捻字怎么读？

捻字的粤语读：niǎn

捻同捻，音都同“仑”。就是把玩，装饰的意思。

粤语中的：“捻几味捻手小菜，捻到成只雀甘靓“。这个“捻”字的意思已经被“捻”字代替。但“捻样”这个词，原意是说化妆扮靓，但“捻”字现在特指某器官了，那就为大众所说的意思了。

关于“捻”的组词造句：

1、捻金[niǎn jīn] ：以金线捻丝用作装饰。宋?李清照《永遇乐》词：“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”参阅《宋史·舆服志五》。

2、捻挑[niǎn tiāo] ：弹拨弦乐器的指法。捻，揉弦。挑，反手回拨。清?陆以湉《冷庐杂识·茌平旅壁词》：“上客《郁轮袍》，慙愧村姝慢捻挑。”参见“捻抹”。

3、捻子[niǎn zǐ] ：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物。沉从文《生》：“老头子把那捐条搓成一根捻子，插在耳朵边。”

4、拢捻[lǒng niǎn] ：弹奏弦乐器的指法。唐?李群玉《索曲送酒》诗：“烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。”唐?段安节《乐府杂录·琵琶》：“兴奴长於拢捻，不拨，稍软。”宋?晏殊《玉楼春》词之九：“春葱指甲轻拢捻，五彩条垂双袖卷。”

5、捻巴[niǎn bā] ：纠缠。明?朱有炖《十棒鼓·夏夜席上欢饮》曲之二：“絮絮荅荅再休捻巴。”徐嘉瑞《金元戏曲方言考·补遗》：“捻巴二字合为殢，即温柔缠绵也。昆明?俗语：软语迷人曰‘捻巴’。”

殢人娇·或云赠朝云

　宋代：苏轼

　白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。

　好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。

　 赏析

　上片，词人描写了自己与朝云二人的自然体态与清净的心境。“白发苍颜，正是维摩境界。”词人贬到惠州，已年老容衰；然而他的心地进到了人生的境界——维摩清净无欲的境界。值得词人晚年自我欣慰。而朝云呢“空方丈、散花何碍。”她随词人南迁，仍年青貌美，陪伴词人度着贬谪生活。在“方丈”的小天地里学佛，且如同天女散花，与词人一同切磋佛教教义，终有助于词人成为维摩式的心地澄明的佛家人。此等描叙，不是词人的创作虚构，而是他“清净独居一年有半”的真实写照。朝云在他心中是位可爱的女性人物。所以朝云那“朱唇筋点，更髻鬟生彩”的美丽动人的形象仍在他笔下闪光。东坡表明他爱朝云胜于教徒爱教，够虔诚的了，只好又拿出佛教的轮回思想，“千生万生只在”，永远海誓山盟，铭刻于心，付诸诗文。

　下片，回忆美好往昔，祝愿朝云来日健康。“好事心肠，著人情态；闲窗下，敛云凝黛。”“忆往昔，峥嵘岁月稠。”曾记得，你那乐于助人，成全先生的事业，你那“一生辛勤，万里随从”的宽阔胸怀，就表现在你的高洁的情感与媚人的仪态上。曾记得，“闲窗下”，挑灯伴读，学习佛经，又是那样的“敛云凝黛”，严肃之至，好不欢快。很快，词人从回忆的镜头中化出，回到面对面的梳妆台前。看“明朝端午”，万人欢庆传统佳节。在众多的活动中，词人认为最有意义的是学古人而“佩兰”。屈原在《离*》中就赞赏“纫秋兰以为佩”的节日服饰。它既能健身芳心，又能给人以审美情趣，所以词人嘱咐朝云“待学纫为佩”，以此让朝云表现出高洁的形象。朝云只觉东坡对自己太好了。不过许多的诗文是言有尽而意无穷，长久的心愿便是要求东坡“寻一首好诗，要书裙带”，作为终身的记念。

　全词写词人对朝云的深情，深化到如佛教徒对待释迦牟尼那样虔诚的程度。涛涛夜话道家常，情思绵绵无尽期，诚可谓“略去洞房之气味，翻为道人之家风。”

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