次韵孙莘老见赠时莘老移庐州因以别之原文_翻译及赏析

炉锤一手赋形殊，造物无心敢忘渠。我本疏顽固当尔，子犹沦落况其余。龚黄侧畔难言政，罗赵前头且眩书。（莘老见称政事与书，而莘老书至不工。）惟有阳关一杯酒，殷勤重唱赠离居。——宋代·苏轼《次韵孙莘老见赠时莘老移庐州因以别之》 次韵孙莘老见赠时莘老移庐州因以别之 炉锤一手赋形殊，造物无心敢忘渠。

我本疏顽固当尔，子犹沦落况其余。

龚黄侧畔难言政，罗赵前头且眩书。

（莘老见称政事与书，而莘老书至不工。

）惟有阳关一杯酒，殷勤重唱赠离居。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

苏轼

再过常山和昔年留别诗

那知梦幻躯，念念非昔人。

江湖久放浪，朝市谁相亲。

却寻泉源去，桃花逢避秦。夜光明月非所投，逢年遇合百无忧。将军百战竟不侯，伯郎一斗得凉州。翘关负重君无力，十年不入纷华域。故人坐上见君文，谓是古人吁莫测。新诗说尽万物情，硬黄小字临黄庭。故人已去君未到，空吟河畔草青青。谁谓他乡各异县，天遣君来破吾愿。一闻君语识君心，短李髯孙眼中见。江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。纵横所值无不可，知君不怕新书新。千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。山中既未决同归，我聊尔耳君其漫。——宋代·苏轼《次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公择甚熟将入》

次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公择甚熟将入

宋代苏轼

将军百战竟不侯，伯郎一斗得凉州。

翘关负重君无力，十年不入纷华域。

故人坐上见君文，谓是古人吁莫测。

新诗说尽万物情，硬黄小字临黄庭。

故人已去君未到，空吟河畔草青青。

谁谓他乡各异县，天遣君来破吾愿。

一闻君语识君心，短李髯孙眼中见。

江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。

纵横所值无不可，知君不怕新书新。

千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。

山中既未决同归，我聊尔耳君其漫。 ▲ 东海如碧环，西北卷登莱。云光与天色，直到三山回。我行适冬仲，薄雪收浮埃。黄昏风絮定，半夜扶桑开。参差太华顶，出没云涛堆。安期与羡门，乘龙安在哉。茂陵秋风客，劝尔麾一杯。帝乡不可期，楚些招归来。——宋代·苏轼《过莱州雪后望三山》

过莱州雪后望三山

云光与天色，直到三山回。

我行适冬仲，薄雪收浮埃。

黄昏风絮定，半夜扶桑开。

参差太华顶，出没云涛堆。

安期与羡门，乘龙安在哉。

茂陵秋风客，劝尔麾一杯。

帝乡不可期，楚些招归来。

杜甫《禹庙》古诗背景解析与注释

1、译文：孙莘老在福州担任知州，当时有许多百姓因欠债无力偿还被官府收押。恰逢有富人捐钱五百万给寺庙修佛殿，向孙莘老请示。孙莘老慢慢地说道：“你们捐这些钱是为了什么呀?”众人说：“愿佛祖赐福。”孙莘老说：“佛殿还没有怎么损坏，也没有露天无遮而坐的佛像，不如用这些钱替囚犯们偿还债，这样做能够让数百人脱囚释放，因而获得的福报岂会比修整尚未损毁的寺庙少吗?”那些有钱人不得已，答应下来，当天就把钱缴纳了，监狱一时空了不少。

2、原文：孙莘老觉知福州，时民有欠市易钱者，系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿，请于莘老。莘老徐曰：“汝辈所以施钱，何也?”众曰：“愿得福耳。”莘老曰：“佛殿未甚坏，又无露坐者，孰若以钱为狱囚偿官，使数百人释枷锁之苦，其获福岂不多乎?”富人不得已，诺之，即日输官，囹圄遂空。

杜甫《禹庙》古诗背景解析与注释

禹庙空山里，秋风落日斜。

荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇②。

云气嘘青壁，江声走白沙③。

早知乘四载④，疏凿控三巴⑤。

注释

①禹庙，夏禹之庙，在今忠县南，过岷江二里处。②二句写庙中所见之景，皆化用禹事。孙莘老曰：“橘柚锡贡，驱龙蛇，皆禹事，公因见此有感也。”二句用禹典而不觉用事，此杜甫用事入化处。③二句写庙外山水之惊险。悬崖峭壁上，云雾笼罩；江水卷白沙，波涛汹涌。嘘，侵润。④四载，传说大禹治水时所用之四种交通工具。谓水乘舟，陆乘车，泥乘楯，山乘樏。⑤疏凿，疏通河道，开凿山岩。三巴，据《华阳国志》载：东汉献帝兴平元年（194），益州牧刘璋三分古巴国：以安汉以上为巴郡，以安汉以下为永宁郡，朐忍至鱼复为固陵郡。建安六年（201），改永宁为巴郡，巴郡为巴西，固陵为巴东，合称三巴。

评析

永泰元年（765）四月，严武病卒，杜甫遂于五月携家乘舟离成都，经嘉州（今四川乐山）、戎州（今四川宜宾）、渝州（今重庆）、忠州（今重庆忠县）而抵云安（今重庆云阳）。这首诗即为是年秋，杜甫由渝州去忠州时作。诗写经过忠州，见禹庙之荒凉，睹江峡之形势，而思夏禹疏凿之功。短短四十字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包。其层次清晰，章法谨严，而气象弘壮，读之意味无穷。为唐人祠庙诗之典范。

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