丰都为什么被叫做鬼城

丰都为什么被叫做鬼城

丰都 鬼城 是驰名中外的旅游胜地，地处三峡库区和重庆市版图轴心，扼长江黄金水道要冲 丰都被传为 鬼城 鬼国 名山被称作 幽都 鬼府 ，由来甚久，传说颇多

据 丰都县志 记载，相传汉代道教信徒王方平阴长生在名山修炼成仙

，于此设天师治 后来，这里成为道教 三十六洞天 ， 七十二福地 之一 宗教信徒将传说中的阴 王二人之姓联缀附会成 阴间之王 居此，遂传为 鬼都

每年旧历三月初三的香会，四方香客云集此处，烛光映天，香菸缭绕，钟鼓齐鸣，诵经之声传播数里之外，更增添了 鬼城 的神气 这样丰都名山经过历代的演变和发展，至解放前夕已形成了以天子殿 大雄殿 百子殿 玉皇殿 千手殿 九蟒殿等十二殿狱的寺庙和 阴曹地府 近百年鬼神雕塑，在全国别具一格，在东南亚各国极富盛名

民俗学家对传统的 鬼文化 落户丰都有一个更深刻的解释 民俗学家刘渝认为：远古，峡江一带生存环境险恶，人们对鸡己生命把握能力差，巫术盛行，普遍形成了对鬼神的崇信，阴 王二人对巫术进行了宗教的提炼，丰都就成了这种文化的载体

四川丰都为什么叫做鬼城呢？有什么来历吗？

阴曹地府和十八层地狱，本来只是佛教典籍中所描述的死后世界，可是后来却被道教沿用，并为其说词寻得合理的根据。

在酆都城有一座景色优美的平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最后终得道成仙，升天而去。

随着王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑巖”、“麻姑洞”等遗迹。

此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。

后来，“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。

东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。

于是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。

因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都——酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。

鬼城之说日益普遍

后来，又加上《西游记》、《钟馗传》等小说的夸张渲染，酆都城是鬼城的说法越来越普遍，假的也成了真的。最后，成了真正的"鬼城"。

自宋朝以来，人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想，在此处修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其实的鬼城。

丰都为什么被称为鬼城？具体有什么故事？

丰都被称为鬼城——“鬼国幽都”是由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪 《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为“阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句使丰都鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。 丰都鬼城名山原名“平都山”，海拔287.3米。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”（阴间之王）所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。 丰都鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄， 但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。 丰都鬼城每年农历三月三“鬼城庙会”，会举行“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风 *** 表演，惊奇谐趣，令人目不暇接。

四川的丰都成为什么叫鬼城

丰都县位于四川盆地东南边缘，地处长江上游，全县幅员面积2910平方公里，总人口74万人。丰都是一座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史。 丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。 丰都县境内主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是目前国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拨（海拨380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观 汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。 在丰都“鬼城”旅游，导游一定会给你介绍两个人，因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中，他们功不可没。 这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府”。 下笑世上士 沉魂北丰都 这是诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句。 如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生道理。 丰都名山林木幽胜，风景如画。古木掩蔽的翠绿丛中，石径曲回，庙宇重叠。历朝历代的人们在沧桑的岁月积淀中，凭著丰富的想象和心中的奢望在名山之上，日积月累修建了阴阳界、奈河桥、十八层地狱等众多的景点，并根据道、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同时把人世间原有的机构和设施一一搬到了阴间，构建了自身想象中的一个完整而庞大的“阴间 *** ”，充分发挥“阴间 *** ”的职能，把人不能在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨都放到阴间解顶，用自己心中的理想鬼神去惩恶扬善，使理想的鬼神成为人们生存的精神支柱。因为在他们心中相信善恶之人是存在因果报应，生死轮回的。 传统中国迷信颇多，传说人死之后阴魂不散，都要到长江北岸的丰都“鬼城”这个地方来报到，在这里接受“阎罗天子”的审判，判定功罪善恶，安排来世去向。这些游动的亡魂手持盖有“阴司”、“城隍”、“丰都县府”三枚大印的“路引”（通行证），匆匆赶到丰都“鬼城”转世升天，不敢耽搁，否则来迟一步就会成为孤魂野鬼，永无宁日。 奈河桥是丰都鬼城中一个蕴含中国传统文化意味的地方。 它位于丰都名山寥阳殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小，青石铺砌，略成弧形，每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花，桥下为一方池塘。桥头设有关卡，由阴间厉鬼日游神和夜游神昼夜把守。 民间传说，奈河桥是人死之后，到阴间报道的必往之路。如果人活着的时候品行端正、行善积德，那么就有神灵保佑平安过桥；如果人活着的时候品行恶劣、行恶积怨，那么亡魂就会打入桥下血河，被池中铜蛇铁狗狂咬。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过这样的描述： “桥分三层（或三座），善......

为什么说酆都是鬼城？

丰都鬼城位于四川东部的长江北岸，从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都天下独有，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治著传说中的幽灵世界。 都名山，古称“平都山”，系道家72洞天福搐之一。平都为古代巴子别都，因地处秦、楚争雄要地，蒙黄河、长江文化孕育，秦风楚韵，蜀气巴魂，多有浸润。降及魏晋唐宋，沧海桑田，几经兴衰，渐融入儒家精髓、佛家教义、道家风骨、仙家灵气，互有补正。据北宋大文豪苏东坡游览丰都时所写“平都天下古名山”诗句而改称“名山”至今。 自汉代阴长生、王方平居名山修道成仙之说而讹传“阴、王、”二人为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功能用又为人们所称道。

丰都是鬼城,难到真的有鬼吗?

怎么会有鬼呢？我就是丰都的·到丰都来玩撒

名山上面去看哈鬼··

呵呵··清明节还有活动哦·

我的回答也不容易，

希望您能选择5颗星，谢谢 o(∩_∩)o

丰都为什么叫鬼城

一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一 些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。

三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。

四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。

后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来；将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来；将民间神话传说想象与现实结合起来；将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成今天天下闻名的“鬼城文化”

怎么去丰都鬼城

地址：重庆市丰都县名山街道

景区分类：人文景观

开放时间：07:00——18:00（16:30停止售票）

门票价格：120元（淡季票价80元/人，旺季票价120元/人。）

交通讯息

公交

路线一：重庆朝天门码头到丰都码头轮船，六个小时到达丰都 ,停靠丰都老县城，下船即是景区。

路线二：重庆四公里综合换乘枢纽车站每一个小时有发往丰都的班车，两小时到达丰都，下车为丰都新县城，转乘市内交通109路到景区。

路线三：重庆火车北站乘坐动车到丰都丁庄火车站，一小时左右到达丰都，转乘县内的公交车，到斜南溪公交车站转乘109到达名山风景区。

自驾：重庆主城上渝涪高速公路 → 长寿 → 涪陵 → 丰都新县城

丰都为什么称为鬼城?

汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。

在丰都“鬼城”旅游，导游一定会给你介绍两个人，因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中，他们功不可没。

这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府

　描写风景的句子有哪些?大家知道多少呢?以下是我为大家整理的描写风景的句子和诗句，希望能帮到您。

　 描写风景的诗句

　1、浮生归物理，闲景付诗情——宋·张耒《山都之宛丘赠寄参寥》

　2、高斋复晴景，延眺属清秋——唐·张九龄《高斋闲望言怀》

　3、倚湖松竹拥楼台，景物招人得得来——宋·常颛孙《题西湖水阁》

　4、对敌风光，题评景物，恶句斐然挥染——宋·杨***《选官子》

　5、丽景饶红焰，祥光出翠微——唐·温庭皓《观山灯献徐尚书》

　6、赐火恩荣皆旧梦，禁菸风景似初秋——宋·仇远《次胡苇杭韵》

　7、巍峨山半寺，幽景独牵吟——宋·乐黄庭《云峰寺》

　8、好景随人物，秦淮忆建康——唐·钱珝《江行无题一百首》

　9、流水小桥江路景，疏篱矮屋野人家——宋·黄庚《田家》

　10、景命有仆，保佑自天——隋·佚名《哲宗发皇后册宝三首其一》

　11、深山催短景，乔木易高风——唐·杜甫《向夕》

　12、对景瞻瑶兔，升天驾彩虬——唐·徐夤《依御史温飞卿华清宫二十二韵》

　13、船中江上景，晚泊早行时——唐·齐己《送人游南》

　14、长空黯淡常如晚，烟景凄为亦自佳——宋·刘应时《辛亥季冬雪中作》

　15、浮烟披夕景，高鹤下秋空——唐·皎然《奉酬袁使君高寺院新亭对雨***其亭即使君所创***》

　16、东陵美景，有轻烟和月，斜风吹雨——宋·郑域《念奴娇·东陵美景》

　17、洛城景物知谁纪，寒食风光独处新——宋·韩元吉《陆子逸惠桃花戏赠》

　18、好景与良辰，风清并月白——宋·吴芾《再和》

　19、短景不延愁思远，只堪长醉向茅柴——宋·董嗣杲《富池客中》

　20、执徐当景运，仲吕浸炎歊——元·王逢《览周左丞伯温壬辰岁拜御史扈从集感旧伤今敬》

　21、踆乌不傍飞，敛景下蒙谷——宋·林景熙《杂咏十首酬汪镇卿》

　22、多景每难遇，孤游还自嗟——明·薛蕙《郭外》

　23、睹景物之依然，叹岁月之逾迈——宋·高惟月《念奴娇·三山高惟月以庆元戊午校秋试于零陵竣事》

　24、可怜空事业，坐恐清景失——宋·李流谦《月夜泛舟》

　25、石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹——唐·李商隐《燕台四首·夏》

　26、创亭号观风，嘉景自成收——宋·释智圆《题石壁山绍上人观风亭》

　27、危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽——唐·曲龙山仙《玩月诗》

　28、禁持光景无多日，冶艳随飘逐雨晴——宋·董嗣杲《宝相花》

　29、拂拭壶中光景，游戏人间风月，富贵本青毡——宋·陈惟哲《水调歌头·寿曹太守》

　30、人生未闻道，如何卧烟景——明·道原法师《泊平望》

　31、点勘窗前昼景舒，豁人双眼绿阴敷——宋·徐元杰《别旴江易耕道》

　32、夙心际玄迈，逝景惕川赴——明·张宇初《观朝雨》

　33、俯临城市厌喧哗，回顾园林景更嘉——宋·司马光《晚晖亭》

　34、一片沧州景，寒光湛碧流——宋·孙锡《东池》

　35、风景同南岘，丹青见北朝——唐·李德裕《奉和韦侍御陪相公游开义五言六韵》

　36、山围梓蜀千秋景，水接东吴万昊天——宋·刘甲《句》

　37、平湖一望上连天，林景千寻下洞泉——唐·张说《和尹从事懋泛洞庭》

　38、有味吟边景，无愁醉里身——宋·吴锡畴《姑苏晚泊》

　39、高山不可至，景行良在兹——明·唐时升《和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋***录》

　40、澹泊风景晏，缭绕云树幽——唐·韦应物《襄武馆游眺》

　41、广寒世界放新晴，景物萧疏八月深——宋·叶茵《桂谢》

　42、鹅鸭池塘看新绿，依稀风景似归家——近代·俞平伯《绩麻》

　43、端居愁岁永，独此留清景——唐·张籍《怀别》

　44、此时此景真堪画，只恐丹青笔未精——宋·邵雍《和商守雪霁登楼》

　45、兀兀篷窗坐似禅，景州城外更凄然——宋·汪元量《湖州歌九十八首其六十一》

　46、凤凰景星睹，奔走纷儿曹——宋·李吕《题少室故居》

　47、缭绕人家依县市，寂寥烟景认吴航——宋·袁正规《见江亭》

　48、唯有朗吟偿晚景，且无浓醉厌春寒——唐·郑谷《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》

　49、红炉厄夏景，团扇悲秋凉——宋·苏辙《和子瞻和陶渊明杂诗十一首其一》

　50、莫辞通夕醉，对景且徘徊——宋·倪称《临江仙·万里凉风收积雨》

　1、秋天，高粱像一个醉酒的大汉，风一来，醉醺醺的，东倒西倒，涌起了无边无际的金色麦浪。金黄的稻穗儿搭肩咬耳拥挤在一起;绽开的棉桃儿，像簇簇雪团的银海。

　2、天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。

　3、雪，像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。

　4、春雨像绢丝一样，又轻又细，好像是一种溼漉漉的烟雾，没有形状，也不出响声，轻柔地滋润着大地。

　5、炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎时的火焰来。

　6、月光照在微波粼粼的海面上，海面上映托著石头的倒影。星星在一旁眨著快活的眼睛。

　7、那怪石千姿百态，有的像美猴王抓耳挠腮，有的像盆景中重叠著的山峦，有的像额头丰满的老寿星。

　8、夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。

　9、正午，太阳一动不动地高悬在头顶，灼烧着一切，连那些树，也好像筋疲力尽了似的，一动不动地垂下了枝条。

　10、一条古老的石板小路，像条瘦弱的长虫，时而爬过重重起伏的丘陵，时而蜿蜒在绿水悠悠的河边。

　11、站在这地方看见太阳升起过十多次，每一次在我的面前总是诞生一个新的世界，充满新奇的美丽。

　12、淮河，像一条翡翠缎带，在中原大地金黄地毯上飘过;又像一条碧绿的玉带，紧紧系在巨人锦绣袍子上。

　13、雪后，那绵绵的白雪装饰著世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

　14、你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

　15、远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金**的外衣，显得格外美丽。

　16、秋后的后半夜。月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。

　17、一片金黄的阳光，照着苍绿的崖壁，崖壁上长著漂亮的小花，像蝴蝶一样动人。

　18、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤著大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

　19、啊!荷花你真美!你的美让所有人陶醉!我们爱你那洁白无瑕的外表!爱你那坚强不屈的精神!包爱你那种“出污泥而不染”的高风亮节!

　20、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱般大小的光斑。

　21、清澈的空气使大地广漠无垠，把它无限地扩充套件开去。一切都在往远方同去，而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。

　22、当落日沉没。银灰色的暮露笼罩着草原的时候，你就会看见无数点红火光，那是牧民们在烧铜壶准备晚餐。

　23、云霞升起来了，从那重重的绿叶的斡隙中透过点点金色的彩霞，林子中映出～缕一缕的透明的淡紫色的、浅**的薄光。

　24、这些洞子，有几十丈深，有的左右相通，简直是一座山里的迷宫。

　25、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

　26、暖和的春天，万物复苏，运河水像刚刚清醒的小姑娘，浑身布满了活力，唱着新歌，向前奔去。

　27、满山满谷乳白色的雾气，那样的深，那样的浓，像流动的浆液，能把人浮起来似的。

　28、当大地刚从薄明的晨嫩中苏醒过来的时候，在肃穆的清凉的果树园子里，便飘荡著清朗的笑声。

　29、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地懒洋洋地站在那里。

　30、太阳刚露脸的时候，我沿着小河往村里走，那么淡淡的清清的雾气，那么润润的溼溼的泥土气味，不住地扑在我的脸上，钻进我的鼻子。

　31、宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

　32、夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好象一下子全都掉进了神秘的沉寂里。

　33、有一条长长的石头，外形像一条龙，石头上长满斑斑点点的东西，像龙身上的鳞。

　34、就在那像乌云一般的陡崖上，有一条像天边闪电似的若隐若现的小小的山径。

　35、海是那样美，那样静，可是，总能让人发现她不一样的美，让我们共同感受大自然的美!将来，海会更加蓝，草会更加绿，我们将生活在美的世界。

　36、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

　37、几场潇潇的春雨，山青了，水绿了，山下那汩汩流动的一条溪水，愈发湍急秀丽起来。绵绵春雨把大地染绿了，软软春风把河水熨暖了。

　38、初冬，像一位美丽的、高贵的、矜持的公主，舞动着她那神奇的面纱，送来阵阵凛冽的寒风。

　39、大地已经沉睡了，除了微风轻轻地吹着，除了偶然一两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。

　40、在苍茫的大海上，狂风卷集著乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔。

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