绝世枭雄怎么读

绝世枭雄拼音：[jué shì xiāo xióng]

枭雄，汉语词语，拼音是xiāo xióng，意思是骁悍雄杰、有雄才谋略之人，多指强横而有野心之人。出自《文选·陈琳》、《晋书·李特载记论》、《上三省督府剿抚议》。

枭雄说的就是一种模仿鸟性态的人格，果断迅猛，准确短急，不受道路局限，不法古，不囿今。善于维护羽翼。枭雄是一个很古老的词，早期是褒义词，周朝之后是贬义词。

出处：世传凶狡，早擅枭雄，太息剑门，志吞井络。-《晋书·李特载记论》

刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。-《三国志·吴志·周瑜传》

《文选·陈琳》：“而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。” 张铣 注：“枭，恶鸟也；雄，强也。言操如恶鸟之强也。”

《晋书·李特载记论》：“世传凶狡，早擅枭雄，太息剑门 ，志吞井络。”

梁启超《中国积弱溯源论》第三节：“故夫今日之政术，不知经几百千万枭雄险鷙敏练桀黠之民贼，所运算布画，斟酌损益，而今乃集其大成者也。”

清?侯方域《上三省督府剿抚议》：“群盗就哺无术，岂能持久，将见枭雄日渐消沮。”

章炳麟《代议然否论》：“田不自耕植者不得有……旷土不建筑穿治者不得有：不使枭雄拥地以自殖也。”

《三国志·吴志·周瑜传》：“ 刘备 以枭雄之姿，而有 关羽 、 张飞 熊虎之将，必非久屈为人用者。”

明·罗贯中《三国演义》第六十二回《去涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功》：刘备枭雄，久留于蜀而不遣，是纵虎入室矣。今更助之以军马钱粮，何异与虎添翼乎？

《三国志·吴志·鲁肃传》：“加 刘备 天下枭雄，与 操 有隙，寄寓于 表 ， 表 恶其能而不能用也。”

《三国演义》第三四回：“ 刘备 世之枭雄，久留於此，后必为害，可就今日除之。”

鲁迅《中国小说史略》第七篇：“渡 江 以后，此风弥甚，有违言者，惟一二枭雄而已。”

名人的读书方法汇总

邹容写完《革命军》后，就拿给章太炎看。章太炎越读越兴奋，激动地说：我的反清文章，阅读和理解的人都不太多，大约是因为我的文字太艰深了。邹小弟写得这样通俗易懂，激动人心，真是好文章。章太炎立即写了一篇《《革命军》序》交给上海大同书局正式出版。书上署名是革命军中马前卒邹容。

在《革命军序》一文中，章太炎指出：夫中国吞噬于逆胡二百六十年矣。宰割之酷，诈暴之工，人人所身受，当无不昌言革命。并盛赞邹容的著作一以叫姿言，发其惭恚，虽味若罗、彭诸子，诵之犹当流汗悔。以是为义师先声，庶几民无异志，而材士亦知所返乎！若夫屠沽负贩之徒，利其径直易知而能恢发智识，则起所化远矣。他的意思是说，邹容这本书，完全以呐喊放肆的语言，引发人们的惭愧和愤怒。即使像罗泽南、彭玉麟这样愚昧的人，读了此书也应该流汗深悔。把这本书作为正义之师的先声，大概人民是不会有其他想法的，而那些有才之士也知道自己应该迷途知返吧，至于杀猪卖酒的小生意人，受益于此书的直白易懂，从而能恢复发扬智慧见识，那么此书的影响就深远了。随后，章太炎又在《苏报》上发表了《驳康有为论革命书》，继续痛斥以康有为为首的维新派所谓的满汉不分，君民同治，实际是屈心忍志以处奴隶之地。章太炎坚决站在民族民主革命立场上，对康有为主张君主立宪的种种谬论进行了无情的鞭挞，而对于革命斗争则给予热情的讴歌。

这时候，清廷嗅得章太炎文中的隐隐杀机，饬令两江总督魏光焘严加缉拿这群倡演革命邪说的不逞之徒。魏光焘以苏报馆刊布谬说，而四川邹容所作《革命军》一书，章炳麟为之序，尤肆无忌惮为词，密令江苏巡抚派候补道俞明震专程从南京赴沪，协同上海道袁树勋，要求上海租界当局逮捕《苏报》上一帮倡演革命的乱党分子。

1903年6月29日，即《苏报》发表《驳康有为论革命书》的当天，上海道和租界工部局达成协议，由工部局派外国巡捕和中国警探到苏报馆抓人，指名抓捕陈范、蔡元培、章太炎、邹容等人。陈范事前闻讯躲开，蔡元培早已避往青岛，章太炎、邹容不在，只抓走了一个账房先生。当天晚上，章太炎得到巡捕抓人的消息，根本不当一回事，只说小事扰扰，依旧钻进被窝睡觉。更出奇的是，他第二天照旧到《苏报》报馆里去，结果就碰上了租界巡捕来继续抓捕，巡捕还没问他请问英雄出处，章太炎自己倒大大方方走上前，用手指着自己的鼻子说：余俱不在，要拿章炳麟，就是我！这可真说得上是自投罗网了。租界巡捕喜不自胜，连忙一把铐了去。当时邹容也是追捕对象，但他闻讯躲到虹口一传教士家里。章太炎被带到工部局的巡捕房里，却写了一封信，以大义相招，要他主动投案。邹容也真讲义气，果然于7月1日到租界巡捕房自首了。接着，《苏报》报馆被查封，财产没收，陈范破产逃往东瀛。

这样就引发了清王朝最后一桩文字狱案——苏报案。

清王朝建立以来，自文网苛密的乾隆朝以后，文字狱案就很少发生了。道光、咸丰、同治各朝均无文字狱记载，苏报案可说是有清一代文字狱的最后一幕。在案发之前，慈禧太后还梦想着仿效康熙、乾隆朝文字狱案的处理方法，计划着迅速扑杀革命火种，一日逮上海，二日发苏州，三日解南京，四日槛京师，而后凌迟处死，杀一儆百。但事情的发展却出乎清廷的意料。由于西方各国领事馆的阻力，清廷遇到了前所未有的麻烦。

由于《苏报》报馆设在英租界内，清 *** 入租界捕人，必须事先征得外国领事的同意。因此，当逮捕《苏报》馆主、主笔及章太炎、邹容的谕旨下达江苏督抚之时，他们不得不与上海的外国领事团交涉，请求签发拘票捕人，但各国领事为了维护租界治权，坚持不允。后来经过双方谈判，此案定为租界之案，清 *** 无权将有关案犯解出租界独立审判，只能由设在租界的会审公廨来审理此案。清 *** 委托洋人律师指控《苏报》污蔑今上，挑诋 *** ，指控章太炎、邹容大逆不道，谋为不轨。

7月15日，在公共租界会审公廨开始了对章太炎一案的审讯。审判团名义上由公审庭审判员孙建成、上海知县汪懋琨，以及英国副领事迪比南等几人组成，实际上一切都由英国副领事说了算。

审讯开始后，清 *** 聘请英国律师古柏和哈华托为代表，控告章太炎等犯有大逆不道，煽惑乱党，谋为不轨罪，并摘引《苏报》中的论说和《革命军》、《驳康有为论革命书》中的词句，尤以书中载小丑，未辨菽麦两句，视为大逆不道。监外的朋友也为章太炎等人聘请了两个外国律师。章太炎在法庭上，神态极为轩昂，也极为藐视清 *** 对他的控告，他嘲笑说：噫嘻！彼自称为中国 *** ，以中国 *** 控告罪人，不在他国法院，而在己所管辖最小之新衙门，真千古笑柄矣。将清 *** 的虚弱本质揭露无遗。

审讯正式开始后，章太炎又在法庭上嘲弄得审判员哭笑不得。对于他在《〈革命军〉序》中所写载小丑四字触犯清帝圣讳一事，他说：我只知清帝乃满族人，不知所谓圣讳。而且按照西方的法律，人们是不避讳的，所以我直接写载，没有什么不对。再说，从字的意思来讲，小丑两个字中，丑字本来作类字，或作小孩子解，所以小丑也就是小东西或小孩子，并没有诽谤的意思。章太炎从文字学的角度进行辩说，听众席上掌声雷鸣，而无知的审判员如坠云雾里，非常尴尬。在这样一位学识渊博、雄辩滔滔的案犯前，他们简直不知道怎么审才好了。其中一位审判员在目瞪口呆之际，突然悟出章太炎是海内外著名的学问家，肯定是科举正途出身，便小心翼翼探身问道：您得自何科？章太炎听到这个问题，更觉可笑，故作糊涂，高声回答：我本满天飞，何窠之有？科与窠同音，满天飞即浙江方言老布衣的意思。章太炎的诙谐回答，赢得了法庭上满场的热烈掌声。第一场审判就这样戏剧性地收场了。

　读书是提升一个人的能力的最好方式。下面是我为大家收集整理的名人的读书 方法 汇总，相信这些文字会给你带来启发的。

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　名人的读书方法汇总

　1、列宁读书法

　列宁酷爱读书，在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和 心得体会 。有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。列宁把做批注视为一种创造性劳动，非常认真地加以对待，从不马虎草率。他一般使用铅笔批注，很少用钢笔。他写批注的过程，可以说是与书的作者探讨甚至激烈争论的过程。每当读到精辟处，他就批上?非常重要?、?机智灵活?、?妙不可言?等，读到谬误处，就批上?废话!?、?莫名其妙!?等等，有的地方则干脆写上?哦，哦!?、?嗯，是吗?!?、?哈哈!?、?原来如此!?等等。更有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。认真写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的主要内容，也可以督促自己动手笔录，记下某些感受、某个思想火花。(摘自《知识文库》)?

　2、伍尔芙夫人的读书法

　伍尔芙夫人(1882?1941)，英国作家。其读书有两个步骤：第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象;第二步是比较与判断。第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的 记忆力 ，才有可能进行生动有力的比较。更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当?朋友?与当?法官?。当?朋友?是为了解书的内容，获得印象。但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。我们同样也不能太严厉。但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。(摘自《知识文库》)?

　3、章炳麟从师读书法?

　章炳麟(1869?1936)，初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。近代民主革命家、思想家。曾主编同盟会机关报《民报》，在文学、历史学、语言学等方面都有建树。结集有《章氏丛书》。

　章氏23岁那年，离开故乡到杭州求学，进入俞樾主持的?诂经精舍?。章氏早年读书有贪多求快和急于成名之弊，其实，他当时治经根底尚浅。在向俞樾问学以后，他受其以文字为门径、以汉学立根基的治学方法论的启发和影响，乃将老师告诫的?精研故训，博考事实?作为座右铭，转到力求广博精审的道路上来。

　此后，章氏还通过请教老师，给自己制定了治学门径：

　1、审名实;2、重佐证;3、戒妄牵;4、守凡例;5、断情感;6、汰华辞。

　这6条治学门径如果用现代汉语来概括的话就是，做学问学知识必须要：切切实实、仔仔细细以客观的态度研究学问，要力戒马马虎虎地涉猎知识和凭个人意志的主观臆测和不懂装懂的浮夸学风。(摘自《知识文库》)

　4、巴金的读书方法

　著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：?我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。?

　原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：?

　(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在 日记 中写着?某某型，《安娜?卡列尼娜》?一类的 句子 。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：?“”?期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。?这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以?读书?。?

　(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。

　(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：?我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励?即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。?

　5、朱熹读书法

　宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。他在读书方法上，特别强调?循序而渐进?。

　有的人读书性子急，一打开书就匆忙忙朝前赶。朱熹批评他们像饿汉走进饭店，见满桌大盘小碟，饥不择食，狼吞虎咽，食而不知其味。究竟怎样读书呢?朱熹的方法是：?字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。?也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他还说：?学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。?就是说，读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。

　恩格斯的读书方法

　恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格?享利希?福尔马尔给恩格斯写了一封信，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才好。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。恩格斯在信中说：?从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。?最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。?也就是说，要系统地读原著，因为?研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。?从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。

　6、顾炎武自督读书

　?天下兴亡，匹夫有责。?这个家喻户晓的 名言 ，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

　顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：?现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。?这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了?自督读书?的 措施 ：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数;其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书;再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分 读书笔记 ，后来汇成了著名的《日知录》一书;最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

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