的五言绝句<江雪>有异曲同工之妙。第一层是广大的江南背景,江南令人兴起丰富的联想,尤其采莲歌的联想。第二层空间压缩到小城,也是女主角等在季节里的所在地。第三层镜头移转到街头,青石的街道。第四层是帷幕与窗户,这令人联想起<古诗十九首>的「盈盈楼上女,皎皎当窗牖」有限空间的无限哀愁。最后焦点投注于马蹄,而且由前面的视觉印象陡变为听觉印象。结果是一个不会驻足的过客--镜头又渐拉远,窗扉、春帷、街道、小城……。最后回到江南广袤的空间,而与首行「我打江南走过」呼应。

(二)意象的经营:

「意象」就是寄意于象,把情感化为可以感知的形象符号,为情感找到一个客观对应物,使情成体,便于观照玩味。从语义的角度说,意象是诗歌抒写情志最基本的意义单位,是诗歌语法中的「词」

诗歌是诗人内在意识对于客观世界的投射,意象是诗人透过语言对客观世界的诠释,是诗人的形象思维。是诗的主体,是诗歌艺术最重要的组成部分,是诗的生命的活细胞,没有意象也就没有诗。简单的说,意象是诗中有意味的具体形象,或者说是显现在句象的意味,是「意」与「象」的融合。

郑愁予善于转化传统诗词的意象,撷取其中最为引人的词汇,加以活用。此诗中「江南」、「莲花」、「柳絮」、「青石」、「向晚」、「跫音」、「春帷」,都是古诗旧词习见的意象,将其转而铺排出古典婉约之美。

这部分是情意教学极为重要的地方,讲授时,当与修辞技巧结合,藉由意象的安排,做诗中语感的联想,指导学生经由触发进而体悟物外之趣与情意的学习。

(一) 莲花:象征思妇貌美、圣洁、坚贞,郑愁予用莲花的绽放和凋落,来比喻思妇容貌的明亮和黯淡。「开放」比喻在期待中的喜悦,「凋落」则是等待落空时的灰心失意 。

(二) 江南:令人兴起丰富热闹的联想,杏花春雨的江南,群莺乱飞的江南,摇橹声中的江南,采莲歌声的江南,用来对比映衬思妇失望的寂寞孤冷。

(三) 东风、跫音:象征美丽希望的来源--归人。

(四) 向晚、春帷:象征思妇心境。

(五) 柳絮:象征女子芳心。比喻思妇的等待如同柳絮守候东风般,想做一季的飞扬。「东风」「柳絮」之意象虽陈腐,但藉由「不飞」「不来」,使最传统的意象拨见为最现代的敏感,而在诗意背后,隐见一段动人「本事」。

(六) 青石:象征女子坚贞,在色彩心理学上,「青色」属冷色系,给人清冷、凄凉的感觉,配合黄昏时空荡荡的石板路,其清冷、凄凉愈加强烈,为全诗伏下情感的基调。

(三)声韵的讲求:

郑愁予的诗一向声籁华美,此诗表面已多处协韵,如降低二格排列的首二句,以「过」与「落」相协;第一段第三行「向晚」与第五行「紧掩」,也有押韵效果。其次,行中的协韵与首尾的呼应,错落有致,如:第一段中的「心、城、青、因、心、紧」以ㄣ、ㄥ相间,又呼应了最后一行的「人」;如首二句「过」、「落」可以和末二句「错」、「过」摇相呼应;如首二句「季节」的一节与第一段「街道」的「街」、「不揭」的「揭」,同音重复,可以再三唤醒记忆中的旋律;首二句的「容颜」与第一段末尾的「紧掩」,第一段首行的「不飞」与诗之最后一行的「不归」,与第一段四、五行的「春帷」与「窗扉」,音韵相近,跌宕相随。[6] 讲授后宜进行诗歌朗诵教学与欣赏,让学生体会这首诗的声韵之美。

(四)修辞的营造:

1、譬喻:

(1) 那等在季节里的容颜如莲花的开落--「莲花」喻其贞定,「开落」依季节的反复及心中希望的升起、幻灭。

(2) 你底心如小小的寂寞的城--「小小寂寞的城」喻女子在寂寞的守候中「以礼自防」,进入一个自我封闭的世界。

(3) (你底心)恰若青石的街道向晚--喻寂寞、落寞及青春不再、无人造访。

(4) 你底心是小小的窗扉紧掩--喻自我世界的极度封闭(比小小的寂寞的城更进一层)。

2、象征 :

(1) 东风不来,三月的柳絮不飞--象征等待中的女子永只钟情于某人,只有某人的出现才使他心绪飞扬,整个人活起来。

(2) 春帷不揭--象征女子之坚贞。

(3) 窗扉紧掩--象征女子之坚贞。

(4) 寂寞的城--象征女子之空寂。

(5) 青石的街道--象征女子之坚贞。

3、映衬:

(1)我不是归人,是个过客--是与不是,过客与归人形成对比。

(2)美丽的错误--思妇满怀欢欣,以为最「美丽」的「跫音」,没想到当雀跃迎上时,却是晴天霹雳的「错误」过客。

4、排比:东风不来,三月的柳絮不飞

你底心如小小的寂寞的城

跫音不响,三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

(五)句法的表现

1、倒装句:

(1)恰若青石的街道向晚--正常语序为「恰若向晚的青石街道」。

(2)你底心是小小的窗扉紧掩--正常语序为「你底心是紧掩的小小窗扉」。

将词组从原来的位置移到另一个位置的「移位变形」笔法,是现代诗中经常使用的方法。如「稳稳抓住一个世界的下墬」,「下墬」经过移位变形后,我们立刻可以感受「下墬」的力量。凡是移动句首或句尾词组的变形,都可能引起主题或焦点的改变。[7]「恰若青石的街道向晚」是时间副词移置句尾,还原为「恰若向晚(的)青石的街道」,如此只是平淡的摹状街景,失去时间的渐进性。移位后暗示「思妇」心境随着青石街道渐渐向晚,暮色渐渐四合而寂寞起来。

而在现代诗里,倒装句的功能除了可以加强节奏感外,也有加强「陌生化」(反熟悉化)的功能。

恰若青石的街道向晚--恰若向晚(的)青石的街道

未倒装前,节奏流畅,但纯粹是散文式的语言;倒装后,不但节奏跌宕,语言也因「陌生化」(反熟悉化)技巧的作用而摆脱了散文的平铺直叙,充满张力。「陌生化」(反熟悉化)是使现代诗避免散文化并增强诗语言张力的一个重要技巧,它指的是在创作中选用新鲜的、不落俗套的、甚至是不合规范的语言来取代陈腔滥调,破除形式上和语言结构上的惯性化,使语言变得陌生,或将词类作不寻常的用法,或使不相干的事物产生新的关系,使习以为常的反应萌发新意,制造距离感、新奇感与惊喜感,表现新鲜的独特性与新的美感,以建立我们对这个世界的全新感受。[8]

所以这两句倒装(一)强调的重点不同:前者强调「向晚」,暗示等待者日复一日地走向苍老、走入无边的寂寞;后者强调「紧掩」,暗示思妇此心的贞定及自我世界的封闭。一再的强调,目的是为了制造氛围,烘托主题。

(二)音乐性、节奏感的增强:「晚」与「掩」协韵;「道」与「扉」不协。

2、因果句

(1)东风不来,三月的柳絮不飞。

(2)跫音不响,三月的春帷不揭。

(六)、标点的妙用

诗末的删节号,在现代诗中尤其在抒情诗,有增强抒情的意味及加强情境延伸的效果;本诗句末的删节号,同时也有视觉暗示。[9]所以句末的删节号,至少有马蹄远去视觉暗示的意味,及思妇又将要再重复首二行自序中的「莲花的开落」;就这样一再重复「开落」「开落」,「怨」就出现了。这是一首「闺怨诗」,但是全首诗中并没出现半个「怨」字,向来吟咏怨情之作,贵能含蓄不露,不违温柔敦厚之旨,<错误>这首诗也就胜在一种含蓄而又浪漫的情怀!

诗无达诂说《错误》

——浅说《错误》的几种解读方式

王纬明 曹俊丽

郑愁予,一个在炮火中度过了童年,后求学于台湾中兴大学,任教于耶鲁大学的台湾诗人;一个诗风熔古典与现代于一体,最具中国古典精神的现代诗人;一个“中国的中国诗人”。

《错误》,一首流传甚广,简短可爱的诗歌;一首意象古典,意境凄美幽怨的诗歌;一首一发表,“一时间整个台湾岛都响彻了‘达达的马蹄声’”的诗歌。

就是这样一位诗人,就是这样一首诗歌。郑愁予的《错误》例来被人视为闺怨诗。那么,这首奇妙的小诗究竟是一首什么样的诗?究竟可以从哪些层面进行解读?“错误”又指的是什么?

1、政治层面:

从政治层面,可以把《错误》当作一首政治诗来解读。

做为父亲是国民党将领的郑愁予,小时候便随父亲奔走于各战区,在战火中送走了自己的童年。16岁的郑愁予,又来到了远离故土家园的台港。可以想像,在那个年代,在那个年龄,年少的郑愁予是不可能有太多的自由去选择自己的将来,自己的去向,一切都必须服从父亲的安排。成人之后,诗人怀着满腔的热情回到故国,却发现“东风不来,三月的柳絮不飞”,却发现“你的心是小小的窗扉紧掩”,或许是那个时代阶级意识的对立,或许是自己变得已无法接受那时的中国,或许是其它的原因,自己和故国之间发生了“美丽的错误”,故国和故国的人民对诗人紧锁心扉,不愿意接纳这个海外归来的游子。诗的最后,诗人不无感伤的自我解嘲,“我达达的马蹄声是美丽的错误/我不是归人,是个过客……”虽然这个“错误”在诗人眼中是“美丽的”,但毕竟是伤感的,诗人或许是在感叹自己出身的错误,或许是悲叹这个大时代造成的错误,或许是嗟叹自己选择回乡的时间错误……

2、景色层面:

从景色层面,可以把《错误》当作一首借景抒怀诗来解读。

江南美景令人向往,自古就有“上有天堂,下有苏杭”的说法。文人墨客也都不遗余力的吟颂着他们眼中的江南美景。白居易就曾在《忆江南》中深情的吟唱道:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”祖籍河北(一说河南)的郑愁予,自小便对江南美景有一种深深的向往之情。当诗人怀着寻梦的心情,“我打江南走过”时,江南的美景却冷艳的排拒了自己,“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,“跫音不响,三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉紧掩”。至此,诗人才明白了,江南的美虽是独一无二的,但自己是个外乡人,“山川信美,非吾乡”。诗人才发现“我达达的马蹄是美丽的错误”,江南的美只可远观而不可亵玩,走近了,虽有几分亲切,但又是格外的陌生,无耐之下,诗人只得选择离开,离开这一曾经令自己魂牵梦绕的地方。“我不是归人,是个过客……”诗人最后吟唱出来的诗句流露出了一种如释重负般的洒脱。

3、爱情层面:

从爱情层面,可以把《错误》当作一首爱情诗来解读。

A、爱上你是我的错——《廊桥遗梦》式的爱恋

一个已婚女子苦苦的等待外出的丈夫归来,“那等在季节里的容颜如莲花的开落”。这时,“我”骑马打江南走过,在这个孤寂的**心中激起了层层涟漪。虽然“你的心如小小的寂寞的城”,但城门已在不易察觉之中,悄无声息地微微地打开;虽然“跫音不响,三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉紧掩”,但窗扉已在无意识中,被女主人默默地揭开了一角。“你”和“我”一见钟情,深深地坠入了爱河,并沉溺于甜蜜的二人世界中。但甜蜜是暂时的,甜蜜过后,现实又恶兽般的扑了上来,家庭、责任、丈夫,道德、良心、舆论等等,欲摆脱而无力。诸多复杂的感受涌上心头。“我”知道不能长相厮守,不得不也只能选择离开,至此,“我”有了一层淡淡的悔意,“我达达的马蹄是美丽的错误”,只因为对“你”来说“我不是归人,是个过客……”

B、爱上我是你的错——“恨不相逢未嫁时”

“我打江南走过”,遇到了寂寞的“你”,“你的心如小小的寂寞的城”,引起了我心头的一阵悸动。也许是迷恋于“你”的美色,也许是倾心于“你”的才华,也许只是心痛于“你”的寂寞,“我”停下了继续前行的马蹄,不可救药的爱上了“你”。但此时的“你”已是有夫之妇,萦绕心头的有孩子、还有丈夫,有社会舆论、还有道德评判的层层束缚。“你的心是小小的窗扉紧掩”,不可能也不会像未婚女子一样跟“我”私奔。虽“感君缠绵意”,但心扉紧掩却是“你”最好的选择。“你”能做的也仅是悲伤地对“我”吟唱“爱上我是你的错”,对“我”吟颂“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”。“你”的态度是如此的绝决,“我”也只能打马继续前行。这一切注定了“我”只能是过客,本来就不应该奢望发生什么,“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客……”

C、爱的飘零与悲伤——“人面不知何处去”

“你”和“我”本是青梅竹马的玩伴。随着年龄渐长,虽然“我”是如此的不情愿,但还是义无反顾地离开了家乡,离开了“你”,为的是成就自己的事业,给你带来更多的幸福,承担一份男子汉应该承担的责任。离开时,我们二人约定互不相忘,等“我”回来后,相守到永远。若干年后,“我”怀着事业有成的喜悦,回来准备和“你”相守到永远时,却发现“你”已嫁于他人。“你”向“我”哭诉“那等在季节里的容颜如莲花的开落”“你的心如小小的寂寞的城”;“你”向“我”哭诉父兄的逼迫,她人的朝朝暮暮。“我”无言以对。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”“我达达的马蹄是美丽的错误”,是的,“我”错了,“我”本不应该离开家乡,离开“你”;是的,“我”错了,“我”不应该走的那么长,那么久;是的,“我”错了,“我”不应该相信那些虚无飘渺相守到永远的诺言;是的,“我”错了,“我”不应该走了之后再回来……只因为对你来说“我不是归人,是个过客……”

D、都是马蹄惹的祸——“误几回天际识归人”

丈夫出门,一走之后就了无消息。“你”“那等在季节里的容颜如莲花的开落”。江南的三月本是草长莺飞的季节,一切都是如此的生机盎然。但在你眼中却是“东风不来,三月的柳絮不飞”,因为“你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不响,三月的春帷不揭”,更甚者“你的心是小小的窗扉紧掩”。正当“你”苦苦的期盼丈夫的归来时,“我打江南走过”,“我”达达的马蹄将“你”引到了门外,“你”大失所望,因为“我不是归人,是个过客……”。对“我”来说“我达达的马蹄是美丽的错误”,马蹄声带给“你”的是无限的期盼,无限的欢喜,和无限的欢喜之后无尽的失望,无尽的相思。而“你”也只能在失望、相思之中继续苦苦等待归人,吟颂温庭筠的《望江南》:“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲。”聊以自慰。

E、落花有意流水无情——“多情却被无情恼”

三月,一个春光乍现的季节,一个春草滋长的季节;三月,一个多梦多情的季节,一个易感伤易失落的季节。在这样一个令人捉摸不定的季节,“我打江南走过”遇到了“那等在季节里的容颜如莲花的开落”的“你”。“你”的眼中没有明媚的春光,没有艳丽的色彩,有的只是黯淡的灰色,有的只是“东风不来,三月的柳絮不飞”。“你”的心是如此的寂寞,寂寞的如此深沉,“你的心如小小寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不响,三月的春帷不揭”,“你”将自己的心扉紧掩,“你的心是小小的窗扉紧掩”。“你”在苦苦的等待,等待心中的“他”早一刻来到。“我”的痴迷,“你”本知道,但“你”还是回绝了“我”的痴情,“我”的渴求。“你”的心头是一阵胜似一阵的恼怒,恼怒“我”大胆的,恼怒“我”的鲁莽,恼怒“我”的过分直接。“我”也知道“我达达的马蹄声”本就“是美丽的错误”,因为“我不是归人,是个过客……”

4、理想层面:

从理想层面,可以把《错误》当作一首哲理诗来解读。

“我”很早就对“江南”(自己理想职业的象征)情有独衷。为了“你”,“我”“独上高楼望尽天涯路”;为了“你”,“我”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。“我”苦苦的求索,充实自己,想拼命的接近“你”,讨好“你”。“那等在季节里的容颜如莲花的开落”之后,“我”真正被“你”接受了,获得了“你”的芳心。原本以为掉到了蜜罐中的“我”却失落的发现:其实“你”和“我”并不合适,“你”“我”的结合是个美丽的错误。时间越长,“我”的这种感觉就越强烈。而“你”也不再是当初的“你”,“你的心如小小的寂寞的城”“你的心是小小的窗扉紧掩”。痛定思痛之后,“我”毅然选择了离开,这是“我”唯一的也是最好的结局。走出“围城”之后,“我”才深深的懂得,当初“我达达的马蹄是美丽的错误”;“我”才深深懂得,合适的才是最美丽的,否则,不论当初如何,那终究会成为“美丽的错误”。

5、青春层面:

从青春层面,可以把《错误》当作一首哲理诗来解读。

成年后的“我”十分怀念过去的童真岁月,渴望有一天能梦回童年。终于有一天“我打江南走过”,想强行寻找回那颗失落的童心。却悲哀的发现“我”已沾染了太多的世俗,童心已永远的向“我”关上了门。“跫音不响,三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉紧掩”。“我”艰难的明白有些东西失去了就永远失去了,企图寻找回失落的东西,本身就是一种不切合实际的妄想。“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客……”

一首好诗,往往能激起读者探究的阅读兴趣,带给读者丰富的阅读享受,留下广阔的想像空间。意境的凄美,诗意的朦胧,主题的多义,这就是《错误》带给我们无穷无尽的阅读享受。

描写的景物:秋叶、秋风、秋声、秋江、秋灯、秋童、促织(蟋蟀)、秋舟。

《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的。

原文:萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

译文:瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

作者简介:叶绍翁,曾任处州刑曹,后知余姚。建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。

扩展资料

这首诗是诗人客居异乡,静夜感秋所作,抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零,百卉衰残,江上秋风瑟瑟寒,梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

第二句方点出“秋风”。“月寒江风起”,来自江上的阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。

这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。

三四两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。

那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断,眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐喻自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。

诗歌流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织,勾起诗人对童年生活的回忆。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。

这首诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出,而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,耐人咀嚼。

参考资料:

百度百科-夜书所见鹏仔 微信 15129739599

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