谈笑有鸿儒的鸿儒什么意思

鸿儒意指大儒，有名的学者。　　

谈笑有鸿儒

拼音：tán xiàoyǒu hóng rú

出处：唐·刘禹锡《陋室铭》：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

原文：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

译文：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只因为（陋室铭）的铭文（就感觉不到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?

鸿的拼音怎么读

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”的意思是：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

出处：出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文《陋室铭》，“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

翻译：平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

《陋室铭》赏析：

开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。

作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便觉妙语如珠，胜意迭出。这两句从《尚书·周书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”联想得来，强调以德自励，确为一篇之主旨与警策。

写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤，而写室中主人之贤，正好说明陋室不陋，这是一种相反相成的关系。以下写室之内外之景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不离“德”字。“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境。“痕”、“色”二字，变概念化的“苔”、“草”为可感、可视的具体形象。

“上阶”、“入帘”，化静为动，写出“苔”、“草”的神态，又将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。而一“绿”一“青”，色彩鲜明，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。这两句为叙写陋室中的人和事创造了适宜的环境。

鸿的拼音是 "hóng"。

一，鸿的释义

水鸟： "鸿" 可以指大型的水鸟，特别是大雁。在古代文学中，大雁常常被用来比喻行动或飞翔。

形容规模或声势大： "鸿" 也可以用来形容规模庞大、声势浩大的事物。例如，"鸿篇巨制" 意味着规模宏大的作品。

尊称： "鸿" 在古代也用作一种尊称，用来称呼有德行、有才华、有影响力的人。例如，"鸿儒" 指的是德高望重的学者。

姓氏： "鸿" 也可以是人的姓氏。

二，鸿的词组

大鸿钓鱼（dà hóng diào yú）：这是一种传统的捕鱼方式，使用长长的大网捕捞鱼群。

鸿雁（hóng yàn）：指大雁，是一种迁徙性鸟类，常被视为吉祥和忠诚的象征。

鸿图（hóng tú）：意指宏大的计划或雄心壮志，通常与事业或规划有关。

鸿的组句：

一，在秋日的清晨，数以千计的鸿雁编队飞过湖泊，划破寂静的空中，预示着季节的变化。

二，鸿雁的呼声如音乐般悦耳动听，它们在天空中协调飞行，展示着集体智慧和默契。

三，每年的南飞季节，鸿雁不辞辛劳地飞越大江大河，寻找更温暖的家园。

四，鸿雁的迁徙是大自然的奇迹，它们用坚韧和毅力书写着生命的传奇。

五，鸿雁迁徙的壮丽景象吸引着众多观鸟者，他们驻足观望，沉浸在大自然的魅力中。

六，孩子们仰望天空，追随着鸿雁的飞行轨迹，憧憬着未知的冒险和远方的探索。

七，鸿雁的南飞不仅是季节的标志，也是生命坚韧不拔的象征，一次次超越极限的壮举。

八，当夜幕降临，鸿雁在月光下飞翔，似乎是诗人的笔下仙鸟，带来了宁静与祥和。

九，就沿着鸿雁的迁徙路线，人们建立了保护区，为这些宾客提供了安全的栖息地。

十，鸿雁的迁徙故事，唤起着人们对自然环境和生态平衡的关切，呼吁共同保护我们共享的地球家园。

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