世园游记文言文

1. 游记类文言文

永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。

恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。

醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。

觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。

是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。

有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”

予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。

尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。

潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。

其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”

问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。

嘉木立，美竹露。奇石显。

由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。

今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。

至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。

楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。

又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。

其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。

其地主袁氏。故以名焉。

石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。

逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。

潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。

其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。

视之既静，其听始远。 予从州牧得之。

揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。

若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。

揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均。

2. 世园会游记500字

游西安世园会

前几天我游览了西安世界园艺博览会。

西安世园会是我国第三次举办的国际性大型园艺博览会，主题是：天长人安，创意自然——城市与自然和谐共生，这一次的会徽与吉祥物都设计的别具一格。会徽中心有一个三角形，形状像一个“人”，代表“以人为本”，外面的四边形就像西安古城，象征和谐人居，五边形形似五角星，体现中国特色，六边形代表包容一切的大自然。这充分体现了人、城市、自然之间的和谐共处。吉祥物名为“长安花”，它的形象来自于西安市的市花——石榴花。它的头大大的，表情让人忍俊不禁。往上看，它的头上开了一朵小黄花，那就是石榴花；往下看，矮小的身子与大大的头形成了鲜明的对比。

进入展园，我首先搭乘小火车前往世界名犬馆。在途中，我看到了整个展园的标志性建筑——长安塔。塔的造型拥有隋唐古塔的神韵与外形，塔的材料具有现代时尚的元素与特色。“呜——”小火车鸣笛，世界名犬馆到了。还未进展馆，就听见犬吠声此起彼伏，好像在叫道：“欢迎你！欢迎你！”我早已按捺不住激动的心情，急忙跑了进去。哇，可真让人大开眼界，大饱眼福啊！里面的狗狗我很多都闻所未闻：阿富汗猎犬、牛头梗、法国斗牛士犬……

跟可爱的狗狗告别后，我们来到了魔石乐园。里面展示了许多很有艺术气息的石头。受到启发，我选了一块石头画了起来。画笔上下翻飞，不一会，一个长安花的形象就出现在了石头上。把石头烘干后就大功告成了！妈妈建议把它放在魔石乐园展览，我不能割爱，于是拒绝了妈妈的建议，尽管这个“长安花”很沉，我还是把它背回了郑州。

出了魔石乐园，我们就来到了世园会最热门的创意馆。进馆之后，首先看到了各种奇怪的植物种植方法。其中有一个“台灯”花盆，吸引了我。花盆里种着一棵小苹果树的幼苗。“台灯”花盆能发出和普通台灯同样色泽和强度的光，照在小树上，促进它的成长。哇，既可以当台灯，又可以当花盆哦！到了二楼，我们看到了许多奇异的植物新品种：有巨大无比像一张大桌子那么大的葫芦、南瓜和萝卜；各色玫瑰，黑色、粉色、金**，居然还有彩虹玫瑰。令人惊奇的是彩虹玫瑰竟然没有两片花瓣的颜色相同！它是那么的引人注目，那么的绚丽多姿！它仿佛一位穿着盛装的少女在翩翩起舞。这时，我突然被一束蓝色玫瑰吸引了。它的花瓣像丝绸般柔滑，轻轻的外卷着。它就像一位贵夫人一样的美丽，高贵，一样的恬静，端庄……我凝视了它半天，才回过神来。总之，你能在创意馆能看到世界上最新的园林园艺、植物花卉新成果、新产品。在这里能充分感受园林、花艺的创新科技之美。

世园会里另一个热门馆是自然馆，它是一座巨大的植物温室，主要展示世界上不同地域、不同气候带的珍稀植物及生态景观。进馆之后一股清香顿时扑鼻而来，一条羊肠小路出现在我眼前。小路两边是一些我从未见过的花草，和一些栽种着兰花的木架子。走着走着，我看到了许多普通植物的变种，如：无刺的玫瑰，紫色的冬青……咦，这是什么植物呀？它的叶子大大的，有些杂乱无章；再看树干，与普通的树没有任何区别。这样再普通不过的树，也能放到珍惜植物展区展览？当我看到旁边的标牌时，我才知道，原来它，就是佛教名树菩提树。随着脚步的前进，一个巨大无比的山洞逐渐显露了出来。进了山洞才知道，自己进的居然是一座小型的昆虫博物馆！我首先看到了一种昆虫，长得很像烂叶子，接着，我又看到了许多稀奇古怪的小虫子，前腿有10cm长的蟋蟀，有翅膀壳的独角仙，形似枯叶的竹节虫，十条腿的大蜘蛛，翅膀长是体长两倍的蝉，身体像蜻蜓，翅膀像蝴蝶的虫子……接下来，我来到了蝴蝶是世界。其中我最喜欢的蝴蝶是一种翅膀本是淡紫色，因为反光却变成了蓝色的蝴蝶，它给人一种幽灵般神秘的感觉。再加上黑色的边框和周围类似眼睛的暗纹装饰，更能让人感到它的神秘。还有一种蝴蝶上边的翅膀是白色透明的，而下边的翅膀则是从白色过渡到红色。翅膀边的两颗黑点让它像小精灵一样活泼，可爱，纯洁，透明。出了山洞，突然觉得气温突然变高，空气也变得干燥无比。看到了仙人掌，看到了龙舌兰，看到了各种沙漠植物，原来我来到了沙漠植物区……

世园会的园区很大，我坐着小火车、电瓶车游览，一天下来时间很紧。天黑了，我仍舍不得离开，因为世园会真的是享受自然乐趣，增知识长见识的好去处。

3. 文言文版游记

游褒禅山记 （宋） 王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈

难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

4. 2011西安世园会游记作文

我心中的世园会是一个美丽，而又充满鸟语花香的博览会。

那里有世间稀少的花的种类，也有外表美丽而里面却是毒汁的花，还有一些不名贵的花，就是因为它不名贵，所以被受到了人们的冷落。而在世博会上，工作人员把它用好看的花盆栽上，它也很美丽 。

那些珍贵、神奇的植物也会在世园会上亮相。 我心中的世园会，会有一个百鸟林，那里有一棵大树，和许多小鸟，人们在游览时总会听到小鸟的叫声。

百鸟林是密封的，这样小鸟就不会乱飞了。世园会有好几展按览厅，每一类都分得很清楚：稀少而又珍贵的花放一个展览厅，美丽漂亮的花放一个展览厅，不漂亮的花放一个展览厅，日常的花放一个展览厅，有毒的花放一个展览厅，稀少地植物放一个展览厅，日常的植物放一个展览厅， 有毒的植物放一个展览厅。

这样，参观者就可以明了的观看花和植物。 花和植物的花盆上，要贴一些小标签，写明这些花或植物的名称和产地，还要写上这个花喜欢潮湿的地方还是喜欢干燥的地方，是喜欢阳光还是喜欢阴暗。

这样，以便参观者观看。 最后，祝2011年的世园会圆满成功！ 第三篇 在今年的五月一日，在我们的城市沈阳要举办一次大型活动——“ 世界园艺博览会”，简称世园会。

虽然我没有去过世园会的现场，但是在我心中也有一个世园会……我心中的世园会是美丽的，蓝蓝的天，白白的云，绿绿的树，一切美景都比不了世园会的美。 我心中的世园会是快乐的，各国各地的人们都聚集在一起有说有笑，不亦乐乎。

我心中的世园会是温馨的，人们都在一起就象一个大家庭一样，“家里的人”在一起团结友爱，互相帮助，支撑起这温馨的大家庭。 我心中的世园会是生机勃勃的，许多美丽鲜花，碧绿的小草，美丽极了。

我要做一名我心中的世园会的小导游，向大家介绍我心中的世园会。看！前面小河流水，一座小小的卧波桥显得格外的惬意。

旁边就是一个又大又漂亮的大花坛，里面充满各种各样美丽的鲜花。 我心中的世园会还是美好的，祝中国沈阳世园会圆满成功。

第二篇： 2006年，世界园艺博览会将在我的家乡？沈阳召开。听了这个消息后，我十分兴奋，因为在我的家乡可以看到外国人。

到时候，我一定把英语学的棒棒的，好和外国人交谈。我觉得沈阳得到这个名义，真是名副其实啊！ 现在沈阳的空气变得格外清新。

浑河由原来的河上漂浮着垃圾到现在真是大不相同了，现在相同了，现在的河水清澈见底，到了河边就像到了大海边一样。 现在的沈阳人变的文明起来了，不在随地吐痰，不在乱扔垃圾，更没有人更没有人乱闯红绿灯。

现在的公园边多了，树也多了，汽车尾气少了，人们的环保意识增强了，沈阳得到这个名义跟它们都少不了。就在前几天，沈阳还评上了：中国十大无污染城市之一呢！ 我觉得沈阳的变化实在是太大了，有原来谁进都像进了垃圾场一样，变成了谁来都像进了海边一样。

我相信以后，沈阳会变的越来越好，知名度越来越高，成为世界顶级城市！ 伴着温暖的阳光，畅游世园 五一的假期，期待了很久，满是欢喜的迎接。 今年的五一很人特别，因为西安世园会的会在五一开园。

早早听着宣传就是没有时间去看看，我早计划好这个假期去。 世园，用你的环抱迎接我的到来。

早上起的很早，收拾下，带了相机、帽子等等赶紧就去赶公交，八点多点我就已经到了门口了，由于提前已经买好了门票，所以我就直接去检票入内。 进了主入场口，映入眼帘的是红色的海洋，这是主口的广场，两边全是各种各样的鲜花点缀，我赶紧拍了几张照片。

继续跟着人流王前走，就看见了广运谭花船的巡游表演区，运用世界著名园艺之师手艺的鲜花装扮象征各种意义的船只慢慢从我们眼前划过。很漂亮，真是件件绝美的艺术品。

直行再走就是长安塔了，我在底下驻足观望，既是惊讶又是感叹，这些园艺大师真是厉害，这也是很好的视觉享受啊。往右手边走就是绿色休闲区，有惬意的小溪，有很多稀有名贵的数木还有中国的十大国宝，我最喜欢大熊猫了，多拍了几张它可爱的照片。

丹顶鹤竟然不怕游人，没有笼子的舒服，在悠闲的散步，是人与自然和谐相处的美好美景。 还分别有什么创意园、企业展园、世界庭院、大大师园等等，我也逛累了，还是回家，明天继续游玩了 。

在今年的五月一日，在我们的城市沈阳要举办一次大型活动——“ 世界园艺博览会”，简称世园会。 虽然我没有去过世园会的现场，但是在我心中也有一个世园会……我心中的世园会是美丽的，蓝蓝的天，白白的云，绿绿的树，一切美景都比不了世园会的美。

我心中的世园会是快乐的，各国各地的人们都聚集在一起有说有笑，不亦乐乎。 我心中的世园会是温馨的，人们都在一起就象一个大家庭一样，“家里的人”在一起团结友爱，互相帮助，支撑起这温馨的大家庭。

我心中的世园会是生机勃勃的，许多美丽鲜花，碧绿的小草，美丽极了。 我要做一名我心中的世园会的小导游，向大家介绍我心中的世园会。

看！前面小河流水，一座小小的卧波桥显得格外的惬意。旁边就是一个又大又漂亮的大花坛，里面充满各种各样美丽的鲜花。

我心中的世园会还是美好的，祝中国沈阳世园会圆满成功。

5. 春天游记 文言文

春游小记

时维三月，序属初春，万物复苏而大地方醒。故邀昔日好友，期日中游与市郊，共赏春之美景。

是日也，风和日丽，仰观日丽清明，未有一丝污秽；俯瞰百花齐放，唯有争艳闹春。吾等皆欢喜。

置身与百花之中，往返与田坎之上。与蜂蝶共舞，共享花香扑鼻；和故友追逐，甚为高兴。

无昔日功课之劳形，无父母之约束。尽兴尽致，共赏自然之美，共话他日之谊。

不觉夕阳已近，然兴致犹存；恐父母之责怪，难违父母之嘱咐；

吾等虽有万般不舍，但夜幕终到，天时所定，无可奈何。遂返程归去，共期来年再会。

6. 桃花园记的古文翻译

东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。

有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

渔人对此感到诧异再往前走，想走到那片桃林的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。

（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。

田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。

老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。（桃源中人）看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。

（渔人）一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。

村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。

他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。

其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。

这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对（桃花源）以外的人说。”渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。

回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到方向。

南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，就高高兴兴地计划前往。没有实现（目标），不久病死了。

后来就再没有探寻（通往桃花源的）路的人了。

7. 求关于游记类的文言文（原文+译文）

始 得 西 山 宴 游 记 自余为戮人，居是州，恒惴栗。

其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。

觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅〔艹伐〕，穷山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。

然后知是山之特出，不与培〔土娄〕为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁元和四年也。

译文 自从我成了受过刑辱的人（如同说罪人，作者被贬），居住在此州（永州），经常恐惧不安。在那间暇的时候，就缓步而行，无拘无束地游览，每天与那些同伴登上高山，入深林，沿著迂回曲折的溪涧一直走到它的尽头。

幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石，没有一个僻远的地方不曾到达。到后就拨开野草，倒尽壶里的酒喝尽为止。

醉了又互相靠在对方身上躺下，躺下便做梦。心里有所向往，连做梦的情趣也是一样的。

醒后就起来，起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇特姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

今年九月二十八日（元和四年，即公元809年），因为坐在法华西亭（法华寺西面的亭台），了望西山，才指著西山觉得它不同寻常。于是令仆人，渡过湘江，沿著染溪，砍伐杂乱丛生的荆棘灌木，焚烧茂密芜乱的野草（茷：草叶多），一直清除到山的最高处才停止。

攀援著登上山，两腿伸直岔开坐在地上（形同簸箕状，这是古人不讲礼貌或适意自得，无拘无束的一种坐姿）而玩赏，那么所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势，突露嵯峨的样子、深陷低洼的样子，有的像蚁封（蚂蚁洞口旁边的小土堆），有的像洞穴。

看上去似乎只有尺寸般大小的景物，实际上已远在千百里之外，（远处的山川景物全都）聚集收缩，堆叠在眼下，没有什么能隐藏的。萦绕著青山，环绕著白水，极远的地方与天交接，向四面望去，都是一样的。

（先登高远望）然后知道这座山的卓然耸立，不与小土丘等同。（这是何等）辽阔广大啊，仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为一，哪里还能找到它的尽头？悠然自得地与大自然相交游，而不知道它的尽期。

拿起酒杯来倒满酒，东倒西歪，疲乏无力地进入醉境（颓然：形容喝嘴酒时东倒西歪，疲乏无力的样子），不知道太阳落山了。灰暗的暮色，从远处来到，来了什么也看不见了，但还不想回家。

思虑停止了，形体消解了（形容超然忘我的一种感觉），与自然万物浑然融为一体（冥合：不知不觉中结合在一起）。然后才知道我过去不曾游赏过（意谓：过去的游算不上真正的游），真正的游赏从这一次才开始。

所以为这次游赏写成一篇文章（为：动词谓语，这里是写的意思）（志：记，记载下来稿。这一年，是元和（唐宪宗李纯的年号）四年。

小 石 城 山 记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得。

其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨〔木丽〕梁之形，其旁出堡坞，有若门焉。

窥之正黑。投以小石，洞然有水声。

其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。

神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”

是二者，予未信之。译文：从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。

石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好象堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。

石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好象是人工特意布置的。

唉！我怀疑上帝的有无已很久了，到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的上帝似乎不会这样做的。

那么上帝果真没有的吧？有人说：“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这。

曲：形容词作名词,意思是弯曲的形状

明：形容词作名词,意思是明智

青：形容词作名词,意思是青山,白形容词作名词,意思是白云

远：形容词作名词,意思是远方

一：数词做形容词,意思是专心

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