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圣诞的解释圣诞的解释是什么

作者:百变鹏仔日期:2023-08-28 23:48:44浏览:7分类:文字大全

圣诞的解释圣诞的解释是什么

圣诞的词语解释是:圣诞shèngdàn。(1)皇帝或皇太后的生日。(2)旧时称孔子的生日。(3)基督教徒称耶稣的生日。

圣诞的词语解释是:圣诞shèngdàn。(1)皇帝或皇太后的生日。(2)旧时称孔子的生日。(3)基督教徒称耶稣的生日。结构是:圣(上下结构)诞(左右结构)。注音是:ㄕㄥ_ㄉㄢ_。拼音是:shèngdàn。词性是:名词。

圣诞的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈皇帝或皇太后的生日。引唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“_天长为名,将传之无穷,纪圣诞之节也。”宋秦观《代贺坤成节表》:“窃以圣诞当期,严秋在序,协气蟠乎穹壤,颂声溢於华戎。”明沉德符《野获编·列朝一·赐百官食》:“太后圣诞、皇后令诞、太子千秋,俱赐寿_,又不在此例。”清昭_《啸亭杂录·内务府定制》:“凡遇列圣、列后诸圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,於后殿行礼,神位前设有_酒脯果实焉。”⒉特指孔子的生日。引鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“今年圣诞,尤为热闹,文人雅士,则在陶园雅集,即席挥毫,表示国粹。”⒊泛指神、仙、佛、菩萨的生日。引《金瓶梅词话》第十四回:“今日会门外玉皇庙圣诞打醮,该我年例做会首。”清李渔《比目鱼·狐威》:“那平浪侯晏公是本境的香火,这位神道极有灵验的,每年十月初三,是他的圣诞,一定要演戏上寿。”《红楼梦》第二九回:“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞。”⒋耶稣的生日。基督教会规定为每年十二月二十五日。引冰心《寄小读者》十一:“山中虽不大记得日月,而圣诞的观念,却充满在同院二十二个女孩的心中。”萧乾《美国点滴·枣核》:“这里一过圣诞,我就想旧历年。”

二、国语词典

孔子、佛、菩萨、耶稣或所信奉之神的诞辰。

关于圣诞的诗词

《圣诞节翌日晨望古桑乾水》《圣诞诗·万宝秋成玉烛调》《圣诞诗·兴庆班行翟_齐》

关于圣诞的诗句

我们的圣诞夜静静降临圣诞前夜圣诞夜凄凄惨惨地来到

关于圣诞的成语

荒诞不经诡谲怪诞放诞风流怪诞诡奇诡诞不经荒诞无稽怪诞不经诞罔不经放诞不拘诞妄不经

关于圣诞的词语

夸诞生惑夸诞之语诡谲怪诞怪诞不经荒诞无稽荒诞不经诞谩不经诞幻不经放诞不拘诞罔不经

关于圣诞的造句

1、我们总是到我父母家里度过圣诞之夜。

2、我想在你最高兴时说出我的心里话,浪漫的圣诞夜里机会来了,你高兴得像头小猪,生气时更像,哈哈。

3、首先,圣诞那天,教堂人会多得水泄不通。

4、当璀璨闪烁的灯饰亮起,悠扬乐韵响起时,普天同庆的圣诞节及元旦又再度降临!

5、到了,愿你拥有一个难忘和快乐的圣诞!希望你在新的一年要快乐的过哦。

点此查看更多关于圣诞的详细信息

鄱阳话的举例

1.如今且说这第四个“单组”的内容,即从第二十八回起,到第三十六回为止,这九回书文,写得最是十二分紧凑曲折,灵活精彩,其笔笔变化、仪态万方,真达到了令人眼花缭乱、应接不暇的境界。而且这九回书没有一回不是关系全局、草蛇灰线的关键文字。我觉得,要想研读欣赏这部奇书,不向这九回深玩细味,却去注意于一些浮光掠影之谈,那将会“一叶障目,不见泰山”,也就成了“当面错过”了。

2.这九回书,包孕太丰富了,笔笔可讲,事事当明。上回我们提到了宝玉遭打、王府斗争等重大事情,就都在这“四九”数内。这数内,再一件大事,就是清虚观打醮祷福这一回目。

3.如今只说这个重要的日子一过,元妃就传谕旨,说是要从五月初一起,在清虚观打三天“平安醮”。醮为何义?道教设坛举行祈祷之礼式是也。可见元妃此次,乃为祈求平安而作此举动。由此,又可见“平安”须待祈求。这一笔正是写她的大不平安,如是方有平安之醮。

4.然则,四月二十六芒种佳节饯花盛会一过,那不平不安之兆已然隐现于宫闱之内、府第之间了。此其一。

5.我颇疑后来元春丧命,就在五月端阳之际。打醮这一盛会,却遥遥映射着势败家亡的巨变。此其三。

“看官”们都应记得:在全部书中,这是一次极为特殊的全体女眷及其丫环侍女,一齐出动,跨出了荣国府和大观园的门槛!这是何等的罕见之事,真可说是千古小说正史中未有之奇情奇笔。然而,此中也就暗示了另一种情景,将来有朝一日,众多妇女,都会在势败家亡之中纷纷离散,跨出府园槛外了。此其二。

6.

方言与风俗的关系十分紧密,有些县志的编排,就是把方言归类为风俗卷。鄱阳方言如“寒婆捡柴”、“问客杀鸡”、“打发打发”(对打碎物品的禳解或安慰)、“牛马归栏”(指婚俗黄昏到婆 家)、“顺眼跳财,反眼跳灾”、莲湖人吃鱼不能“翻边”等,都是典型的例子骁勇”、“作揖”、“打醮”、“早晏”、“邪(读qia)子”“乌焦巴弓”;称“你”为“侬”或者汝,称“他”为“其”;两指长为“一拃(zha)”,两臂长为“一庹(tuo)”;轻推作“?(song)”,猛推作“搡(sang)”;还有民间创造的来历较远的词,如“跌鼓”,形容丢脸,据说是明清时期流行说书和鼓词,说书人的鼓从架上跌落下地,很失面子。如“杌槛”,因农家门槛多当凳坐而得名;“顸(han)篙”是老粗老长的竹木篙。如“搛(jian)菜”、“擤(xing/sen)鼻涕”、野(或夜)(读ya)、老婆(公)“?(kuai)竹篮”、“挦(xian)鸡毛”,如“戳闪”,指毫不留情地数落;“叩螺蛳”,意思是勾起中指,用像螺蛳壳一样硬的指关节骨打人,都很有表现力。又如,光针线活就有一系列动词:“绱(shang)鞋”、“缉(ji)袜底”、“缲(qiao)鞋带”、“扌寨扣子”、“绗(hang)棉花”。有些形容词也很有意思,如“捂神拌鬼”、“涩牙板齿”、“笑得转筋”、“乌皮瘦壳”等。鄱阳人骂人有雅有俗,如“祸蔸”、“陋馊”、“脓包”等;又如取笑老人时说“老颠董”,骂小孩为“憨皮头”(含有亲昵味)。记得小时候在田畈放牛时,忽见翻滚的乌云由南向北大规模地推进,小树被风吹得直不起腰来,大有“山雨欲来风满楼”之势。这时,有个久晴盼雨的强壮农夫,一边往回跑,一边屏住呼吸,扯开嗓子高喊一声:“唷——嗬嗬!”这类似井冈山上那个“哟嗬嗬咳”、兴国山歌“哎呀嘞”的一声吆喝,惊天动地,是我听到过的音量最高、拖音最长,也是最为铭心刻骨的一句简单方言。

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