辟_的读音辟_的读音是什么

辟_的读音是：pìèr。

辟_的拼音是：pìèr。结构是：辟(左右结构)_(左右结构)。注音是：ㄆ一_ㄦ_。

辟_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

谓交谈时侧着头_不使口气触及对方_以示尊敬。指耳语。谓尊长者恳切教诲。指尊长者。

二、引证解释

⒈谓交谈时侧着头，不使口气触及对方，以示尊敬。引《礼记·曲礼上》：“负_辟__之，则掩口而对。”郑玄注：“辟__之，谓倾头与语，口旁曰_。”《礼记·少仪》：“有问焉，则辟_而对。”孔颖达疏：“尊者有事问己，己则辟口而对，不使口气及尊者。”陆德明释文：“辟，匹亦反。”⒉指耳语。引唐周繇《嘲段成式》诗：“促坐疑辟_，衔_强朵颐。”清赵翼《戏老》诗：“只有诸童孙，贪翁含_饲；辟_时一来，得食又掉臂。”⒊谓尊长者恳切教诲。引清钱谦益《杨凤阁寿宴序》：“遭逢世变，投劾归里，累徵不起。更十年所春秋届七十矣，先生之犹子司理公，承辟_之训。”清魏源《＜曾子章句＞序》：“惟为己为人义利际，谆谆提撕而辟_之，百世下如见其心焉。”⒋指尊长者。引清魏源《＜论语孟子类编＞序》：“况《论语》、《孟子》显白之文，至今如侍辟_而闻_告，非《典》、《_》、《盘》、《_》聱牙噩_之比，奚必待传注而后明哉！”

三、国语词典

倾头交谈，不使口气及人，表示尊敬。

关于辟_的诗句

永哀辟_言如昨促坐疑辟_辟_咨碑

关于辟_的成语

另辟蹊径独辟蹊径六通四辟放辟邪侈鞭辟近里鞭辟入里开疆辟土鞭辟着里鸿蒙初辟

关于辟_的词语

放辟*侈另辟蹊径天开地辟辟踊哭泣开疆辟土独辟蹊径六通四辟辟地开天天地开辟鸿蒙初辟

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“辟邪”的“辟”的读音是[ bì ]；“辟邪论”的“辟”的读音是[ pì ]。

辟属于常用多音字，意思为施加刑罚，又引申指法律、法度，又指君主。读作[ bì ]；又读作[ pì ]，指开启、开发，又指透彻、排除。

读作[ bì ]时，意思为复辟、辟邪、征辟等。

读作[ pì ]时，意思为开，打开，开发；排除，驳斥；透彻；法度，法律等。

广义的辟邪，或者中国民俗中的辟邪应该指一种行为以及它所引起的一些礼仪形式。我们在艺术史中说的辟邪是狭义的辟邪，是广义的辟邪行为所寄托的一种实物形式，或者说是辟邪行为的一种工具。

可将广义上的辟邪称为“辟邪行为”，将辟邪行为中所要使用的工具称为“辟邪工具”，而将辟邪艺术品将称为名词“辟邪”。

扩展资料：

辟邪，是避凶，驱除邪恶，偏邪不正，驳斥邪说。出自宋朝李石《续博物志》卷七：“学道之士居山，宜养白犬白鸡，可以辟邪。”意思是学习道法的人，居住在山里适宜养鸡狗，可以起到辟邪的作用。

其起源于原始宗教中的特怖符号，是禁忌的对象，与图腾相对。不同部落形成的背景不同，图腾和禁忌的对象也是不同的。

辟邪的意思，可为辟除邪祟、邪说；邪恶不正；亦可为古代中国民间传说中的一种神兽，形似狮，头有角，身有翅，具有祈福祛邪的作用；异香名或宝剑名。

《辟邪论》创建于公元 1650年-公元 1670年，是杨光先的作品，其本是杨光先反对根据西方数学方法推算历法的代表作之一，共一册，包含三卷，各卷均有副标题。

“辟”字通假字众多，通“僻、擗、避、譬、噼、癖、甓”。

在战国时期屈原创作的诗篇《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”意思为我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。辟字，通“擗”，意思为捶胸。其主要突出了诗人的高雅、高贵、卓尔不群、美好的外形与内质。

屈原借自己佩戴香花美草，来表示自己不与小人同流合污的决心，保持自己的高洁品质，其行为在当时为世不容。

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